Translate

مصنفات ابن الجوزي كلها للتحميل مباشرة ن مشكاة

لفتة الكبد إلى نصيحة الولد - ت عبد المقصود /عيون الحكايات /مرافق الموافق في الوعظ «ويليه» رؤوس القوارير /التبصرة «الطبعة الوحيدة الكاملة» ط دار السلام  القصيدة الدًالية في السنة /مجموعة رسائل ابن الجوزي في الخطب والمواعظ والحكايات والفوائد العامة /المورد العذب في المواعظ والخطب /النور في فضائل الأيام والشهور - الشؤون الإسلامية بدبي /زاد المسير في علم التفسير - ط.دار ابن حزم /تعظيم الفتيا - الدار الأثرية /مناقب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه - ط الأوقاف البحرينية /روضة الناقل ونزهة العاقل - ت د.عبد الحكيم الأنيس - الشؤون الإسلامية - دبي /الحدائق في علم الحديث والزهديات - دار الكتب العلمية /اللطائف والطب الروحانى - دار الطباعة المحمدية /المصباح المضيء في خلافة المستضيء - ط شركة المطبوعات /تقويم اللسان - دار المعارف /الشفاء في مواعظ الملوك والخلفاء - دار الدعوة /مشيخة ابن الجوزي - دار الغرب الإسلامي /شذور العقود في تاريخ العهود - مركز نجيبوية / الثبات عند الممات - ط الكتب الثقافية /جامع المسانيد - ط. الرشد /آداب الحسن البصري و زهده و مواعظه - دار الصديق /إخبار أهل الرسوخ في الفقه والحديث بمقدار المنسوخ من الحديث - دار الوفاء /فنون الأفنان في عيون علوم القرآن - دار البشائر /تلقيح فهوم أهل الأثر في عيون التاريخ والسير - دار الأرقم /سيرة ومناقب عمر بن عبدالعزيز الخليفة الزاهد - ط دار الكتب العلمية /نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر - ط مؤسسة الرسالة /أخبار الأذكياء - الجفان والجابي - ابن حزم /أخبار الظراف والمتماجنين - ت الجاني - ط دار ابن حزم /بستان الواعظين ورياض السامعين - مؤسسة الكتب الثقافية /كشف المشكل من حديث الصحيحين - ط دار الوطن /التبصرة في الوعظ - ط دار الكتب العلمية /أحكام النساء - ت سليم - ط مكتبة ابن تيمية /الوفا بتعريف فضائل المصطفى - ت محمد النجار /تذكرة الأريب في تفسير الغريب - ط دار الكتب العلمية /نواسخ القرآن - ت المليباري - ط الجامعة الإسلامية /المصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ - ط مؤسسة الرسالة /العلل المتناهية في الأحاديث الواهية - ط دار الكتب العلمية /المدهش - دار الكتب العلمية /المنثور - ط دار الغرب الإسلامي /كتاب أخبار النساء - ط دار مكتبة الحياة /تاريخ بيت المقدس - ط مكتبة الثقافة الدينية /زاد المسير في علم التفسير - ت الأرناؤوط - المكتب الإسلامي /تنبيه النائم الغمر على مواسم العمر - ط دار الصحابة للتراث /التذكرة في الوعظ - ط دار المعرفة /أخبار الحمقى والمغفلين - ط دار الفكر اللبناني /المواعظ والمجالس - ط. الصحابة /اللطائف والطب الروحانى - ط دار الطباعة المحمدية /بحر الدموع - ط دار الصحابة للتراث /صيد الخاطر - ت عامر يس - ط دار ابن خزيمة /صيد الخاطر - ت الطنطاوي والألباني - دار الفكر /المنتظم في تاريخ الملوك والأمم - ت عطا - الموضوعات من الأحاديث المرفوعات - ط المكتبة السلفية /صفة الصفوة - ت أحمد بن علي - دار الحديث /تلبيس ابليس - ط دار القلم

الجمعة، 30 يونيو 2023

تاريخ علم التشريح

 
   تاريخ علم التشريح من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة


هذه المقالة عن التشريح. لتشريح النباتات،  

 undefined
واحدة من الصور التوضيحية الكبيرة لأندرياسفيزاليوس

 undefined
جُثَّة مُشرَّحة، معروضة بشكل مستلقٍ على طاولة، وهي إحدى اللوحات التشريحية التي عرضها الرسام الإنجليزي تشارلز لاندسر في القرن التاسع عشر.

 undefined
درس التشريح للدكتور ديجمان بريشة رامبرانت ، لوحة جماعية تُظهر تشريح الدماغ للدكتور جان ديجمان. متحف أمستردام.
التَّشريح هو أحد فروع علم الأحياء، يُعنى بدراسة شكل وبنية الكائنات الحية وكذا أجزائها (أعضاء، أنسجة). يرتبط علم التشريح بطبيعته بعلم الأجنة، والتشريح المُقَارَن، وعلم الأحياء التطوُّري، لأنه من خلال العمليات التي تَدرُسُها هذه العلوم، ينشأ التشريح في إطار زمني فوري (علم الأجنة)، وعلى المدى الطويل (التطور). يُعتبر علم التشريح البشري بأحد العلوم الطبية الأساسية.
ينقسم التشريح إلى تشريح عياني ومجهري. يُعنى علم التشريح العياني بفحص أجزاء جسم الحيوان باستخدام البصر. يتضمن التشريح العياني فرع التشريح السطحي. بينما يتضمّن التشريح المجهري استخدام أدوات بصريّة في دراسة أنسجة البُنى المختلفة، ويُعرف كذلك باسم علم الأنسجة، ويتضمن أيضاً دراسة الخلايا. اتّسم التشريح بالفهم التدريجي لوظائف أعضاء وبُنى الجسم البشري. وقد حسّنت الطرق في دراسة التشريح بشكل كبير، بدءاً من فحص الحيوانات، عبر تشريح جثثها وجِيَفِها، حتى وصلت لاستخدام تقنيات التصوير الطبية في القرن العشرين، بما في ذلك الأشعة السينية، والموجات فوق الصوتية، والتصوير بالرنين المغناطيسي. شَكَّل علما التشريح ووظائف الأعضاء زوجاً من العلوم التي تدرَّس غالباً معاً في اختصاصات عديدة، حيث يُدرِّس هذان العلمان بنية الجسم ووظائفه على التوالي.
التعريف

 undefined
هيكل الإنسان مقارنَةً بهيكل الفيل، بينجامين واترهاوس هاوكينز، 1860
التشريح هوالدراسة العلمية لبنية الكائنات الحية، بما في ذلك الأجهزة والأعضاء والأنسجة. تشمل هذه الدراسة مظهر ووضعية الأجزاء المختلفة، والمواد التي تتألف منها هذه الأجزاء، ومواقعها وعلاقاتها مع بعضها. علم التشريح منفصلٌ بشكل واضح عن علم وظائف الأعضاء والكيمياء الحيوية، حيث تتعامل هذه العلوم مع وظائف تلك الأجزاء والعمليات الكيميائية التي تجري. على سبيل المثال، يهتم المُشرِّح بشكل، وحجم، وتوضُّع، وبنية، والتروية الدموية، وتعصيب الكبد، بينما يهتم عالم وظائف الأعضاء (الفيزيولوجي) في عملية إنتاج الصفراء، ودور الكبد في التغذية، وتنظيم وظائف الجسم. يمكن تقسيم التشريح إلى عددمن الفروع، منها التشريح العياني والمجهري. التشريح العياني هودراسة البنى التي يكون حجمها كبيراً بما يكفي رؤيتها بالعين المجرّدة، يتضمّن التشريح العياني فرع التشريح السطحي، وهودراسة ملامح الجسم الخارجية. بينمايُعنى التشريح المجهري بدراسة البنى على المستوى المجهري، بما في ذلك الأنسجة (علم الأنسجة)، ودراسة أعضاء الكائن الحي في حالتها غير الناضجة (علم الأجنة). يُمكن أن يُدرس التشريح بوسائل خارجية أوغير خارجية بهدف الحصول على معلومات حول بنية وتنظيم الأعضاء والأجهزة. تتضمن الأساليب المستخدمة التشريح وهوفتح الجسم ودراسة أعضاءه، وتتضمن أيضاً التنظير حيث يتم إدخال أداة مزوّدة بكاميرا فيديوعبر شق صغير في جدار الجسم حيث يُستخدم هذا الأسلوب لاستكشاف الأعضاء وغيرها من الهياكل. كذلك أسلوب تصوير الأوعية الدموية باستخدام الأشعة السينية، أوتصوير الأوعية بالرنين المغناطيسي هي أساليب مستخدمة لتصوير الأوعية الدموية. عادة ما يُقصد بمصطلح «التشريح» تشريح الجسم البشري. على أيّ حال، فإن الكثير من البنى والأنسجة مشتركة في مملكة الحيوان، وتشمل هذه الإشارة في مصطلح «التشريح»، تشريح باقي الحيوانات. كما أن مصطلح «علم تشريح الحيوان» يستخدم عادةً للإشارة للحيوانات على وجه الخصوص. بينما تكون بنى وأنسجة النباتات متشابهة على نحوكبير وتُدرس في علم تشريح النبات.
الأنسجة الحيوانية

 undefined
رسم لمكونات الخلية الحيوانية، وهي مزوّدة بسوط.
تحتوي المملكة الحيوانية على الكائنات متعددة الخلايا، وهي كائنات غيريّة التغذية وقادرة على الحركة (على الرغم من كون بعضها قد اعتمدت على أسلوب الحياة المتحركة بشكل ثانوي). معظم الحيوانات لديها أجسام تتكون من أنسجة منفصلة. لدى هذه الكائنات حجرة داخلية للهضم، مزوّدة بفتحة أوفتحتين، كذلك يتم إنتاج الأمشاج في الأعضاء التناسلية متعددة الخلايا، وتتضمن البيضة الملقّحة مرحلة الأرومة في التطوّر الجنيني. لا تشتمل المملكة الحيوانية على الإسفنجيات، على الرغم من امتلاكه خلايا عديدة إلا أنها غير متمايزة. على عكس الخلايا النباتية، لا تمتلك الخلايا الحيوانية جداراً خلويّاً، وكذلك لا تشتمل على صانعات خضراء. كذلك فإن الفجوات العصارية في حال وجودها، تكون في الخلية الحيوانية أكثر عدداً وأصغر حجماً من نظيرتها الموجودة في الخلايا النباتية. تتكون أنسجة الجسم من أنماط عديدة من الخلايا، بما في ذلك تلك الموجودة في الجلد، والعضلات، والأعصاب. كل خلية تمتلك غشاءاً خلوياً يتكوّن من شحميات فوسفورية (فوسفوليبيدات)، وتمتلك أيضاً سيتوبلاسما (هيولى خلوية) ونواة. تُشتق كل الخلايا في الحيوان من الطبقات الإنتاشية الجنينية. تُدعى اللافقاريات الأبسط التي تتشكّل من طبقتين إنتاشيتين هما الأديم الظاهر والأديم الباطن بالكائنات مزدوجة الطبقة الإنتاشية، أما الحيوانات الأكثر تقدّماً والتي تتكوّن أعضاؤها وبناها من ثلاث طبقات إنتاشية، فتدعى بـثلاثية الأرومات.
تُشتقّ جميع أنسجة وأعضاء الحيوانات ثلاثية الأرومات من الطبقات الإنتاشية الثلاث للجنين، وهي الأديم الظاهر، والأديم المتوسط، والأديم الباطن. تُصنّف الأنسجة الحيوانية في أربع مجموعات رئيسية هي: النسيج الضام، والظهاري، والعضلي، والعصبي.

 undefined
غضروف زجاجي بصبغة الهيماتوكسيلين والآيوزين
النسيج الضامالأنسجة الضّامة ليفيّة، وهي تتكوّن من خلايا متناثرة في مادة لاعضويّة تدعى المطرق خارج الخلوي أو المصفوفة خارج الخلوية. يمنح النسيج الضام الشكل للأجهزة. يُصنّف النسيج الضام إلى أنواع رئيسية هي النسيج الضام الرخو، والنسيج الضام الليفي، والنسيج الدهني، والغضاريف، والعظام. يحتوي المطرق خارج الخلوي على بروتينات، يعتبر الكولاجين البروتين الرئيسي والأكثر وفرةً في المطرق خارج الخلوي. يلعب الكولاجين دوراً رئيسياً في تنظيم الأنسجة والحفاظ عليها. يمكن تعديل المطرق خارج الخلوي ليُشكِّل هيكل عظمي لدعم وحماية الجسم. يكون الهيكل الخارجي للجسم سميكاً، يحوي بشرة صلبة يزيدها صلابة إما التمعدن كما هو الحال في القشريات، أو عبر ربط بروتينات لها كما هو الحال في الحشرات. أما الهيكل الداخلي يتوضّع داخلياً ويوجد في جميع الحيوانات المتقدّمة، وكذلك في العديد من الكائنات الأقل تطوراً.
النسيج الظهاري

 undefined
مخاطية المعدة مصبوغة بصبغة الهيماتوكسيلين والآيوزين.
يتكوّن النسيج الظهاري من خلايا معبئة، ترتبط بشكل وثيق ببعضها البعض بواسطة جزيئات معينة بين الخلايا، ورغم هذا تظل هناك مسافة ضئيلة بين الخلايا. يمكن للخلايا الظهارية أن تكون مسطّحة، أو مكعّبة، أو عمودية، وترتكز بقية الخلايا على الصفيحة القاعدية، التي تمثّل الطبقة العليا من الغشاء القاعدي، بينما تكون الطبقة السفلية من الغشاء القاعدي شبكية ومرتكزة على النسيج الضام في المطرق خارج الخلوي المُفرز من قِبل الخلايا الظهارية. هناك أنواع مختلفة من الخلايا الظهارية، وهي معدّلة لتُناسِب وظائف معينة. في الجهاز التنفسي يوجد نوع من الظهارة المهدّبة المبطنة للجهاز. في الأمعاء الدقيقة هناك زغيبات على البطانة الظهارية. في الأمعاء الغليظة زغابات معويّة. يشتمل الجلد في طبقته الخارجية على ظهارة مسطحة مطبّقة كيراتينية تغطي السطح الخارجي لجسم الفقاريات. تشكّل الخلايا الكيراتينية قرابة 95% من الخلايا في الجلد. تفرز الخلايا الظهارية على السطح الخارجي للجسم مطرقاً خارج خلوي لتشكيل البشرة، أما في الحيوانات البسيطة تكون على شكل معطف من البروتينات السكّرية. في الحيوانات الأكثر تقدّماً، العديد من الغدد تتشكّل من خلايا ظهارية.
النسيج العضلي

 undefined
مقطع عرضي في عضلة هيكلية وعصب، بصبغة الهيماتوكسيلين والآيوزين
تشكّل الخلايا العضلية النسيج القلوص النشط في الجسم. تتضمن وظائف النسيج العضلي إنتاج القوّة التي تسبب الحركة، إما على مستوى الجسم أو على مستوى الأعضاء الداخلية. تتشكل العضلة من خيوط قلوصة دقيقة ومنفصلة إلى ثلاثة أنواع رئيسية هي: العضلية الملساء، والعضلية الهيكلية، والعضلية القلبية. لا تبدي الألياف العضلية الملساء أيَّة تخططات عند الفحص المجهري، تتقلّص ببطء، ولكن يستمر التقلص لمدة أطول، توجد تتقلص العضلات الهيكلية بسرعة ولكن بامتداد محدود، وتوجد في حركة الذيل والفك. العضلة المخططة بشكل مائل تتواسط بين النوعين السابقين. ويتواجد هذا النوع مثلاً في ديدان الأرض القادرة على التمدد ببطء أو الانكماش بسرعة.
في الحيوانات الأرقى تكون العضلات المخططة بشكل حزم مرتبطة إلى عظام لتدعم حركتها. توجد العضلات الملساء في جدران الرحم، والمثانة، والأمعاء، والمعدة، والمريء، والطرق التنفسيّة، والأوعية الدمويّة. بينما ينحصر وجود الألياف العضلية القلبية في القلب فقط، حيث يسمح تقلص هذه الألياف للقلب بضخ الدم إلى سائر أنحاء الجسم.
النسيج العصبييتكوّن النسيج العصبي من خلايا عصبية عديدة تُعرف باسم العصبونات، وهي تقوم بنقل المعلومات في الجسم. في بعض الحيوانات البحرية الشعاعية المتناظرة بطيئة الحركة كالctenophores والمجوّفات (التي تتضمن قنديل البحر)، في هذه الحيوانات تشكّل الأعصاب شبكة عصبية، ولكن في معظم الحيوانات تنتظم الأعصاب بشكل طولي في حزم. في الحيوانات البسيطة، يؤدي تنبيه خلية عصبية مستقبلة في جدار الجسم إلى ردة فعل محلية تجاه المنبه. أمّا في أكثر الحيوانات تعقيداً، فإن الخلايا الحسية المستقبلة المتخصصة كالمستقبلات الكيميائية والضوئية تتجمّع وتقوم بإرسال الرسائل على طول الشبكات العصبية إلى أجزاء أخرى من الكائن. يمكن أن تكون الخلايا العصبية متصلة في العُقد. في الحيوانات العليا، تكون المستقبلات المتخصصة أساساً لحواس، وهناك جهاز عصبي مركزي (دماغ ونخاع شوكي) وجهاز عصبي محيطي. يتكون الجهاز العصبي المحيطي من أعصاب حسية تنقل المعلومات من الحواس، وأعصاب حركية تؤثر على أعضاء مستهدفة معينة. ينقسم الجهاز العصبي المحيطي إلى جهاز عصبي جسدي ينقل الإحساس ويسيطر على العضلات الإرادية، وجهاز عصبي ذاتي وهو يتحكم بالعضلات الملساء بشكل لا إرادي ويتحكم ببعض الغدد والأعضاء الداخلية، بما في ذلك المعدة.
تشريح الفقاريات
طالع أيضًا: تشريح مقارن 

 undefined
جمجمة فأرة
تمتلك جميع الفقاريات نموذج أساسي للجسم، وفي مرحلة معينة خلال الحياة، معظمها في الحياة الجنينية، تشترك في هذه المرحلة الفقاريات في خصائص حبليّة رئيسيّة، مثل الحبل الظهري وهو قضيب متشنج، وكذلك تشترك في الأنبوب العصبي وهو أنبوب ظهري مجوّف من المادة العصبية، والأقواس البلعومية، ووجود ذيل وراء الشرج. تتم حماية الحبل الشوكي بالعمود الفقري، ويقع الحبل الشوكي فوق الحبل الظهري، أما الصفيحة المعيدية فتكون أسفل الحبل الظهري والعمود الفقري. يُشتق النسيج العصبي من الأديم الظاهر، أما الأنسجة الضامة من الأديم المتوسط، أما القناة الهضمية من الأديم الباطن. يظهر في النهاية الخلفية ذيل، يعتبر استمراراً الحبل الشوكي والفقرات ولكن ليس للقناة الهضمية. يوجد الفم في النهاية الأمامية للحيوان، أما فتحة الشرج فعند قاعدة الذيل. إنما يميّز الفقاريات عن غيرها هو العمود الفقري، المتشكل من تطور سلاسل مجزّأة من الفقرات. في معظم الفقاريات يتحول الحبل الظهري إلى النواة اللُّبيّة للأقراص الفقرية. على أي حال فإن عدداً قليلاً من الفقاريات، كسمك الحفش وشوكيات الجوف تحتفظ بالحبل الظهري حتى سن البلوغ. تتميّز الفقاريات الفكيّة بزوائد مقترنة أو زعانف أو ساقين، قد تفقد بشكل ثانوي. تعتبر الأطراف في الفقاريات متماثلة، بسبب توريث البنية الهيكلية العظمية الأساسي من سلفها المشترك. وهي إحدى الحجج التي طرحها تشارلز داروين لدعم نظريته في التطور.
تشريح السمكة

 undefined
مخطط مستعرض يظهر أهم أعضاء السمكة.
ينقسم جسم السمكة إلى رأس وجذع وذيل، على الرغم من أن هذا التقسيم ليست دائماً واضحة خارجياً. الهيكل، والذي يشكل البنية الداعمة داخل السمكة، إما غضروفي كما في الأسماك الغضروفية، أو يتكون من العظام كما في الأسماك العظمية. يشكل العمود الفقري العنصر الهيكلي الرئيسي، وهو يتألف من فقرات خفيفة الوزن وقوية. ترتكز الأضلاع على العمود الفقري، ولا يوجد هناك أطراف أو زنارات طرفية. الميّزات الخارجية الرئيسية في الأسماك هي الزعانف وهي تتكون من أشواك عظمية أو أشواك لينة تدعى بزعانف الشعاعية ليس لها اتصال مباشر مع العمود الفقري، باستثناء الزعانف الذيلية. تدعم العضلات الفقرات، وتشكل العضلات الجزء الرئيسي من الجذع. يمتلك القلب حجرتين، ويضخّ الدم عبر السطوح التنفسية على الخياشيم ومحيط الجسم في دورة دموية واحدة. تتكيّف العينان للرؤية تحت الماء. هناك أذن داخلية دون وجود أذن خارجية أو وسطى. يتم الكشف لدى الأسماك عن الاهتزازات منخفضة التواتر عبر نظام الخط الجانبي لأعضاء الحواس التي تمتد على طول جانبي الأسماك، وتستجيب هذه الأعضاء للحركات التي تحدث بقربها وللتغيرات في ضغط الماء. تعتبر أسماك القرش والشفنينيات أسماك أساسية ما تزال تشتمل على الخصائص التشريحية البدائية التي تشابه الميزات التي تواجدت في الأسماك القديمة، بما في ذلك الهياكل المكونة من غضاريف. تميل أجسامهم لأن تكون مسطحة ظهرياً وبطنياً، وعادةً ما تمتلك خمسة أزواج من الشقوق الخيشومية وفم كبير في قاعدة الرأس. تُغطى الأدمة بحراشف منفصلة. تمتلك هذه الأسماك مذرقاً تنفتح عليه الممرات البولية والتناسلية، لكنها لا تمتلك مثانة سباحة. تنتج الأسماك الغضروفية عدداً قليلاً من بيوضٍ محية كبيرة. بعض الأنواع تتكاثر بالبيوض وتتطور الصغار داخلياً، بينما أخرى تبيض وتنمو اليرقات خارجياً ولكن داخل البيضة. تظهر سلالة الأسماك العظمية صفات تشريحية أكثر اشتقاقية، حيث تظهر هذه الصفات مع تغيرات تطورية كبيرة تخضع لها خصائص الأسماك القديمة. تمتلك الأسماك العظمية هيكلاً عظمياً، وتتسطح عموماً في مستوى أفقي، وتمتلك خمسة أزواج من الخياشيم التي يحميها غطاء خيشومي، وتمتلك فماً عند قمة الخطم أو بالقرب منه. يُغطى الجلد بجداول متداخلة. تمتلك الأسماك العظمية مثانة سباحة، مما يساعدها على الحفاظ على عمق ثابت تحت الماء، ولكنها لا تمتلك مذرقاً. تفرز الأسماك العظمية عدداً كبيراً من البيوض الصغيرة قليلة المح.
تشريح البرمائيات

 Frog skeleton
الهيكل العظمي لضفدع سورينام ذوالقرون

 undefined
نموذج بلاستيكي لضفدع
البرمائيات هي طائفة من الحيوانات، تضمّ الضفادع والسلمندر والثعابنية. تصنّف البرمائيات كرباعيات أرجل، باستثناء الثعبانية وعدد قليل من أنواع السلمندر إما عديمة الأطراف، أو أن أطرافهم صغيرة الحجم. عظامهم الرئيسية جوفاء وخفيفة الوزن ومتعظمة تماماً، الفقرات متشابكة مع بعضها وتمتلك نواتئ مفصلية. أما الأضلاع فقصيرة عادةً ويمكن أن تلتحم بالفقرات. جماجمهم واسعة وقصيرة، وغالباً ما تتعظم بشكل غير مكتمل. يحتوي الجلد على القليل من الكيراتين وهو يفتقر إلى الحراشف، ويحتوي الجلد على العديد من الغدد المخاطية، وفي بعض الأنواع، غدد سامة. تحتوي قلوب البرمائيات على ثلاث حجرات، هي أذينين وبطين واحد. تمتلك البرمائيات مثانة بولية وتُطرح الفضلات النيتروجينية في المقام الأول على شكل يوريا. تتنفس البرمائيات عن طريق ضخّ الشدق، وهو عمل مضخة يتم من خلالها سحب الهواء عبر فتحتي الأنف إلى المنطقة الشدقية البلعومية. تُغلق هذه المنطقة فيما بعد ويُجبر الهواء على الدخول إلى الرئتين عبر انقباض الحلق تُستكمل هذه العملية عبر تبادل الغازات من خلال الجلد، ويجب أن يبقى الجلد رطباً.
تشريح الزواحف

 undefined
هيكل أفعى الجرس ذات الظهر الماسي.
تضم طائفة الزواحف كلاً من السلاحف والطُراطرة (التُوتارا) والسحالي والثعابين والتماسيح. وتنتمي الزواحف إلى رباعيات الأطراف، باستثناء الثعابين وبعض أنواع السحالي فهي إما عديمة الأطراف أو ضامرة الأطراف. تكون عظام الزواحف أكثر تعظماً وهياكلها أكثر قوة من البرمائيات، أما أسنانها فتكون مخروطية الشكل ومتناظرة حجماً. خلايا ظهارتها السطحية تشكل حراشف متقرنة تخلق طبقة مقاومة للماء، والزواحف غير قادرة على استخدام جلدها للتنفس كما تفعل البرمائيات، وإنما تمتلك جهازاً تنفسياً أكثر فعالية يقوم بتوجيه الهواء إلى رئتيها ويوسّع جوف الصدر لديها. يشابه القلب عند الزواحف القلب عند البرمائيات، إلا أن القلب عند الزواحف يحتوي على حاجزٍ يفصل مجريي الدم المؤكسج عن غير المؤكسج. أما الجهاز التناسلي فقد تطور ليصبح قادراً على الإخصاب الداخلي، على الرغم من وجود جهاز تزاوج عند معظم الأنواع. تُحاط البيوض بغشاء سلوي يمنع البيوض من الجفاف أو السقوط على الأرض، أوتتطور داخلياً في بعض الأنواع. تكون المثانة صغيرة وهي تفرز الفضلات النيتروجينية كحمض البول. تُعرف السلاحف بدرعها الواقي، حيث تمتلك السلاحف جذعاً غير مرن مغطى بدرع، يتكون من جزء محدب ظهري ومسطح بطني. يتكون هذا الدرع بدءاً من صفائح عظمية مطمورة في الأدمة وهي تتركب من صفائح متقرنة تنصهر جزئياً مع الأضلاع والعمود الفقري. تكون الرقبة عند السلاحف طويلة ومرنة وتكون السلحفاة قادرة على إدخال رأسها والأرجل داخل الدرع. السلاحف تكون نباتية وبدلاً عن أسنان الزواحف التقليدية، تمتلك السلاحف صفيحات متقرنة حادة. في الأنواع المائية من السلاحف تظهر زعانف بدلاً من الأطراف الأمامية. تمتلك التوتارا مظهر السحالي خارجياً، على الرغم من أن الأنسال تباعدت في العصر الثلاثي أو الترياسي. لا توجد أنواع حية حالياً باستثناء Sphenodonpunctatus. تشتمل الجمجمة على فتحتين على كل جانب، ويرتبط الفك السفلي بالجمجمة بواسطة رباط جامد. يشتمل الفك السفلي على صف واحد من الأسنان بينما يشتمل الفك العلوي على صفين من الأسنان، ويتناسب كلا الصفان مع بعضهما أثناء المضغ. والأسنان عند هذه الحيوانات هي عبارة عن إسقاطات من المادة العظمية للفك. الدماغ والقلب بدائية أكثر من تلك الموجودة في الزواحف الأخرى، والرئتين تمتلك حجرة واحدة وهي عديمة القصبات الهوائية. وهي تمتلك أعيناً جدارية على جبينها. تمتلك السحالي ثقبة في كل جانب من الجمجمة فقط، وقد فقدت الجزء السفلي من العظام تحت الثقبة، وهذا يسبب ارتباطاً أضعف للفك مما يسمح بفتح الفم على نطاق أوسع. معظم السحالي رباعيات أطراف، ويُرفع الجذع عن الأرض بواسطة أرجل قصيرة، ولكن توجد بعض الأنواع عديمة الأطراف، وهذه الأنواع تشابه الثعابين. تمتلك السحالي جفون تستطيع تحريكها، وتمتلك السحالي طبلة أذن، وفي بعض الأنواع تمتلك السحالي عيناً جدارية مركزية. ترتبط الثعابين ارتباطاً وثيقاً بالسحالي، حيث انحدرتا كلاهما من سلف مشترك، وتفرعتا من نسل واحد أثناء العصر الطباشيري، وتشترك كلاهما في العديد من الخصائص المتماثلة. يتكون الهيكل من جمجمة وعظم لامي وعمود فقري وأضلاع على الرغم من أن أنواعاً قليلة تحتفظ بأثرة من الحوض وقرب الأطرف على شكل أظفار حوضية. تفقد الثعابين كذلك الشريط تحت الثقبة، وفكها يمتلك مرونة عالية مما يسمح للثعبان بابتلاع الفريسة كاملةً. لا تمتلك الثعابين جفوناً متحركة، وتُغطى العيون صفائح شفافة. لا تمتلك الثعابين طبلة أذن، ولكنها قادرة على الكشف عن الاهتزازات الأرضية عبر عظام الجمجمة. تستخدم الثعابين ألسنتها كأعضاء تذوق وبعض أنواع الثعابين تمتلك حفراً حسيّةً على رؤوسها تمكِنُها من تحديد فريستها ذات الدم الحار. تُعتبر التماسيح زواحف مائية كبيرة، وتمتلك التماسيح أعدادً كبيرةً من الأسنان. على مستوى القلب، تمتلك التماسيح أربعة أجواف قلبية تفصل بشكل كامل الدم المؤكسج عن غير المؤكسج. تتوضع فتحتا الأنف والأذنين والعيون فوق قمة الرأس المسطح، كي تبقى هذه البنى فوق سطح المياه عندما يطفو التمساح.
تشريح الطيور
المقالة الرئيسة: تشريح الطيور 

 undefined
جزء من جناح. ألبرت دورير، c. 1500–1512
تُعتبر الطيور من رباعيات الأرجل، وتستخدم الطيور أطرافها الخلفية للمشي أو القفز، بينما تكون أطرافها الأمامية الغطاة بالريش ومتكيفة للطيران. الطيور ماصّة للحرارة، وتمتلك معدل استقلاب (أيض) عالي، ولديها جهاز هيكلي خفيف وعضلات قوية. تكون العظام الطويلة رقية ومجوفة وخفيفة جداً. تتوضع لدى الطيور في مركز بعض العظام كيس هوائي تمتد من الرئتين. لا تمتلك الطيور أسناناً، ويتكيّف الفكّان الضيقان ضمن منقار مغطى بقرن. تمتلك الطيور عيوناً كبيرة نسبياً، وخاصةً في الطيور الليلة كالبوم.ينمو الريش من البشرة، ويتواجد الريش ضمن خطوط محددة. تتواجد ريشات الطيران الكبيرة على الأجنحة والذيل، بينما يتواجد ريش محيطي يغطي سطح جسم الطائر. يتواجد في جسم الطائر غدة جلدية وحيدة هي غدة الأوربيجال، وهي موجودة قرب قاعدة الذيل، حيث تنتج هذه الغدة ذات إفراز زيتي يجعل الريش صاداً للماء. توجد صفائح على الأرجل والأقدام ومخالب على رؤوس أصابع القدمين.
تشريح الثديياتتمثل الثدييات طيفاً واسعاً من الحيوانات، معظمها أرضية وبعضها مائية. معظم الثدييات تمتلك أربعة أطراف، ولكن بعض الثدييات المائية عديمة الأطراف أوعدّلت أطرافها إلى زعانف بينما الخفافيش قد عدّلت أطرافها إلى أجنحة. تتواجد الأرجل عند معظم الثدييات تحت الجذع. عظام الثدييات متعظمة جيداً، وتتغلف أسنانها بطبقة من المينا الموشورية، وعادةً تتمايز أسنان الثدييات. تتبدل أسنان الثدييات (الأسنان اللبنية) مرةً واحدة خلال حياة الكائن، أولا تتبدل إطلاقاً كما هو الحال عند الحيتان. تمتلك الثدييات ثلاث عظام في الأذن الوسطى، وقوقعةً في الأذن الداخلية. تمتلك الثدييات شعراً يغطيها، ويحتوي جلدها على غدد عرقية تفرز العرق، ويتخصص بعض هذه الغدد في إنتاج الحليب لإطعام صغارها. تتنفس الثدييات باستخدام رئتيها، وتمتلك حاجزاً عضلياً يفصل جوف الصدر عن جوف البطن، وهذا يساعدها على توجيه الهواء إلى الرئتين. ويحتوي القلب عند الثديات على أربع حجرات، ويبقى الدم المؤكسج مفصولاً تماماً عن غير المؤكسج. يتم طرح الفضلات النيتروجينية بشكل أساسي على شكل يوريا. معظم الثديات ولودة، وتمتلك معظم الثديات مشيمة، تعطي الجنين النامي التغذية من خلالها، لكن في الجرابيات، تكون المرحلة الجنينية قصيرة جداً، وتولد الصغار غير ناضجةٍ، وتجد هذه الصغار طريقها إلى جراب الأم وتكمل تطورها، معتمدة على إحدى حلمات الأم.
تشريح الإنسان

 undefined
تقنية تشريحية حديثة، تظهر مقاطع سهمية للرأس كما تُرى 
من المحتمل أن يكون تطور مهارة حركات اليد عند الإنسان قد تطوَّرت مع زيادة الحجم الدماغ.يمتلك البشر نموذج جسم الثديات ذاته. لدى البشر رأس وعنق وجذع (يتضمن الصدر والبطن) وذراعات ويدان ورجلان وقدمان. عموماً، يدرس طلاب العلوم الحيوية والمسعفون وأخصائيو التعويض والمقّومون والمعالجون الفيزيائيون والمعالجون المهنيون والممرضات وطلاب الطب التشريح العياني والمجهري من نماذج وهياكل وصور تشريحية وكتب مرجعية في التشريح، كما يتعلم طلاب الطب التشريح العياني من خلال ممارسته تشريح الجثث ومعاينتها. دراسة التشريح المجهري (علم الأنسجة) تتم أيضاً عبر فحص المحضّرات النسيجية (أو الشرائح) تحت المجهر. تُعتبر علوم التشريح والفيزيولوجيا (علم وظائف الأعضاء) والكيمياء الحيوية علوم طبية أساسية، تُدرس في كليات الطب في السنوات الأولى. يمكن تعليم التشريح مناطقياً (ناحيّاً) وهو دراسة التشريح بحسب مناطق الجسم كالرأس والصدر أو دراسة التشريح جهازياً وهو دراسة أجهزة محددة في الجسم كالجهاز العصبي أو التنفسي. يعتبر كتاب تشريح جراي أكثر كتب التشريح شهرةً، وكان الكتاب يعرض مادته العلمية جهازياً، وقد تم تحويل طريقة العرض إلى العرض المناطقي أو الناحي تماشياً مع طرق التدريس الحديثة. تعتبر معرفة التشريح مطلوبة عند الأطباء المعالجين ولا سيّما الجرّاحين والأطباء العاملين في مجالات التشخيص كأخصائيي التشريح المرضي والأشعّة. يعمل المشرحون الأكاديميون عادةً في الجامعات والمدارس الطبية أو المستشفيات التعليمية، ويقومون عادةً بتعليم التشريح والقيام بأبحاث حول أجهزة أو أعضاء أو أنسجة أو خلاياً محددة.
تشريح اللافقاريات

 undefined
رأس لذكر برغوث الماء
تشكل اللافقاريات مجموعة واسعة من الكائنات الحية بدءاً من وحيدات الخلايا حقيقيات النوى كالباراميسيوم انتهاءاً بمتعددات الخلايا المعقدة كالأخطبوط وجراد البحر واليعسوب. وتشكّل اللافقاريات حوالي 95% من الأنواع الحيوانية. وتعريفاً، لا تشتمل بنية هذه الكائنات على عمود فقري. لخلايا الأوالي وحيدات الخلية البنية نفسها التي تمتلكها الحيوانات عديدة الخلايا، ولكن بعض الأجزاء تتخصص في ما يعادل الأنسجة والأعضاء. يتم توفير الحركة بأهداب أوسوط أوقد تتحرك بأرجل كاذبة، ويمكنها جمع الطعام بالبلعمة، وقد يتم توفير احتياجاتها من الطاقة عبر التركيب الضوئي، ويمكن دعم الخلية بهيكل داخلي أوخارجي. وتستطيع بعض الأوالي تشكيل مستعمرات عديدة الخلايا. تكون التوالي عديدة الخلايا، حبث تمتلك مجموعة مختلفة من الخلايا والتي تمتلك وظائف مختلفة. الأنسجة الرئيسية في التوالي هي الظهارة والنسيج الضام، وكلاهما يظهر في جميع اللافقاريات تقريباً. عادةً ما يتكون السطح الخارجي للبشرة من خلايا ظهارية، وهي تفرز مادةً خارج خلوية توفر الدعم للكائن الحي. يوجد هيكل داخلي مشتق من الأديم المتوسط في شوكيات الجلد والإسفنجيات وبعض رأسيات الأرجل، بينما يُشتق الهيكل الخارجي من الظهارة السطحية ويتكون من الكيتين في المفصليات (الحشرات والعناكب والقراد والروبيان وجراد البحر) تتشكل دروع الرخويات وعضديات الأرجل وبعض عديدات الأشعار أنبوبية الشكل من كربونات الكالسيوم، بينما تتشكل الهياكل الخارجية لبعض الدياتومات المجهرية والشعوعيات من ثنائي أوكسيد السيليكون (السيليكا). بعض اللافقاريات الأخرى قد لا تمتلك هياكل صلب، ولكن بشرتها تفرز مجموعة متنوعة من مفرزات سطحية. قد تشتمل الطبقة الظهارية على خلايا من أنماط متعددة تتضمن خلايا حسية وخلايا غدية وخلايا لاسعة. قد يكون هناك أيضاً نتوءات كالزغيبات أوالأهداب أوالشعيرات أوالأشواك أوالحديبات. اكتشف مارسيلومالبيكي أن النباتات لديها نُبيبات مماثلة لتلك التي شاهدها عند الحشرات كدودة القز. وقد لاحظ أنه عندما تم إزالة جزء من اللحاء على الجذع شبيه بالحقلة، لاحظ تورماً في الأنسجة فوق هذه الحلقة، وفسر هذا على أنه نموتم تحفيزه بالطعام نزل من الأوراق، والتقطه الجزء فوق الحلقة.
مفصليات الأرجلتُشكِّل مفصليات الأرجل القسم الأكبر في المملكة الحيوانية وذلك بأكثر من مليون نوع من اللافقاريات المعروفة. تمتلك الحشرات أجساماً مجزّأة يدعمها غلاف خارجي متمفصل بشكل صلب، ويشكّل الكيتين معظم الهيكل الخارجي. تنتظم قطع الجسم على شكل ثلاثة أجزاء متمايزة، الرأس والصدر والبطن. يحمل الرأس في الحالة النموذجية قرني استشعار وزوجاً من العيون المركبة وعين إلى ثلاثة أعين بسيطة وثلاث مجموعات من الزوائد المعدّلة تشكّل أجزاء الفم. يتألف الصدر من ثلاث أزواج من الأرجل المجزأة إلى قطع، وتقابل كل رجلٍ قطعة من الصدر، ويشتمل الصدر أيضاً على زوج أوزوجين من الأجنحة. يتألف البطن من إحدى عشر قطعة، بعضها قد تندمج وتستضيف الأجهزة التنفسية والهضمية والطرح والتناسلي. هناك تنوع واسع بين الأنواع، والعديد من تلاؤمات أجزاء الجسم، خصوصاً الأجنحة والأرجل وقرون الاستشعار وأجزاء الفم.
تشكّل العناكب إحدى أصناف العنكبيات، وهي تمتلك أربع أزواج من الأرجل. يتألف جسم العناكب من جزأين، رأسي صدري وبطن. لا تمتلك العناكب أجنحةً ولا تمتلك قرون استشعار. تمتلك العناكب أجزاء فموية ترتبط غالباً بغدد السم، حيث تعتبر أغلب العناكب سامّة. وتمتلك العناكب زوجاً آخر من الزوائد التي تدعى لوامس قدمية، وهي ترتبط بالجزء الرأسي الصدري. تمتلك هذه اللوامس القدمية تجزأة مماثلة لما هوفي القدم وكذلك الوظيفة كأعضاء الشم والتذوق.
فروع التشريح وهو يمكّن الأطباء المعالجين أو الجراحين البيطريين من معايرة الوضعية وتشريح البنى العميقة المرتبطة بهذه المعالم. ومصطلح «السطحي» مصطلح توجيهي يشير إلى كون البنى تقع بالقرب من سطح الجسم.أما التشريح المقارن فيرتبط بمقارنة البنى التشريحية (العيانية والمجهرية) في الأحياء المختلفة.أما التشريح الفني فيرتبط بدراسة التشريح لأسباب فنية.
تاريخ التشريح
قديماً
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/55/Foetal_positions_in_uterus%2C_pregnant_female_Wellcome_L0000845.jpg/800px-Foetal_positions_in_uterus%2C_pregnant_female_Wellcome_L0000845.jpg
توثيق لموجودات تشريح امرأة حامل.
تم العثور على برديات مصرية قديمة، إحداها كانت بردية إدوين سميث التي تعود إلى 1600 قبل الميلاد، وهي نص طبي يصف القلب وأوعيته والكبد والكلى والطحال والرحم والمثانة، كذلك بردية إبيرس التي تعود إلى 1550 قبل الميلاد والتي وصفت على أنها «أطروحة عن القلب»، وقد وصفت هذه البردية الأوعية التي تحمل السوائل من وإلى مختلف أعضاء الجسم.
مرّت علوم التشريح والفيزيولوجيا الإغريقية بتغيرات كبيرة، وتقدّمت بشكل ملحوظ في بدايات العصور الوسطى. توسّعت هذه الممارسات الطبية بازدياد فهم بنى الجسم ووظائف أعضائه. سُجِّلت حينها الملاحظات التشريحية العيانية، وقد ساهمت هذه الملاحظات في فهم الجهاز العصبي والدماغ على وجه الخصوص، بالإضافة إلى إعضاء العين والكبد والأعضاء التناسلية.
تطوّر علما التشريح والفيزيولوجيا الإغريقيين في الإسكندرية بشكل لافت، إذ احتوت مدينة الإسكندرية على أكبر مكتبة للمخطوطات والكتب الطبية وكتب الفنون، بالإضافة إلى أن الكثير من المزاولين لمهنة الطب والفلاسفة سكنوا الإسكندرية. وقد نافست الإسكندرية آنذاك بقية الولايات الإغريقية في الإنجازات الثقافية والعلمية، وقد ساعد على هذا الرعاية التي تلقتها العلوم والفنون فيها من حكام بطليموس.ظهرت مبكراً أبرز القفزات في علمي التشريح والفيزيولوجيا في الإسكندرية الهيلانية. اثنان من أهم علماء التشريح والفيزيولوجيا الإغريقيين في القرن الثالث قبل الميلاد كانا هيروفيلوس وإيراسيستراتوس، وقد ساهم هذا الطبيبان في تشريح الجثث البشرية لغاية البحث الطبي، كما قاموا بعمليات التشريح على جثث المجرمين المُدانين، على الرغم من اعتبارها محرَّماً حتى عصر النهضة، وقد أقرّ هيروفيلوس بأنه أول من قام بعمليات تشريح منهجيّة. وقد عُرِف هيروفيلوس بأعمالها التشريحية مما خلّد اسمه في إسهامات واسعة في فروع عديدة من علم التشريح، وجوانب طبية أخرى. وقد اشتملت أعمال هيروفيلوس على تصنيف نظام النبضة القلبية، واكتشاف أن جدران الشرايين أكثر سمكاً من الأوردة، بالإضافة إلى اعتبار الأذينات جزء من القلب. وفّرت معرفة هيروفيلوس مدخلاتٍ حيوية لفهم الجهاز العصبي وخصوصاً الدماغ، والعين والكبد والأعضاء التناسلية، وتوصيف مسار المرض. وصف إيراسيستراتوس بنية الدماغ، بما في ذلك أجوافه وأغشيته، وميّز بين المخ والمخيخ. اهتم إيراسيستراتوس أثناء دراسته بشكل خاص بدراسة جهاز الدوران والجهاز العصبي. وكان إيراسيستراتوس قادراً على التمييز بين الأعصاب الحسية والحركية في الجسم البشري، واعتقد بأن الهواء يدخل الرئتين والقلب، والذي بدوره يحمله إلى سائر أنحاء الجسم. ميّز إيراسيستراتوس كذلك بين الشرايين والأوردة، حيث تحمل الشرايين الهواء عبر الجسم، فيما تحمل الأوردة الدم من القلب، وقد اِعتُبر هذا التمييز اكتشافاً تشريحياً هامّاً. وقد وصف وسمّى لسان المزمار، وصمامات القلب ومنها الصمام ثلاثي الشُرَف. وخلال القرن الثالث قبل الميلاد، كان الأطباء الإغريقيين قادرين على التمييز بين الأعصاب والأوعية الدموية والأوتار ويعرفون أن الأعصاب تحمل نبضات عصبية. وقد قال هيروفيلوس أن أذيّة الأعصاب المحركة تؤدي إلى الشلل. وقام هيروفيلوس كذلك بتسمية السحايا والبطينات في الدماغ، ولاحظ الانقسام بين بنيتي المخ والمخيخ، وقال بأن الدماغ هو«مقر التفكير» لا «حجرة التبريد» كما كان قال أرسطو. كما يعود الفضل إلى هيروفيلوس في وصف الأعصاب تحت اللساني والدهليزي والوجهي ومثلث التوائم.
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a6/Cheshm_manuscript.jpg
تشريح العين لأول مرة في التاريخ من قبل حنين بن إسحاق في القرن التاسع
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/dc/Zahrawi1.png
إختراع أدوات الجراحة لأول مرة في التاريخ من طرف الزهراوي في القرن الحادي عشر


أُنجزت كذلك الكثير من الاكتشافات على مستوى الجهازين التناسلي والهضمي، خلال القرن الثالث قبل الميلاد. حيث اكتشف هيرفليوس ووصف الغدد اللعابية والأمعاء الدقيقة والكبد. وقد قال بأن الرحم عضومجوّف ووصف المبايض والأنابيب الرحمية. وقال بأن الحيوانات المنوية تُنتج في الخصية، وكان أول من ميّز غدة البروستات.
تم وصف تشريح العضلات والهيكل في كوربوس أبقراط، وهو عمل طبي إغريقي قديم، مؤلفوه مجهولون. وصف أرسطو تشريح الفقاريات اعتماداً على جثث الحيوانات. حدد براكساجوراس الفرق بين الشرايين والأوردة كذلك. في القرن الرابع قبل الميلاد، خرج هيروفيلوس وإيراسيستراتوس بأوصاف تشريحية أكثر دقة اعتماداً على تشريح المجرمين المُدانين خلال عهد أسرة البطالمة. في القرن الثاني، اشتهر جالينوس ككاتب وفيلسوف ومشرّح وطبيب، وقد قدّم آخر الأطروحات التشريحية وأكثرها تأثيراً في العصور القديمة. فقد جمع فيها المعارف التشريحية الموجودة آنذاك، ودرس التشريح اعتماداً على جثث الحيوانات. وكان جالينوس أحد أوائل الفيزيولوجيين التجريبيين، وذلك من خلال تشريح الأحياء الذي أجراه على الحيوانات. وأصبحت رسومات جالينوس، التي تستند معظمها إلى تشريح الكلب، كتابَ التشريح الوحيد لألف سنة لاحقة. وقد عرف أطباء عصر النهضة أعمال جالينوس من خلال طب العصر الذهبي الإسلامي، إلى أن تمت ترجمة أعمال جالينوس من الإغريقية مباشرة في القرن الخامس عشر.
العصور الوسطى 
 
تطور التشريح قليلاً بدءاً من العصور الكلاسيكية حتى القرن السادس عشر، كما كتب المؤرخ ماري بواس حول هذا الموضوع قائلاً:
«تطوُّر علم التشريح قبل القرن السادس عشر كان بطيئاً، إلى حدٍ ما، إلا أنه تطور بشكل سريع وغريب بعد عام 1500.»
بين عامي 1275 و1326، نفّذ المشرحون موندينودي لوتزي وأليساندروأتشيليني وأنطونيوبينفيني في بولونيا أول عملية تشريح بشري منهجية منذ العصور القديمة. مثّل فيما بعد كتاب موندينوفي التشريح أول كتابٍ مدرسيّ في إعادة اكتشاف التشريح البشري في عصر النهضة، حيث وصف الكتاب الجسم البشري وفق الترتيب الآتي: البطن أولاً ثم الصدر ومن ثم الرأس والأطراف، مثّل هذا الكتاب كتاب التشريح المرجعيّ لقرن من الزمان. تدرب ليوناردودافينشي (1452-1519) في التشريح على يد الرسام أندريا دل فروكيو. واستفاد من معرفته التشريحية في أعماله الفنية، وقد رسم العديد من الرسومات التي صوّر فيها البنى الهيكلية والعضلات وأعضاء البشر وفقاريات أخرى قام بتشريحها. يعتبر أندرياس فيزاليوس (اللاتينية: Andries van Wezel)(1514-1564) وهوأستاذ التشريح في جامعة بادوفا، يُعتبر مؤسس علم التشريح البشري الحديث. نشر فيزاليوس كتابه المؤثر في التشريح في دوقية برابنت، وهوكتاب «بنية الجسم البشري» (اللاتينية: De humanicorporisfabrica) في سبعة مجلدات، عام 1543. وقد رسم الرسوم التوضيحية المفصّلة والدقيقة في الكتاب الفنان جان فان كالكار أحد تلامذة تيتيان.
التاريخ الحديثفي نهاية القرن الثامن عشر، بدأ إنشاء كليات الطب في الولايات المتحدة. صفوف التشريح تطلّبت وجود جثث مستمر، وهذا الأمر كان صعباً آنذاك. اشتهترت مدن فيلادلفيا وبالتيمور ونيويورك بحالات سرقة الجثث، حيث كان المجرمون يداهمون المقابر ليلاً ويسرقون الجثث المدفونة حديثاً من توابيتهم. ظهرت مشكلة مشابهة في بريطانيا، حيث ظهر طلب كبير على الجثث، ومورست عمليات سرقة للجثث من المقابر، بل وحتى عمليات قتل بغية الحصول على جثث.
وقد وصل الأمر إلى حد نصب أبراج للمراقبة في بعض المقابر من أجل حمايتها، توقفت فيما بعد هذه الممارسة بعد أن تم سن قانون التشريح عام 1832، بينما في الولايات المتحدة تم سن تشريع مماثل بعد تجريم الطبيب ويليام إس فوربس الذي ينتمي لكلية جيفرسون الطبية عام 1882، تم تجريمه بتهمة «التواطؤ» مع نابشي قبور بنبش قبور في مدفن لبنان.

 undefined
An electron microscope from 1973
انتقل تعليم التشريح إلى مرحلة جديدة على يد الأستاذ الملكي في بريطانيا السير جون ستروثيرز، وقد كان أستاذاً ملكياً في جامعة أبردين منذ 1863حتى 1889. وقد وضع السير جون نظام تعليم ثلاث سنوات «قبل سريرية»، تكون أكاديمية وتتضمن العلوم الطبية الأساسية بما فيها التشريح. واستمر هذا النظام حتى إعادة تشكيل التدريب الطبي في 1993 و2003. وأثناء تدريسه، جمع السير جون العديد من الهياكل العظمية لفقاريات عديدة في متحفه للتشريح المقارن، ونشر أكثر من سبعين ورقة بحثية، وأصبح مشهوراً كذلك لتشريحه حوت تاي الشهير. ومنذ 1822 نظّمت الكلية الملكية للجراحين تعليم التشريح في المدارس الطبية. وقد أتاجت المتاحف الطبية نماذج في التشريح المقارن، وكانت هذه النماذج تستخدم في التعليم. بحث أجناتس سميلفيس حمى النفاس، واكتشف سبب حدوثها، وقد لاحظ أن حالات الحمى المميتة تحدث بوتيرة أكبر عند الأمهات اللواتي تم فحصهن من قبل طلاب طب أكثر من القابلات. كان الطلاب يخرجون من المشرحة، ويتوجهون إلى جناح الولادات في المستشفى. أظهر بحث سميلفيس، أنه يمكن تقليل انتشار حالات حمى النفاس عبر غسل المتمرنين لأيديهم بالجير (أوكسيد الكالسيوم) المكلور قبل كل فحص سريري. قبل الإجراءات الطبية الحديثة، كانت الوسائل الرئيسية لدراسة بنى الجسم الداخلية الجس والتشريح. مثّل ظهور المجهر بوابة لفهم وحدات بناء الأنسجة الحية. وازدادت قوة الكاشفة للمجهر بتقدم التقنيات تطوير العدسات اللالونية، وحوالي عام 1839 أكد ماتياس شلايدن وثيودور شوان أن الخلايا تمثل الوحدة الأساسية لتنظيم الكائنات الحية. تضمنت دراسة البنى الصغيرة تمرير الضوء عبرها، وتم اختراع المقطاع (المشراح) لتوفير عينات صغيرة لدراسة الأنسجة الحية باستخدام المجاهر. تم تلطيخ هذه العينات باستخدام أصبغة اصطناعية للتمييز بين الأنسجة، ومن هنا بدأت علوم الأنسجة والأحياء الخلوية (البيولوجيا الخلوية) بالتطور أواخر القرن التاسع عشر. فيما بعد، مثّل اختراع المجهر الإلكتروني قفزةً كبيرة في القوة الكاشفة في المجاهر، وسمح في البحث في «فوق بنية» الخلايا والعضيات والبنى الأخرى فيها. في الوقت ذاته، في خمسينيات القرن العشرين، فتح استخدام تقنية حيود الأشعة السينية في دراسة البنى البلورية للبروتينات والحموض النووية والجزيئات الحيوية الأخرى، فتح مجالاً واسعاً أمام التشريح الجزيئي. أمكن تمرير أشعة كهرطيسية ذات طول موجي قصير كالأشعة السينية من خلال الجسم، واستخدامها في التصوير الشعاعي الطبي لعرض البنى الداخلية للجسم، وذلك اعتماداً على امتلاكها لدرجات مختلفة من الامتصاصية الضوئية. في هذه الأيام، تستخدم تقنيات حديثة كالتصوير بالرنين المغناطيسي والتصوير المقطعي المحوسب والكشف الفلوري والتصوير بالموجات فوق الصوتية، وقد مكنت هذه التقنيات الباحثين والممارسين من فحص الأعضاء، الحية أوالميتة، وحتى التفاصيل الدقيقة، وتستخدم هذه التقنيات بغرض التشخيص والعلاج وهي توفر معلوماتٍ عن البنى والأعضاء الداخلية للجسم، إلى درجة ما كان من الممكن حتى تخيلها من الأجيال السابقة.
انظر أيضاًأجهزة الجسم البشري
أنسجة الجسم البشري
هيكل عظمي
هيكل صدري
قانون هيلتون
تنوع تشريحي

 

ج13وج14.كتاب المعجم الأوسط أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني {من8701 الي9489}

ج13وج14.كتاب المعجم الأوسط أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني

8701 - حدثنا مطلب بن شعيب نا عبد الله بن صالح حدثني حرملة بن عمران عن عبد الرحمن بن شماسة المهري قال سمعت أبا ذر يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القراريط فاستوصوا بأهلها خيرا فإن لهم ذمة ورحما فإذا رأيتم رجلين يقتتلان على موضع لبنة فاخرج منها لا يروى هذا الحديث عن أبي ذر إلا بهذا الإسناد تفرد به حرملة بن عمران

8702 -
حدثنا مطلب نا عبد الله بن صالح حدثني بن لهيعة عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن نافع عن بن عمر قال كنا نفاضل بين أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فنقول أبو بكر وعمر وعثمان ثم استوى الناس فيبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم فلا ينكر ذلك علينا ولم يقل أحد ممن روى هذا الحديث عن نافع ثم يبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم ولا ينكر علينا إلا بكير

8703 -
حدثنا مطلب نا عبد الله بن صالح نا يحيى بن أيوب عن المثنى بن الصباح عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال مهر الزانية سحت وثمن الكلب إلا كلبا ضاريا سحت لا يروى هذا الحرف إلا كلبا ضاريا إلا في هذا الحديث تفرد به المثنى بن الصباح

8704 -
حدثنا مطلب نا عبد الله بن صالح حدثني يحيى بن أيوب عن عمارة بن غزية عن أبي الزبير عن جابر قال لما انهزم الناس عن رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم أحد بقي معه أحد عشر رجلا من الأنصار وطلحة بن عبيد الله وهو يصعد في الجبل فلحقهم المشركون فقال ألا أحد لهؤلاء فقال طلحة بن عبيد الله أنا يا رسول الله قال كما أنت يا طلحة فقال رجل من الأنصار فأنا يا رسول الله فقام عنه وصعد رسول الله صلى الله عليه و سلم مع من بقي معه ثم قتل الأنصاري فلحقوه فقال ألا أحد لهؤلاء فقال طلحة مثل قوله الأول وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم له مثل قوله فقال رجل من الأنصار أنا يا رسول الله فأذن له فقاتل مثل قتاله وقتال صاحبه ورسول الله صلى الله عليه و سلم يصعد واصحابه يصعدون ثم قتل فلحقوه فلم يزل رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول مثل قوله الأول ويقول طلحة أنا يا رسول الله فيحبسه ويستأذنه رجل من الأنصار للقتال ويأذن له فيقاتل مثل من كان قبله حتى لم يبق معه إلا طلحة فغشوهما فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم من لهؤلاء فقال طلحة أنا فقاتل مثل قتال جميع من كان قبله وأصيب بعض أنامله فقال حس فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا طلحة لو قلت بسم الله أو ذكرت الله لرفعتك الملائكة والناس ينظرون حتى تلج بك في جو السماء ثم صعد رسول الله صلى الله عليه و سلم وطلحة إلى أصحابه وهم مجتمعون لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا عمارة بن غزية تفرد به يحيى

8705 -
حدثني مطلب نا عبد الله بن صالح حدثني يحيى بن أيوب عن عياش بن عباس عن واهب بن عبد الله المعافري عن عقبة بن عامر سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من وجد مسلما على عورة فيه فسترها فكأنما أحيا موءودة من قبرها [ ص 305 ]

8706 -
حدثنا مطلب نا عبد الله نا يحيى بن أيوب عن محمد بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن ابيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إني لا أقول إلا حقا فقال من حوله إنك تداعبنا يا رسول الله قال إني لا أقول إلا حقا لم يرو هذا الحديث عن بن عجلان إلا يحيى بن أيوب تفرد به عبد الله بن صالح

8707 -
وبه حدثني يحيى بن أيوب عن عبيد الله عن أبي إسحاق الهمداني عن المستورد أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ما مثل الدنيا في الآخرة إلا كما يدخل أحدكم إصبعه البحر ثم يخرجها فبم ترجع لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا عبيد الله بن زحر ولا عن عبيد الله إلا يحيى بن أيوب

8708 -
وبه حدثنا يحيى بن أيوب عن هشام بن حسان عن الحسن عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال قيام الرجل في الصف في سبيل الله أفضل من عبادة ستين سنة لم يروه عن هشام إلا يحيى تفرد به عبد الله

8709 -
وبه حدثنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن خالد بن أبي عمران عن حنش الصنعاني عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال الإسلام ثلاث مائة شريعة وثلاثة عشر شريعة ليس منها شريعة يلقى الله بهاصاحبها إلا وهو يدخل بها الجنة لم يرو هذا الحديث عن حنش إلا خالد بن أبي عمران ولاعن خالد إلا عبيد الله تفرد به يحيى بن أيوب [ ص 306 ]

8710 -
وبه حدثني يحيى بن أيوب عن جعفر بن ربيعة عن الأسود بن العلاء بن جارية وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف وعبد الملك بن المغيرة وكثير بن حسين أنهم تنازعوا في القطع فدخلوا على عمرة بنت عبد الرحمن فحدثتهم عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا قطع إلا في ربع دينار لم يرو هذا الحديث عن الأسود بن العلاء وأبي سلمة وعبد الملك بن المغيرة وكثير بن حسين إلا جعفر بن ربيعة تفرد به يحيى بن أيوب

8711 -
حدثنا مطلب بن شعيب نا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن بكر بن سوادة عن أبي حمزة الخولاني أنه سمع جابر بن عبد الله يقول أمر علينا قيس بن سعد بن عبادة على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فأصابتنا مخمصة فنحر لنا سبع جزائر فهبطنا ساحل البحر فإذا نحن بأعظم حوت فأقمنا عليه ثلاثا وحملنا منه ما شئنا من ودك في الأسقية والغرائر وسرنا حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبرناه بذلك فقال لو نعلم أنا ندركه قبل أن يروح أحببنا أن لو كان عندنا منه لم يرو هذا الحديث عن أبي حمزة الخولاني إلا بكر بن سوادة ولا عن بكر إلا جعفر بن ربيعة تفرد به الليث

8712 -
حدثنا مطلب نا عبد الله حدثني الليث نا يحيى بن سعيد قال [ ص 307 ] كتب إلي خالد بن أبي عمران حدثني أبو عياش عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما قلب بن آدم بين إصبعين من أصابع الرحمن

8713 -
حدثنا مطلب ثنا عبد الله حدثني الليث حدثني يحيى بن سعيد قال كتب إلي خالد بن أبي عمران حدثني أبو عياش عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ما من راع يسترعي رعية إلا سئل عنها يوم القيامة أقام فيها أمر الله أو أضاعه

8714 -
حدثنا مطلب نا عبد الله حدثني الليث قال قال يحيى بن سعيد عن خالد بن أبي عمران عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قام فقال يا أيها الناس قالت فسمعت وأنا أمتشط فأمرت ماشطتي فكفت رأسي ثم تقدمت حتى كنت في أدنى الحجرة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا أيها الناس أنا لكم فرط على الحوض وإنه سيؤتى بكم رسلا رسلا فترهقون عني فأقول أين فيقال إنهم بدلوا بعدك فأقول سحقا سحقا

8715 -
وبه حدثني الليث قال قال يحيى بن سعيد حدثني أبو حازم عن عمرو بن مرة عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إياكم وثلاثة زلة عالم وجدال منافق ودنيا تقطع أعناقكم فأما زلة عالم فإن اهتدى فلا تقلدوه دينكم وإن زل فلا تقطعوا عنه آمالكم وأما جدال منافق بالقرآن فإن للقرآن منارا كمنار الطريق فما عرفتم فخذوه وما أنكرتم فردوه إلى عالمه وأما دنيا تقطع أعناقكم [ ص 308 ] فمن جعل الله في قلبه الغنى فهو الغني

8716 -
وبه حدثني الليث حدثني يحيى بن سعيد عن خالد بن أبي عمران حدثني أبو عياش قال سمعت جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء قال ومن هم يا رسول الله قال الذين يصلحون حين يفسد الناس

8717 -
وبه حدثني الليث عن يحيى بن سعيد عن خالد بن أبي عمران حدثني بن البيلماني عن عبد الرحمن بن فروخ أن أبا هريرة أخبره أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ستكون فتنة صماء بكماء عمياء من أشرف لها استشرفت له إشرافا اللسان فيها كوقوع السيف لم يرو هذه الأحاديث عن يحيى بن سعيد إلا الليث بن سعد

8718 -
وبه حدثني الليث عن يزيد بن أبي حبيب أن خالد بن كثير الهمداني حدثه أن السري بن إسماعيل حدثه أن الشعبي حدثه أنه سمع النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن من الحنطة خمرا ومن الشعير خمرا ومن الزبيب خمرا ومن التمر خمرا ومن العنب خمرا ومن العسل خمرا وأنا أنهى عن كل مسكر لم يرو هذا الحديث عن خالد بن كثير إلا يزيد بن أبي حبيب تفرد به الليث

8719 -
وبه حدثني الليث عن نافع عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا أو يخير أحدهما الآخر فإن خير [ ص 309 ] أحدهما الآخر فتبايعا على ذلك وجب البيع وإن تفرقا بعد أن يتبايعا وإن لم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع لم يرو هذا الحديث بهذا التمام عن نافع إلا الليث

8720 -
وبه حدثني الليث نا عبيد الله بن أبي جعفر عن صفوان بن سليم عن أبي سلمة عن أبي أيوب الأنصاري قال سمعت نبي الله صلى الله عليه و سلم يقول ما بعث من نبي إلا كان بعده خليفة وإلا وله بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تألوه خبالا فمن وقي بطانة السوء فقد وقي لم يرو هذا الحديث عن صفوان بن سليم إلا عبيد الله بن أبي جعفر تفرد به الليث ولم يرو هذا الحديث عن أبي سلمة عن أبي أيوب إلا صفوان بن سليم ورواه الزهري عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري ورواه يزيد بن سنان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة

8721 -
وبه حدثني الليث حدثني عبيد الله بن أبي جعفر عن صفوان بن سليم عن فضل قال سمعت معاوية ومعه قصة النساء يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من زاد في شعره شيئا ليس منه فإنه يزيد فيه زورا

8722 -
وبه حدثني الليث حدثني عبيد الله بن أبي جعفر أخبرني صفوان بن سليم عن أبي سعيد يعني المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إن الله تبارك وتعالى قال مرضت فلم يعدني عبادي وظمئت فلم يسقني عبادي قال أنت يا رب قال نعم [ ص 310 ] يمرض عبدي المؤمن ولو عيد عيد لي ويعطش عبدي في الصحراء فلو سقي سقي لي

8723 -
وبه حدثنا الليث نا عبيد الله بن أبي جعفر أخبرني عروة بن الزبير عن ابي مراوح عن أبي ذر أنه سأل النبي صلى الله عليه و سلم أي الأعمال خير قال إيمان بالله وجهاد في سبيل الله قال فأي الرقاب خير قال أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها قال أرأيت إن لم استطع بعض العمل قال فتعين صانعا أو تصنع لأخرق قال أرأيت إن ضعفت قال فتدع الناس من الشر قال فإنها صدقة تصدق بها على نفسك

8724 -
وبه حدثني الليث حدثني عبيد الله بن ابي جعفر عن أبي سلمة عن أبي قتادة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فمن رأى شيئا يكرهه فلينفث عن شماله ثلاث مرات وليتعوذ من الشيطان فإنها لا تضره وإن الشيطان لا يتراءى بي

8725 -
وبه حدثني الليث حدثني عبيد الله بن أبي جعفر قال سمعت حمزة بن عبد الله بن عمر يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يزال الرجل يسأل الناس حتى يأتي يوم القيامة وليس في وجهه مزعة لحم وقال إن الشمس يوم القيامة تدنو حتى يبلغ العرق نصف الأذن فبينا هم كذلك استغاثوا بآدم فيقول لست بصاحب ذلك ثم موسى فيقول كذلك [ ص 311 ] ثم محمد صلى الله عليه و سلم فيشفع فيقضى بين الخلق فيمشي حتى يأخذ بحلقة الجنة فيومئذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده أهل الجمع كلهم

8726 -
حدثنا مطلب بن شعيب نا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عبيد الله بن أبي جعفر قال قال بكير بن عبد الله الأشج حدثني حنش الصنعاني عن فضالة بن عبيد قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم خيبر نبيع اليهود الرقعة من الذهب بالدينارين والثلاثة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تبيعوا الذهب إلا وزنا بوزن

8727 -
وبه حدثني الليث حدثني عبيد الله بن أبي جعفر عن بكير بن عبد الله عن زينب الثقفية أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أيتكن خرجت إلى المسجد فلا تقربن طيبا

8728 -
وبه حدثني الليث حدثني عبيد الله عن محمد بن عبد الرحمن أبي الأسود عن عروة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أراد أن ينام وهو جنب غسل فرجه ثم توضأ وضوءه للصلاة

8729 -
وبه حدثني الليث حدثني عبيد الله عن محمد بن عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن أبي عبد الله مولى الجندعيين عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا يحل سبق إلا على حافر أو خف

8730 -
وبه حدثني الليث حدثني عبيد الله عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من أعتق عبدا فماله له إلا أن [ ص 312 ] يشترط السيد ماله فيكون له

8731 -
وبه حدثني الليث حدثني عبيد الله عن بكير بن عبد الله عن عروة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال خير الصدقة عن ظهر غنى أبدأ بمن تعول

8732 -
وبه حدثني الليث حدثني عبيد الله عن أبي الأسود عن بكير بن عبد الله عن نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال إن قال رجل لآخر يا كافر وجب الكفر لأحدهما لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن أبي جعفر إلا الليث

8733 -
حدثنا مطلب بن شعيب ثنا عبد الله بن صالح حدثني يحيى بن أيوب عن بن جريج عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال من أذن ثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بتأذينه كل يوم ستون حسنة وبكل إقامة ثلاثون حسنة

8734 -
حدثنا مطلب بن شعيب ثنا عبد الله بن صالح حدثني يحيى بن أيوب عن بن جريج عن عمرو بن دينار وأبي الزبير عن جابر قال نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم البدنة عن سبعة [ ص 313 ] قلنا لجابر والبقرة قال هي مثلها لم يرو هذا الحديث عن بن جريج عن عمرو بن دينار إلا يحيى بن أيوب

8735 -
حدثنا مطلب نا عبد الله حدثني يحيى بن أيوب عن عباد بن كثير عن أيوب السختياني أخبره عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى بالناس فخلع نعليه فلما أحس به الناس خلعوا نعالهم فلما فرغ من الصلاة أقبل على الناس فقال إن الملك أتاني فأخبرني أن بنعلي أذى فإذا جاء أحدكم إلى باب المسجد فليقلب نعليه فإن رأى فيهما شيئا فليمسحهما ثم ليصل فيهما إن بدا له أو ليخلعهما لم يرو هذا الحديث عن أيوب عن محمد إلا عباد بن كثير تفرد به يحيى بن أيوب وراوه داود العطار عن معمر عن أيوب عن أبي نضرة عن أبي سعيد ورواه عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن رجل عن ابي سعيد عن النبي صلى الله عليه و سلم

8736 -
حدثنا مطلب نا عبد الله بن صالح حدثني يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن عابس الغفاري صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه كان على سطح فرأى الناس يترحلون فقال ما شأن الناس فقيل يترحلون من الطاعون فقال يا طاعون خذني فقال له بن أخيه تتمنى الموت وقد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تتمنوا الموت فإنه يقطع العمل ولا يذر الرجل فيستعتب قال إني أخاف أن يدركني ست سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يذكرهن الجور في الحكم والتهاون بالدماء وإمارة السفهاء وقطيعة الرحم وكثرة الشرط [ ص 314 ] وتقدمة القوم الرجل ليس بخيرهم ولا بأفقههم فيتغنى بالقرآن

8737 -
حدثنا مطلب نا عبد الله حدثني الليث عن عمر بن السائب عن أسامة بن زيد عن يعقوب بن الأشج عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إن الله لا ينزع العلم منكم بعد ما أعطاكموه انتزاعا ولكن يقبض العلماء بعلمهم ويبقى الناس جهالا فيسألوا فيفتون فيضلون ويضلون لم يرو هذا الحديث عن سعيد المقبري إلا يعقوب بن الأشج ولا عن يعقوب إلا أسامة بن زيد ولا عن أسامة إلا عمر بن السائب تفرد به الليث

8738 -
وبه حدثني الليث عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن أبي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه نهى عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وعن كري الأرض وقال إما أن تزرعوها أو تزرعوها إخوانكم أو تدعوها لم يرو إسحاق بن أبي فروة عن أبي الزبير غير هذا تفرد به الليث

8739 -
حدثنا مطلب بن شعيب نا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن إسحاق بن أبي فروة عن عثمان بن عبد الرحمن وعبد الملك بن إبراهيم بن قارظ عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رجلا من الأنصار أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله [ ص 315 ] مالي كله صدقة قال فافتقر أبواه حتى جلسا مع الأوفاض ثم جاءا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالا يا رسول الله كان ابننا من أكثر الأنصار مالا فتصدق بماله وافتقرنا حتى جلسنا مع الأوفاض قال صدقة ابنكما رد عليكما ثم توفيا فأرسل رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى ابنهما أن اردد الصدقة فإن الصدقة لا تورث ولا تعتمر لايروى هذا الحديث عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد تفرد به الليث

8740 -
حدثنا مطلب نا عبد الله حدثني أبو شريح عبد الرحمن بن شريح المعافري أنه سمع عميرة بن عبد الله المعافري يقول حدثني أبي أنه سمع عمرو بن الحمق يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تكون فتنة يكون أسلم الناس فيها أو قال خير الناس فيها الجند الغربي قال بن الحمق فلذلك قدمت عليكم مصر لا يروى هذا الحديث عن عمر بن الحمق إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو شريح

8741 -
حدثنا مطلب نا عبد الله حدثني أبو شريح عن أبي الصباح محمد بن شمير عن أبي علي الهمداني [ ص 316 ] عن أبي ريحانة أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزوة فأوينا ذات ليلة إلى شرف فأصابنا فيه برد شديد حتى رأيت الرجال يحفر أحدهم الحفرة فيدخل فيها ويكفئ عليه حجفته فلما رأى منهم ذلك رسول الله قال من يحرسنا في هذه الليلة فأدعو الله له بدعاء يصيب فضله فقام رجل فقال أنا يا رسول الله فقال من أنت قال أنا فلان بن فلان الأنصاري قال ادنه فدنا منه وأخذ ببعض ثيابه ثم استفتح بالدعاء قال أبو ريحانة فلما سمعت ما يدعو به رسول الله صلى الله عليه و سلم للأنصاري قمت فقلت أنا رجل يا رسول الله فسألني كما سأله وقال لي ادنه كما قال له ودعا لي بدعاء دون ما دعا به للأنصاري ثم قال حرمت النار على عين سهرت في سبيل الله وحرمت النار على عين دمعت من خشية الله لا يروى هذا الحديث عن ابي ريحانة إلا بهذا الإسناد تفرد به أبوشريح

8742 -
حدثنا مطلب نا عبد الله بن صالح حدثني أبو شريح عن أبي هانئ عن أبي علي عن أبي سعيد الخدري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة قال أبو سعيد فحمدت وكبرت وشهدت فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم وأخرى يا أبا سعيد يرفع الله بها [ ص 317 ] أهلها في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض قلت وما ذاك يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله هكذا روى هذا الحديث أبو شريح عن أبي هانئ عن أبي علي ورواه الليث بن سعد وعبد الله بن وهب عن أبي هانئ عن أبي عبد الرحمن عن أبي سعيد

8743 -
وبه حدثني أبو شريح أنه سمع موسى بن وردان يقول سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا تقوم الساعة حتى تقاتلون قوما حمر الوجوه صغار العيون كأن وجوههم المجان المطرقة

8744 -
وبه حدثني أبو شريح عن موسى بن وردان أو غيره عن أبي هريرة قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في بعض حوائط فذكر الدجال فقرب من أمره حتى إن كان بعضنا ليلتفت يظن أنه قد غشيهم لم يرو هذين الحديثين عن موسى بن وردان إلا أبو شريح

8745 -
حدثنا مطلب نا عبد الله بن صالح حدثني يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن أبي عمرو عن عبد الرحمن بن الحويرث عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الله عز و جل يبتلي عبده بالسقم حتى يكفر عنه كل ذنبه لا يروى هذا الحديث عن جبير بن مطعم إلا بهذا الإسناد تفرد به يعقوب بن عبد الرحمن

8746 -
حدثنا مطلب نا عبد الله حدثني بن لهيعة عن محمد بن المنكدر [ ص 318 ] عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول الرفق في المعيشة خير من بعض التجارة

8747 -
حدثنا مطلب نا عبد الله بن صالح حدثني حرملة بن عمران أن أبا السميط سعيد بن أبي سعيد المهري حدثه عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن معاذ بن جبل قال يا رسول الله أوصني قال اعبد الله لا تشرك به شيئا قال يا رسول الله زدني قال إذا أسأت فأحسن قال يا رسول الله زدني قال استقم وليحسن خلقك لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن المهري إلا حرملة بن عمران

8748 -
وبه حدثني حرملة حدثني كعب بن علقمة أن غرفة بن الحارث وكانت له صحبة وقاتل مع عكرمة بن أبي جهل باليمن في الردة مر به نصراني من أهل مصر يقال له المندقون فدعاه إلى الإسلام فذكر النصراني النبي صلى الله عليه و سلم فتناوله فرفع ذلك إلى عمرو بن العاص فأرسل إليهم فقال قد أعطيناهم العهد فقال غرفة معاذ الله أن تكون العهود والمواثيق على أن يؤذونا في الله ورسوله إنما أعطيناهم على أن يخلى بينهم وبين كنائسهم فيقولون فيها ما بدا لهم وألا نحملهم ما لا طاقة لهم به وأن نقاتل من ورائهم ونخلي بينهم وبين أحكامهم إلا أن يأتونا فنحكم بينهم بما أنزل الله فقال عمرو بن العاص صدقت لا يروى هذا الحديث عن غرفة بن الحارث إلا بهذا الإسناد تفرد به حرملة بن [ ص 319 ] عمران

8749 -
حدثنا مطلب نا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن ربيعة بن سيف قال كنا عند شفي الأصبحي قال حدثنا عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول يكون بعدي اثنا عشر خليفة منهم أبو بكر الصديق لا يلبث بعدي إلا يسيرا وصاحب رحا دارة العرب يعيش حميدا ويموت شهيدا فقال رجل من هو قال عمر بن الخطاب ثم التفت رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى عثمان بن عفان فقال يا عثمان إن ألبسك الله قميصا فأرادك الناس على خلعه فلا تخلعه فوالله لئن خلعت لا ترى الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط

8750 -
حدثنا مطلب بن شعيب ثنا عبد الله بن صالح ثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن نافع أن عبد الله بن عمر أخبره أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يخرج يوم الفطر والأضحى بالحربة ثم يغرزها بين يديه حتى يقوم يصلي

8751 -
وبه حدثني الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن يزيد بن عبد الله عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال جهاد الكبير والضعيف والمرأة [ ص 320 ] الحج والعمرة لم يرو هذا الحديث عن يزيد إلا سعيد بن أبي هلال ولا عن سعيد إلا خالد بن يزيد تفرد به الليث

8752 -
وبه حدثني الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن محمد بن عجلان أن أبا الزبير المكي أخبره أنه رأى عبد الله بن عمر إذا سجد حين يرفع رأسه من السجدة الأولى يقعد على أطراف أصابعه ويقول إنه من السنة

8753 -
وبه حدثني الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن أيوب بن موسى أن عبد الله بن عبيد بن عمير أخبره أن ثابتا البناني أخبره أن أنس بن مالك أخبره أنه كان عند ثفنة ناقة رسول الله صلى الله عليه و سلم عام حجة الوداع فلما استقلت به قال لبيك عمرة وحجا

8754 -
وبه حدثني الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن بن المنكدر أن أبا أمامة بن سهل بن حنيف أخبره عن بن عباس قال أتي رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في بيت ميمونة وعنده خالد بن الوليد بلحم ضب فقالت ميمونة أخبروا رسول الله صلى الله عليه و سلم ما هو فلما أخبر به تركه فقال له خالد أحرام هو يا رسول الله قال لا ولكني أعافه فأخذ خالد يتمشمش عظامه [ ص 321 ]

8755 -
وبه حدثني الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن قتادة بن دعامة عن أنس بن مالك أنه حدثه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء ورقد رقدة بمنى ثم ركب إلى البيت فطاف به

8756 -
وبه حدثني الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن أيوب السختياني عن عبد الكريم أبي أمية عن بن سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سجد سجدتين يوم ذي الشمالين بعد التسليم لم يدخل أحد ممن روى هذا الحديث بين أيوب وبن سيرين عبد الكريم إلا سعيد بن أبي هلال تفرد به الليث عن خالد بن يزيد

8757 -
وبه حدثني الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن جعفر بن عبد الله الأنصاري عن الحكم بن أبي الحكم الأنصاري أنه حدثه أن بن هرمز حدثه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقبل وهو صائم لم يرو هذا الحديث عن الأعرج إلا الحكم بن مسلم [ ص 322 ]

8758 -
وبه حدثني الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن مسلم بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة أنه سألها عن الآية من سورة النساء وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى قالت نزلت في اليتيمة تكون عند الرجل وتكون شريكته في المال فينكحها بدون ما تعطى ثم يسيء صحبتها

8759 -
وبه حدثني الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة في قول الله عز و جل يستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في الكتاب إنما أنزلت في الرجل يكون عنده اليتيمة يملك أمرها فلا ينكحها ويرغب عنها ويمسكها حتى تموت ويرثها لم يرو هذين الحديثين عن يزيد بن الهاد إلا سعيد بن أبي هلال

8760 -
وبه قال حدثني الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن بن شهاب عن بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن أن عبد الله بن عمرو بن العاص قال أخبر رسول الله صلى الله عليه و سلم أني أقول لأصومن الدهر ولأقومن الليل فقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم أنت الذي يقول لأصومن الدهر ولأقومن الليل ما عشت قلت قد قلت ذلك يا رسول الله فقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم إنك لا تستطيع ذلك فأفطر وصم وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة أيام فإن الحسنة بعشر أمثالها ذلك مثل صيام الدهر قلت إني أطيق أفضل من ذلك قال رسول الله صلى الله عليه و سلم صم يوما وأفطر يوما ذلك صيام [ ص 323 ] داود صلى الله عليه و سلم وهو أعدل الصيام قلت يا رسول الله إني أطيق أفضل من ذلك قال لا أفضل من ذلك

8761 -
وبه حدثني الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن بن شهاب أن حميد بن عبد الرحمن أخبره أنه سمع معاوية وهو يخطب الناس بالمدينة يقول يا أهل المدينة أين علماؤكم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه قال معاوية فإني صائم فمن أحب أن يصوم فليصم ومن أحب أن يفطر فليفطر يعني بذلك نفسه

8762 -
وبه حدثني الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن بن شهاب ثنا أبو عبد الله الأغر أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الأول فالأول فإذا جلس الإمام طووا الصحف وجاءوا يسمعون الذكر لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي هلال إلا خالد تفرد به الليث

8763 -
وبه حدثني الليث حدثني خالد عن سعيد بن أبي هلال عن أبان بن صالح عن أبي النضر عن عروة عن عائشة أنها قالت إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لولا قرب قومك بالكفر يا عائشة أمرت بالكعبة فهدمت فألصقت بابها بالأرض وجعلت فيها بابين

8764 -
وبه حدثني الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن [ ص 324 ] أبي هلال عن يزيد بن رومان عن بن عباس قال كنت أريد أن أسأل عمر بن الخطاب عن قول الله عز و جل وإن تظاهرا عليه فكنت أهابه حتى حججنا معه حجة فقلت لئن لم أسأله في هذه الحجة لا أسأله فلما قضينا حجنا أدركناه وهو ببطن مرو قد تخلف لبعض حاجته فقال مرحبا يا بن عم رسول الله ما حاجتك قلت شيء كنت أريد أن أسألك عنه يا أمير المؤمنين فكنت أهابك فقال سلني عم شئت فإنا لم نكن نعلم شيئا حتى تعلمنا فقلت أخبرني عن قول الله عز و جل وإن تظاهرا عليه من هما فقال لا تسأل أحدا أعلم بذلك مني كنا بمكة لا تكلم أحدنا امرأته إنما هن خادم البيت فإذا كان له حاجة سفع برجليها فقضى منها حاجته فلما قدمنا المدينة تعلمن من نساء الأنصار فجعلن يكلمننا ويراجعننا وإني أمرت غلمانا لي ببعض الحاجة فقالت امرأتي بل اصنع كذا وكذا فقمت إليها بقضيب فضربتها به فقالت يا عجبا لك يا بن الخطاب تريد ألا تكلم فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم يكلمنه نساؤه فخرجت فدخلت على حفصة فقلت يا بنية انظري لا تكلمي رسول الله صلى الله عليه و سلم في شيء ولا تسأليه فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس عنده دنانير ولا دراهم يعطيكهن فما كانت لك من حاجة حتى دهن رأسك فسليني وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا صلى الصبح جلس في مصلاه وجلس الناس حوله حتى تطلع الشمس ثم دخل على نسائه امرأة امرأة يسلم عليهن ويدعو لهن فإذا كان يوم إحداهن جلس عندها وإنها أهديت لحفصة بنت عمر عكة عسل من الطائف أو من مكة فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا دخل عليها يسلم حبسته حتى تلعقه منها أو تسقيه منها وإن عائشة أنكرت احتباسه عندها فقالت لجويرية عندها حبشية يقال لها خضراء إذا دخل على حفصة فادخلي عليها فانظري ما يصنع فأخبرتها الجارية ما يصنع بشأن العسل فأرسلت عائشة إلى صواحبها فأخبرتهن وقالت إذا دخل عليكن فقلن إنا نجد منك ريح مغافير [ ص 325 ] ثم إنه دخل على عائشة فقالت يا رسول الله أطعمت شيئا منذ اليوم فإني أجد منك ريح مغافير وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم أشد شيء عليه أن يوجد منه ريح شيء فقال هو عسل والله لا أطعمه أبدا حتى إذا كان يوم حفصة قالت يا رسول الله إن لي حاجة إلى أبي إن نفقة لي عنده فائذن لي أن آتيه فأذن لها ثم إنه أرسل إلى مارية جاريته فأدخلها بيت حفصة فوقع عليها فأتت حفصة فوجدت الباب مغلقا فجلست عند الباب فخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو فزع ووجهه يقطر عرقا وحفصة تبكي فقال ما يبكيك فقالت إنما أذنت لي من أجل هذا أدخلت أمتك بيتي ثم وقعت عليها على فراشي ما كنت تصنع هذا بامرأة منهن أما والله ما يحل لك هذا يا رسول الله فقال والله ما صدقت أليس هي جاريتي قد أحلها الله لي أشهدك أنها علي حرام ألتمس بذلك رضاك انظري ألا تخبري بهذا امرأة منهن فهي عندك أمانة فلما خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم قرعت حفصة الجدار الذي بينها وبين عائشة فقالت ألا أبشرك إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد حرم أمته وقد أراحنا الله منها فقالت عائشة أما والله لقد كان يريبني أنه يقيل من أجلها فأنزل الله عز و جل يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم وإن تظاهرا عليه فهي عائشة وحفصة وزعموا أنهما كانتا لا تكتم إحداهما الأخرى شيئا وكان لي أخ من الأنصار إذا حضرت وغاب في بعض ضيعته حدثته بما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم و إذا غبت في بعض ضيعتي حدثني فأتاني يوما وقد كنا نتخوف جبلة بن الأيهم الغساني فقال ما دريت ما كان فقلت وما ذاك لعل جبلة بن الأيهم الغساني يذكر فقال لا ولكنه أشد من ذلك إن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى الصبح فلم يجلس كما كان يجلس ولم يدخل على أزواجه كما كان يصنع وقد اعتزل في مشربته وقد تركت الناس يموجون ولا يدرون ما شأنه فأتيت والناس في المسجد يموجون ولا يدرون فقلت يا أيها الناس كما أنتم [ ص 326 ] ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في مشربته قد جعلت له عجلة فرقي عليها فقلت لغلام له أسود وكان يحجبه استأذن لعمر بن الخطاب فاستأذن لي فدخلت ورسول الله صلى الله عليه و سلم في مشربته فيها حصير وأهب معلقة وقد أفضى بجنبه إلى الحصير فأثر الحصير في جنبه وتحت رأسه وسادة من أدم محشوة ليفا فلما رأيته بكيت فقال ما يبكيك قلت يا رسول الله فارس والروم يضطجع أحدهم في الديباج والحرير فقال إنهم عجلت لهم طيباتهم في الدنيا والآخرة لنا ثم قلت يا رسول الله ما شأنك فإني قد تركت الناس يموج بعضهم في بعض فعن خبر أتاك اعتزلتهن فقال لا ولكن بيني وبين أزواجي شيء فأقسمت إلا أدخل عليهن شهرا ثم خرجت على الناس فقلت يا أيها الناس ارجعوا فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان بينه وبين أزواجه شيء فأحب أن يعتزل ثم دخلت على حفصة فقلت يا بنية أتكلمي رسول الله صلى الله عليه و سلم وتغيظين وتغارين عليه فقالت لا أكلمه بعد بشيء يكرهه ثم دخلت على أم سلمة وكانت خالتي فقلت لها كما قلت لحفصة فقالت عجبا لك يا عمر بن الخطاب كل شيء تكلمت فيه حتى تريد أن تدخل بين رسول الله صلى الله عليه و سلم وبين أزواجه وما يمنعنا أن نغار على رسول الله صلى الله عليه و سلم وأزواجكم يغرن عليكم فأنزل الله عز و جل يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا حتى فرغ منها لم يرو هذا الحديث عن يزيد بن رومان إلا سعيد بن أبي هلال ولا عن سعيد إلا خالد بن يزيد تفرد به الليث

8765 -
حدثنا مطلب حدثني عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن القرظي عن أنس بن مالك قال أتى أبو طلحة إلى أم سليم وهي أم أنس [ ص 327 ] وأبو طلحة رابه فقال أعندك يا أم سليم شيء فإني مررت على رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يقرئ أصحاب الصفة سورة النساء وقد ربط على بطنه حجرا من الجوع فقالت كان عندي شيء من شعير قالت فطحنته ثم أرسلني إلى الأسواق والأسواق حوائط لهم فأتيتهم بشيء من حطب فجعلت منه قرصا ثم قال أعندكم شيء من أدم فقالت قد كان عندي نحي فيه سمن فلا أدري أبقي فيه شيء فأتت به فعصرته فقال إن عصر اثنين أبلغ من عصر واحد فعصرا جميعا فأخرجا مثل التمرة قال فدهنت القرص ثم دعاني فقال يا بني تعرف رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت نعم فقال إني قد تركته مع أصحاب الصفة يقرئهم فادعه ولا تدع معه غيره انظر لا تفضحني فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما رآني قال لعل أباك ارسل إلينا قلت نعم فقال للقوم انطلقوا فانطلقوا يومئذ وهم ثمانون رجلا فأمسك بيدي فلما دنوت من الدار نزعت يدي من يده ثم إني أقبلت حتى أتيته فأخبرته الخبر فجعل يطلبني في الدار ويرميني بالحجارة ويقول فضحتني عند رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم إنه خرج إليه فأخبره الخبر فقال لا يضرك فأمرهم فجلسوا ثم دخل فأتينا بالقرص فقال هل من أدم فقالت أم سليم يا رسول الله قد كان عندنا نحي وقد عصرته أنا وأبو طلحة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم هلموه فإن عصر الثلاثة أبلغ من عصر اثنين فأتي به رسول الله صلى الله عليه و سلم فعصره رسول الله صلى الله عليه و سلم معهما فأخرجوا منه مثل التمرة فمسحوا به القرص مسحه رسول الله صلى الله عليه و سلم بيده ثم دعا فيه بالبركة ثم قال ادعوا لي عشرة عشرة فدعوت عشرة فجلسوا فأكلوا حتى تجشأوا شبعا فما زالوا يدخلون عشرة عشرة حتى شبعوا ثم جلس رسول الله صلى الله عليه و سلم فأكلنا معه حتى فضل لم يرو هذا الحديث عن محمد بن كعب القرظي إلا سعيد بن أبي هلال ولاعن سعيد إلا خالد بن يزيد تفرد به الليث [ ص 328 ]

8766 -
وبه حدثني الليث حدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد عن عبد الوهاب عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن معاوية بن أبي سفيان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وإنما هن الأقسام ويعطي الله ولن تزال في هذه الأمة أمة قائمة على أمر الله لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون على الناس

8767 -
وبه حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله عن عبد الوهاب عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن قال سمعت بن أبي سفيان وفي يده قصة من شعر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن مثل هذا يقول إنما عذب بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم

8768 -
وبه حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله عن عبد الوهاب عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال أتي رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة أسري به إلى إيلياء بقدحين خمر ولبن فنظر إليهما ثم أخذ اللبن فقال له جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو أخذت الخمر غوت أمتك

8769 -
وبه حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن بن شهاب عن أنس بن مالك أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا تنبذوا بالدباء [ ص 329 ] والمزفت

8770 -
وبه حدثنا الليث عن يزيد بن عبد الله عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة

8771 -
وبه حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة

8772 -
وبه حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول مثل المهجر إلى الصلاة كمثل الذي يهدي البدنة ثم الذي على إثره كالذي يهدي البقرة ثم الذي على إثره كالذي يهدي الكبش ثم الذي على إثره كالذي يهدي الدجاجة ثم الذي على إثره كالذي يهدي البيضة

8773 -
وبه حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم فإنما أهلك الذين من قبلكم بكثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم

8774 -
وبه حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب [ ص 330 ] عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول رأيت عمرو بن لحي بن عامر الخزاعي يجر قصبة في النار كان أول من سيب السوائب

8775 -
وبه حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول اللهم إني قد اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فأيما مؤمن سببته أو جلدته فاجعل ذلك قربة له إليك يوم القيامة

8776 -
وبه حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول قاتل الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد

8777 -
وبه حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا سكت المؤذن بالأول من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر وبعد أن يستبين الفجر ثم اضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن بالإقامة

8778 -
وبه حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أنها قالت لقد كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن إلى بيوتهن فما يعرفن من الغلس

8779 -
وبه حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله عن بن شهاب عن عروة [ ص 331 ] عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يدعو في الصلاة اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم قالت عائشة فقال له قائل ما أكثر ما تستعيذ من المغرم يا رسول الله فقال إن الرجل إذا غرم حدث فكذب ووعد فأخلف

8780 -
وبه حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله عن بن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله

8781 -
وبه حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله عن عمر بن عبد الله بن عروة عن عبد الله بن عروة عن عبد الله بن الزبير عن الزبير أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من حدث عني كذبا فليتبوأ مقعده من النار

8782 -
وبه حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله عن إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن بن شهاب عن أبي امامة بن سهل عن أبي سعيد الخدري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب عليه قميص يجره فقالوا فما أولت يا رسول الله قال الدين

8783 -
وبه حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله عن إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن بن شهاب عن عبد الحميد بن [ ص 332 ] عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن سعد بن أبي وقاص قال استأذن عمر بن الخطاب على رسول الله صلى الله عليه و سلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن فلما استأذن عمر بادرن الحجاب فدخل عمر ورسول الله صلى الله عليه و سلم يضحك فقال عمر أضحك الله سنك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال عمر فأنت كنت أحق أن يهبن ثم قال عمر أي عدوات أنفسهن أتهبنني ولم تهبن رسول الله صلى الله عليه و سلم قلن نعم أنت أغلظ وأفظ من رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا إلا سلك غير فجك

8784 -
وبه حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله عن إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول بينما أنا نائم رأيتني على قليب فنزعت منها ما شاء الله ثم نزع بن أبي قحافة ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف ليغفر الله له ثم استحالت غربا فأخذها عمر بن الخطاب ولم أر عبقريا من الناس ينزع نزعة حتى ضرب الناس بعطن

8785 -
وبه حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت إن كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ليصلي وإني لمعترضة بين يديه اعتراض الجنازة حتى إذا أراد أن يوتر مسني برجله فأيقظني وأوترت

8786 -
وبه حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت مات رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنه لبين حاقنتي وذاقنتي فلا أكره شدة الموت لأحد أبدا بعد ما رأيت من رسول الله صلى الله عليه و سلم

8787 -
وبه حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله عن ابي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول مثل المجاهد في سبيل الله كمثل القانت القائم الذي لا يفتر من صيام ولا صلاة حتى يرجع والذي نفس محمد بيده لا يكلم أحد في سبيل الله والله أعلم بمن يكلم في سبيله إلا جاء يوم القيامة اللون لون الدم والريح ريح المسك والذي نفسي بيده لوددت أن أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم اقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل قال أبو هريرة يقولها رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاث مرات

8788 -
وبه حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله عن عمرو بن أبي عمرو عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول قال إبليس لربه بعزتك وجلالك لا أبرح أغوي بني آدم ما دامت الأرواح فيهم فقال له ربه بعزتي وجلالي لا أبرح أغفر لهم ما استغفروني لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به الليث

8789 -
حدثنا مطلب بن شعيب ثنا عبد الله بن صالح حدثني يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن أبي عمرو عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال بادروا بأعمالكم فتنا كقطع الليل المظلم يصبح أحدكم فيها مسلما ويمسي كافرا ويمسي مسلما ويصبح كافرا يبيع دينه بالعرض اليسير

8790 -
حدثنا مطلب ثنا عبد الله بن صالح حدثني يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن أبي عمرو عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا تطلع الشمس ولا تغرب على يوم أعظم من يوم الجمعة وما من دابة إلا تفزع ليوم الجمعة إلا الثقلين الجن والإنس يقوم على كل باب من أبواب المسجد يوم الجمعة ملائكة يكتبون الأول فالأول كمقدم بدنة وكمقدم بقرة وكمقدم شاة وكمقدم طائر وكمقدم بيضة فإذا خرج الإمام طويت الصحف

8791 -
حدثنا مطلب حدثني عبد الله حدثني يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن أبي عمرو عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لعبد الله بن عمرو كيف بك يا عبد الله إذا بقيت في حثالة قد مرجت أماناتهم وعهودهم فاختلفوا وكانوا هكذا وأدخل اصابعه بعضها في بعض قال عبد الله فكيف تأمرني يا رسول الله قال تعمل بما تعرف وتدع ما تنكر وتعمل بخاصة نفسك وتدع عنك عوام الناس لم يرو هذه الأحاديث عن عمرو بن أبي عمرو إلا يعقوب بن عبد الرحمن الزهري

8792 -
حدثنا مطلب ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني [ ص 335 ] يزيد بن أبي حبيب عن عمار بن عبد الله بن أبي فروة أن محمد بن مسلم بن شهاب حدثه أن عروة بن الزبير حدثه أن عمرة بنت عبد الرحمن حدثته أن عائشة حدثتها أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إذا زنت الأمة فاجلدوها وإن زنت فاجلدوها وإن زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير والضفير الحبل لم يرو هذا الحديث عن الزهري عن عروة عن عمرة عن عائشة إلا عمار بن عبد الله بن أبي فروة ولا رواه عن عمار إلا يزيد بن أبي حبيب تفرد به الليث بن سعد ورواه الناس عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني ورواه بن عيينة فزاد في إسناده شبل ورواه بن أبي ليلى عن إسماعيل بن أمية عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة

8793 -
حدثنا مطلب نا محمد بن عبد العزيز الرملي نا شعيب بن إسحاق عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه و سلم لا يصلي المغرب وهو صائم حتى يفطر ولو على شربة ماء لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا سعيد ولاعن سعيد إلا شعيب تفرد به محمد بن عبد العزيز

8794 -
حدثنا مطلب بن شعيب نا عبد الله بن صالح حدثني الحسن بن الخليل بن مرة عن أبيه عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من تزوج فقد استكمل نصف الإيمان فليتق الله في النصف الباقي

8795 -
حدثنا مطلب نا عبد الله بن صالح حدثني الحسن بن الخليل بن مرة عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال آخى رسول الله صلى الله عليه و سلم بين عبد الرحمن بن عوف وسعد بن الربيع فرجع به إلى أهله فقال اختر أي امرأة شئت أطلقها لك ومالي لك نصفين فقال عبد الرحمن بارك الله لك في أهلك ومالك دلوني على السوق فدلوه فلم يرجع حتى اصاب شيئا فتزوج امرأة من الأنصار على وزن نواة من ذهب فلقيه رسول الله صلى الله عليه و سلم وبه وضر من صفرة فقال مهيم فقال تزوجت امرأة من الأنصار على وزن نواة من ذهب فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم أولم ولو بشاة لم يروهذين الحديثين عن الحسن بن الخليل إلا عبد الله بن صالح

8796 -
حدثنا مطلب ثنا نعيم بن حماد ثنا عثمان بن كثير عن محمد بن مهاجر عن عروة بن رويم اللخمي عن عبد الرحمن بن غنم عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن أفضل الإيمان أن تعلم أن الله معك حيثما كنت لم يرو هذا الحديث عن عروة بن رويم إلا محمد بن مهاجر تفرد به عثمان بن كثير

8797 -
حدثنا مطلب ثنا نعيم بن حماد ثنا بقية بن الوليد عن محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري عن بن كعب بن مالك عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أكون أنا وأمتي على تل يوم القيامة فيكسوني الله حلة خضراء ثم يأذن لي فأثني عليه بما هو اهله فذلك المقام المحمود لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا الزبيدي

8798 -
حدثنا مطلب نا محمد بن عبد العزيز ثنا عبد الله بن يزيد بن الصلت عن يزيد بن حمران عن لقيط بن الحارث عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم شر الناس الضيق على أهله قالوا يا رسول الله وكيف يكون ضيقا على أهله قال الرجل إذا دخل بيته خشعت امرأته وهرب ولده وفر عبده فإذا خرج ضحكت امرأته واستأنس أهل بيته لا يروى هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن عبد العزيز

8799 -
حدثنا مطلب نا محمد بن عبد العزيز الرملي ثنا نصر بن إسحاق الهمداني عن السري بن إسماعيل عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال قلت يا رسول الله بما توتر قال ب سبح اسم ربك الأعلى و قل يا أيها الكافرون و قل هو الله أحد لا يروى هذا الحديث عن النعمان بن بشير إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن عبد العزيز

8800 -
حدثنا مطلب نا محمد بن عبد العزيز نا عبد الله بن يزيد بن الصلت عن داود بن بشير عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تشفي النار أحدا

8801 -
حدثنا مطلب بن شعيب نا عبد الله بن صالح نا الليث عن [ ص 338 ] خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن عبد الملك بن عبد الله عن عيسى بن هلال الصدفي عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إن العبد يلبث مؤمنا أحقابا ثم أحقابا ثم يموت والله عليه ساخط وإن العبد يلبث كافرا أحقابا ثم أحقابا ثم يموت والله عنه راض ومن مات همازا لمازا ملقبا للناس كان علامته يوم القيامة أن يسمه الله على الخرطوم من كلا الشقتين

8802 -
حدثنا مطلب نا عبد الله حدثني الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن أنس بن مالك قال أتى رجل من بني تميم إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم قال يا رسول الله إني رجل ذو مال كثير وذو أهل وذو حاضرة فأخبرني كيف أنفق وكيف أصنع فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم تخرج الزكاة من مالك فإنه طهر يطهرك وتصل أقاربك وتعرف حق السائل والجار والمسكين فقال يا رسول الله اقلل لي قال فآت ذا القربى حقه والمسكين وبن السبيل ولا تبذر تبذيرا قال حسبي يا رسول الله إذا أديت الزكاة إلى رسولك فقد برئت منها إلى الله وإلى رسوله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم نعم إذا أديت الزكاة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقد برئت منها ولك أجرها وإثمها على من بدلها [ ص 339 ]

8803 -
حدثنا مطلب ثنا عبد الله حدثني الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إن الملائكة تحدث في العنان والعنان الغمام في الأمر يكون في الأرض فيسمع الشياطين منهم الكلمة فيلقونها في آذان الكهنة فيزيدوا فيها مائة كذبة لم يرو هذا الحديث عن أبي الأسود إلا سعيد بن أبي هلال ولا عن سعيد إلا خالد تفرد به الليث

8804 -
وبه حدثني الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن بكر بن سوادة عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن عبد الله بن عمر أن أبا بكر تزوج أسماء بنت عميس بعد جعفر بن أبي طالب فاقبل داخلا على أسماء فإذا نفر جلوس في بيته فرجع إلى نبي الله وأخبره فقال يا ابا بكر وما ذاك قال إني ما رأيت بأسا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم برأها الله من ذاك فقام نبي الله صلى الله عليه و سلم فقال لا يدخل رجل على مغيبة إلا ومعه غيره لم يرو هذا الحديث عن جبير بن نفير إلا بكر بن سوادة ولا عن بكر إلا جعفر تفرد به الليث

8805 -
حدثنا مطلب نا عبد الله نا بن لهيعة عن جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة عن بن قارظ عن عبد الرحمن بن عوف قال قال النبي صلى الله عليه و سلم إذا صلت المرأة [ ص 340 ] خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها وأطاعت بعلها فلتدخل من أي أبواب الجنة شاءت لا يروى هذا الحديث عن عبد الرحمن بن عوف إلا بهذا الإسناد تفرد به بن لهيعة

8806 -
حدثنا مطلب نا عبد الله حدثني الليث عن يزيد بن الهاد عن أبي حازم عن محمد بن المنكدر عن جابر أن اليهود كانت تقول إذا أتيت المرأة في دبرها جاء ولدها أحول فنزلت هذه الآية نساؤكم حرث لكم فائتوا حرثكم أنى شئتم لم يرو هذا الحديث عن أبي حازم إلا بن الهاد تفرد به الليث باب

(
من اسمه مقدام )

8807 -
حدثنا مقدام بن داود بن عيسى الرعيني المصري نا أسد بن موسى ثنا أبو معاوية عن الشيباني عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يباشر الرجل الرجل ولا تباشر المرأة المرأة لم يرو هذا الحديث عن الشيباني إلا أبو معاوية تفرد به أسد بن موسى

8808 -
حدثنا مقدام ثنا عمي سعيد بن عيسى نا سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين لاتخبرهما ياعلي لم يرو هذا الحديث عن جعفر بن محمد إلا سفيان بن عيينة تفرد به سعيد بن عيسى

8809 -
حدثنا مقدام نا سعيد بن عيسى ثنا عبد الرحمن بن القاسم عن بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن يونس عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت لما مات رسول الله صلى الله عليه و سلم أرسلن أزواجه عثمان بن عفان إلى أبي بكر يسألنه ميراثهن مما أفاء الله عليه قالت عائشة حتى كنت أردهن عن ذلك فقلت ألا تتقين الله ألم تسمعن رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إنا لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد من مال الله

8810 -
حدثنا مقدام نا عمي ثنا عبد الرحمن بن القاسم عن بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال كان الناس إذا مات لهم الميت أتوا به إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ليصلي عليه فيسأل هل عليه من دين فإن قالوا نعم قال هل ترك لدينه من قضاء فإن قالوا نعم صلى عليه وإلا قال صلوا على صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم من مات وعليه دين فعلينا ومن ترك مالا فلورثته

8811 -
حدثنا مقدام ثنا عمي نا عبد الرحمن بن القاسم عن بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اللهم أيما عبد سببت فاجعله له إليك قربة يوم القيامة

8812 -
حدثنا مقدام نا عبد الرحمن بن القاسم عن بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن يونس عن الزهري ثنا عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه كعب بن مالك قال ما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يخرج إلى سفر أو يبعث بعثا إلا يوم الخميس

8813 -
حدثنا مقدام نا عمي سعيد ثنا عبد الرحمن عن بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم نحن أحق بالشك من أبينا إبراهيم إذ قال رب أرني كيف تحيي الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ورحم الله أخي لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف لأجبت الداعي لم يرو هذه الأحاديث عن عمر بن الحارث إلا بكر بن مضر ولا عن بكر إلا عبد الرحمن تفرد به المقدام

8814 -
حدثنا المقدام نا عبد الملك بن سلمة الأموي نا نافع بن أبي نعيم عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أتى الجمعة فليغتسل لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا عبد الملك بن سلمة

8815 -
حدثنا المقدام نا عبد الملك ثنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد وربيعة بن عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر سهلة بنت سهيل أن ترضع سالما ليذهب ما في نفس أبي حذيفة لم يرو هذا الحديث عن يحيى وربيعة عن القاسم عن عائشة إلا سليمان بن بلال

8816 -
حدثنا المقدام بن داود نا عبد الله بن محمد بن المغيرة ثنا سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم النوم أخو الموت ولا ينام أهل الجنة

8817 -
حدثنا مقدام بن داود نا عبد الله بن محمد نا سفيان ومسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم نعم الإدام الخل لم يرو هذا الحديث عن مسعر إلا عبد الله بن محمد بن المغيرة وعمران بن عيينة

8818 -
حدثنا المقدام نا عمي سعيد بن عيسى ثنا عبد الرحمن بن أشرس عن عبد الله بن عمر عن أخيه عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سمع صوت رجل فوثب وثبة شديدة وخرج إليه فاتبعته فإذا هو متكئ على عرف برذونه وإذا هو دحية الكلبي وإذا هو معتم مرخ عمامته بين كتفيه فلما دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم قلت لقد وثبت وثبة شديدة وخرجت فإذا هو دحية الكلبي قال ورأيته قلت نعم قال ذاك جبريل عليه السلام أمرني أن أخرج إلى بني قريظة لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا أخوه عبد الله ولا رواه عن عبد الله إلا عبد الرحمن بن أشرس وروح بن عبادة

8819 -
حدثنا المقدام ثنا أسد بن موسى ثنا أيوب بن عتبة عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال استغفر رسول الله صلى الله عليه و سلم للصف الأول ثلاث مرات وللصف الثاني مرتين وللثالث مرة لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة إلا أيوب

8820 -
حدثنا المقدام ثنا أسد ثنا أيوب عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الأيم تستأمر في نفسها والبكر [ ص 344 ] لا تنكح إلا بإذنها قالوا وكيف إذنها قال أن تسكت

8821 -
حدثنا مقدام ثنا أسد نا أيوب عن يحيى بن ابي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه لم يرو هذين الحديثين عن أيوب إلا أسد بن موسى

8822 -
حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد ثنا بن أبي ذئب عن عبد العزيز بن عياش عن عمر بن عبد العزيز عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه سجد في إذا السماء انشقت لم يرو هذا الحديث عن عبد العزيز بن عياش إلا بن أبي ذئب

8823 -
حدثنا المقدام نا أسد بن موسى نا الضحاك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال اقرؤوا القرآن لا تأكلوا به ولا تستكثروا به ولا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه تعلموا القرآن فإنه شافع لصاحبه يوم القيامة تعلموا الزهراوين سورة البقرة وآل عمران فإنهما يجيئان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو كفرقين من طير صواف يشفعان لصاحبهما يوم القيامة تعلموا البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة إلا الضحاك تفرد به أسد بن موسى ورواه هشام وأبان وعلي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن أبي سلمة عن أبي أمامة وعن أبي راشد الحبراني عن عبد الرحمن بن شبل

8824 -
حدثنا المقدام نا يوسف بن عدي نا عبد الرحيم بن سليمان عن أبي أيوب الإفريقي عن صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال يأتي أقوام يصلون بكم الصلوات فإن أتموا فلهم ولكم وأن نقصوا فعليهم ولكم

8825 -
حدثنا المقدام نا يوسف بن عدي ثنا عبد الرحيم عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن وقتادة عن أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا دخل الغائط قال بسم الله اللهم إني أعوذ بك من الرجس والنجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم لم يرو هذا الحديث عن الحسن وقتادة إلا إسماعيل بن مسلم تفرد به عبد الرحمن بن سليمان

8826 -
حدثنا مقدام نا يوسف بن عدي ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن علي السلمي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج حين زاغت الشمس فوقف بعرفة فخطب الناس وأشهد الله عليهم وأشهدهم على أنفسهم فقال إنكم مسئولون عني فما أنتم قائلون قالوا نشهد أنك قد بلغت فقال اللهم اشهد فقال قولا كثيرا وأذن المؤذن للظهر ثم قام فصلى الظهر بعد الخطبة ثم أقام للعصر فصلى العصر ثم ركب فوقف فلما غربت الشمس دفع إلى المزدلفة فصلى المغرب والعشاء بأذان وإقامتين ثم اضطجع حتى طلع الفجر فصلى الصبح ووقف لم يرو هذا الحديث عن محمد بن علي السلمي إلا عبد الرحيم بن سليمان

8827 -
وبه حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن أشعث بن سوار عن خالد الحذاء عن أبي المليح بن أسامة عن أبيه أسامة قال لقد رأيتني مع رسول الله صلى الله عليه و سلم زمان الحديبية ومطرنا مطرا لم يبلل أسافل نعالنا إذ نادى منادي رسول الله صلى الله عليه و سلم صلوا في رحالكم لم يرو هذا الحديث عن أشعث إلا عبد الرحيم ولم يذكر أشعث في حديثه أبا قلابة ورواه الثوري عن خالد عن أبي قلابة عن أبي المليح عن أبيه

8828 -
حدثنا مقدام نا خالد بن نزار نا عبد الله بن عامرالأسلمي عن بن شهاب عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم والذي بعثني بالحق لا يعذب الله يوم القيامة من رحم اليتيم ولان له في الكلام ورحم يتمه وضعفه ولم يتطاول على جاره بفضل ما آتاه الله وقال يا أمة محمد والذي بعثني بالحق لا يقبل الله يوم القيامة صدقة من رجل وله قرابة محتاجون إلى صدقته ويصرفها إلى غيرهم والذي نفسي بيده لا ينظر الله إليه يوم القيامة

8829 -
حدثنا مقدام نا خالد بن نزار نا مسلم بن خالد عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت لما توفي إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه و سلم بكى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال أبو بكر الصديق أنت أحق من علم لله حقه فقال تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب وإنا بك يا إبراهيم لمحزونون لم يرو هذا الحديث عن بن خيثم إلا مسلم بن خالد

8830 -
حدثنا مقدام نا خالد بن نزار نا داود بن قيس عن أبي ثمامة الحناط قال لقيني كعب بن عجرة وأنا بالبلاط وقد شبكت بين أصابعي فقال أين تريد قلت أريد المسجد قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إذا توضأ أحدكم ثم خرج يريد المسجد فإنه في صلاة ما لم يشبك بين أصابعه

8831 -
حدثنا مقدام ثنا خالد نا داود بن قيس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أسامة بن زيد قال دخل بلال ورسول الله صلى الله عليه و سلم الأسواف فذهب النبي صلى الله عليه و سلم لحاجته ثم خرجا قال أسامة فسألت بلالا ماذا صنع فقال بلال ذهب لحاجته ثم توضأ فغسل وجهه ويديه ومسح برأسه ومسح على الخفين ثم صلى لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا داود بن قيس والدراوردي

8832 -
حدثنا مقدام نا خالد نا عيسى بن المطلب عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال لأصومن ما عشت ولأقومن الليل ما عشت فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم أنت الذي قلت لأصومن الدهر ما عشت ولأقومن الليل ما عشت فقال له عبد الله بن عمرو قد قلت ذاك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم صم وأفطر وصل ونم وصم من الشهر ثلاثة أيام فكل حسنة بعشر أمثالها قال إني أجدني أقوى على أكثر من ذلك قال تصوم يوما وتفطر يومين فقال إني أجدني أقوى على أفضل من ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم تصوم يوما وتفطر يوما قال يا رسول الله إني أجدني أقوى من ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا أفضل من ذلك لم يرو هذا الحديث عن عيسى بن المطلب إلا خالد بن نزار

8833 -
حدثنا مقدام نا عمي سعيد بن عيسى ويحيى بن بكير قالا نا [ ص 348 ] مفضل بن فضالة عن ابي عروة البصري عن زياد بن أبي عمار عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم طلب العلم فريضة على كل مسلم لم يرو هذا الحديث عن أبي عروة وهو معمر بن راشد إلا مفضل بن فضالة

8834 -
حدثنا مقدام نا خالد بن نزار ثنا يزيد بن عبد الملك النوفلي عن أبي موسى الحناط عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أفضى أحدكم بيده إلى ذكره فقد وجب عليه الوضوء لم يدخل أحد ممن روى هذا الحديث في إسناده بين يزيد بن عبد الملك وسعيد المقبري أبا موسى الحناط وهو عيسى بن أبي عيسى إلا خالد بن نزار

8835 -
حدثنا مقدام نا عمي سعيد بن عيسى نا مفضل بن فضالة عن يونس بن يزيد عن بن شهاب عن أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي على الخمرة ويسجد عليها لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا يونس تفرد به مفضل بن فضالة

8836 -
حدثنا مقدام ثنا خالد بن نزار ثنا حماد بن أبي حميد عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لأن أشهد الصبح ثم أجلس أذكر الله حتى تطلع الشمس أحب إلي من أن أحمل على جياد الخيل في سبيل الله لم يرو هذا الحديث عن أبي حازم إلا حماد بن أبي حميد [ ص 349 ] وهو محمد بن أبي حميد أهل المدينة يقولون حماد بن ابي حميد

8837 -
حدثنا مقدام ثنا خالد نا محمد بن صالح التمار عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن أسيد أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال في زكاة الكروم إنها تخرص كما تخرص النخل ثم تؤدى زكاته زبيبا كما تؤدى زكاة النخل تمرا لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا محمد بن صالح التمار

8838 -
حدثنا مقدام نا بن نزار وعبد الله بن عبد الحكم قالا ثنا مسلم بن خالد الزنجي عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم هذه الآية وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم فقالوا يا رسول الله من هؤلاء الذين إن تولينا استبدل بنا قوما غيرنا ثم لا يكونوا أمثالنا فضرب رسول الله صلى الله عليه و سلم على فخذ سلمان الفارسي ثم قال هذا وقومه لو كان الدين معلقا بالثريا لناله رجال من الفرس لم يرو هذا الحديث عن مسلم بن خالد إلا خالد بن نزار

8839 -
حدثنا مقدام ثنا عمي سعيد بن عيسى ثنا مفضل بن فضالة عن أبي عيسى الخرساني عن الحسن بن أبي الحسن البصري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه كان يقرأ في الركعة الأولى من الوتر ب سبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة قل هو الله أحد والمعوذتين

8840 -
حدثنا مقدام نا خالد بن نزار نا حفص بن عمر بن أبي العطاف عن أبي الزناد عن الأعرج [ ص 350 ] عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من نسي صلاة فوقتها إذا ذكرها لم يرو هذا الحديث عن أبي الزناد إلا حفص

8841 -
حدثنا مقدام نا خالد نا إسحاق بن حازم الزيات عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل عليها فدعا بوضوء فأتي بإناء يسع مدا وثلثا أو مدا ونصفا بمد النبي صلى الله عليه و سلم فتوضأ فغسل وجهه وغسل يديه ومسح برأسه ومسح صدغيه ومسح مقدم رأسه ومسح مؤخر رأسه حتى بلغ وسطه في كل مسحه وغسل رجليه لم يرو هذا الحديث عن إسحاق بن حازم إلا خالد بن نزار

8842 -
حدثنا مقدام نا خالد ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل فقيل له إن أحدنا يصبح ولم يوتر يغلبه النوم قال فليوتر إذا أصبح لم يرو هذا الحديث موصولا عن زيد بن أسلم إلا ابنه عبد الرحمن ورواه جماعة مقطوعا عن عطاء بن يسار

8843 -
حدثنا مقدام ثنا خالد عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن وهب بن منبه عن أخيه قال سمعت أبا هريرة يقول لم يكن أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم أكثر حديثا عن رسول الله صلى الله عليه و سلم مني إلا عبد الله بن عمرو بن العاص فإنه كان يكتب وكنت لا أكتب لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا سفيان بن عيينة

8844 -
حدثنا مقدام نا خالد نا سفيان حدثني الأعمش وبن المنكدر [ ص 351 ] عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا ألفين أحدكم يأتيه الأمر من أمري مما نهيت عنه أو مما أمرت به وهو متكئ على اريكته فيقول ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه لم يروه عن سفيان عن الأعمش وبن المنكدر إلا خالد ورواه الناس عن سفيان عن أبي النضر عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه

8845 -
حدثنا مقدام ثنا خالد بن نزار ثنا عمر بن حفص بن ذكوان عن داود بن بكر عن زياد بن ابي زياد عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إنه سيكون بعدي أئمة يصلون الصلاة لغير وقتها فإذا فعلوا ذلك فصلوا الصلاة لوقتها واجعلوا صلاتكم معه نافلة لم يرو هذا الحديث عن زياد بن أبي زياد إلا داود بن بكر تفرد به عمر بن حفص بن ذكوان

8846 -
حدثنا مقدام ثنا عمي سعيد بن عيسى ثنا مفضل بن فضالة أخبرني محمد بن عجلان عن ابي الزناد عن عبد الرحمن الأعرج عن ابي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته يوما وليلة والضيافة ثلاثة أيام فما زاد فهو صدقة ولا يحل له أن يثوي عنده حتى يحرجه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أوليصمت لم يرو هذا الحديث عن محمد بن عجلان إلا مفضل بن فضالة

8847 -
حدثنا مقدام نا خالد بن نزار ثنا سفيان بن عيينة عن أيوب السختياني عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك قال صبح رسول الله صلى الله عليه و سلم خيبر بكرة وقد فتحوا الحصن فخرجوا ومعهم المساحي فلما رأوه عادوا إلى الحصن وقالوا محمد والخميس محمد والخميس فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم الله أكبر الله أكبر خربت خيبر إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا سفيان بن عيينة

8848 -
حدثنا مقدام نا أسد بن موسى نا مبارك بن فضالة عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال لما توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم اختلفوا فقالوا نستخير ربنا نرسل إلى اللاحد وإلى الضارج فأيهما سبق تركنا فأرسلوا إليهما فسبق صاحب اللحد فلحدوا لرسول الله صلى الله عليه و سلم لم يرو هذا الحديث عن حميد إلا مبارك بن فضالة

8849 -
حدثنا مقدام ثنا أسد بن موسى ثنا بقية بن الوليد عن مسلمة بن نافع حدثني أخي دويد بن نافع نا عبد الله بن مسلم بن شهاب أخو الزهري عن أنس بن مالك قال جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت يا رسول الله إن في بطني حدثا فأقم علي الحد فقال أنا لا نقتل ما في بطنك لذنبك انطلقي حتى تضعي ما في بطنك فانطلقت فلما وضعت جاءت فقالت قد وضعت فقال انطلقي فأرضعيه حتى تفطميه فلما فطمته جاءت فقالت قد فطمته يا رسول الله فقال انطلقي فاكفليه فانطلقت فجاءت هي وأختها تمشيان فعجب رسول الله صلى الله عليه و سلم من صبرها فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم برجمها ثم قال النبي صلى الله عليه و سلم لرجل انطلق فإذا وضعت في حفرها فقم بين يديها [ ص 353 ] حتى تكون نصب عينيها فأشر إليها وأمر رجلا فقال انطلق إلى حجر عظيم فائتها من خلفها فارمها فاشدخها لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن مسلم إلا دويد بن نافع ولا عن دويد إلا أخوه مسلمة بن نافع تفرد به بقية بن الوليد

8850 -
حدثنا مقدام نا أسد بن موسى ثنا سعيد بن زيد نا الزبير بن خريت ثنا أبو لبيد قال أرسلت الخيل زمن الحجاج والحكم بن أيوب أمير على البصرة فلما جاءت الخيل قلنا لو ملنا إلى أنس بن مالك فسألناه يا ابا حمزة أكنتم تراهنون على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فأتيناه وهو في قصره بالزاوية فسألناه يا ابا حمزة أكنتم تراهنون على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم أكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يراهن فقال نعم والله لقد راهن على فرس له يقال لها سبحة فسبق الناس فهش لذلك وأعجبه لم يرو هذا الحديث عن أبي لبيد إلا الزبير بن خريت تفرد به سعيد بن زيد

8851 -
حدثنا مقدام نا أسد بن موسى نا هلال بن ابي داود الحبطي حدثني أخي هارون بن أبي داود قال أتيت أنس بن مالك فقلت يا ابا حمزة إن المكان بعيد ونحن يعجبنا أن نعودك فرفع رأسه وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول أيما رجل عاد مريضا فإنه يخوض في الرحمة فإذا قعد عند المريض غمرته الرحمة لم يرو هذا الحديث عن هارون إلا أخوه هلال

8852 -
حدثنا مقدام ثنا أسد ثنا سلام ثنا يزيد الضبي ثنا أنس بن مالك قال ما صليت خلف أحد صلاة أخف ولا أوجز في تمام [ ص 354 ] من رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يرو هذا الحديث عن يزيد الضبي إلا سلام بن مسكين

8853 -
حدثنا مقدام نا أسد بن موسى ثنا عطاف بن خالد المخزومي ثنا زيد بن أسلم قال صلى بنا عمر بن عبد العزيز الظهر ثم انصرفنا إلى أنس بن مالك نعوده فلما دخلت عليه قال قد صليتم قلنا نعم قال يا جارية هلمي لي وضوءا ما صليت وراء إمام بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه و سلم من إمامكم هذا وكان عمر بن عبد العزيز يتم الركوع والسجود ويخف القيام والقعود لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا عطاف بن خالد

8854 -
حدثنا مقدام ثنا أسد بن موسى نا مروان بن معاوية ثنا عيسى بن أبي عيسى البصري عن موسى عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم سيد إدامكم الملح لا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به مروان بن معاوية

8855 -
حدثنا مقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا اشرس بن الربيع أبو شيبان الهذلي ثنا أبو ظلال القسملي أنه دخل على أنس بن مالك فقال له يا ابا ظلال متى أصيب بصرك قال لا أعقله قال أفلا أحدثك حديثا حدثنا به نبي الله صلى الله عليه و سلم عن جبريل عليه السلام عن ربه تعالى قال إن الله قال يا جبريل ما ثواب عبدي إذا اخذت كريمتيه إلا النظر إلى وجهي والجوار في داري ولقد رأيت اصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يبكون حوله يريدون أن تذهب أبصارهم لم يرو هذا الحديث عن أشرس إلا أسد بن موسى

8856 -
حدثنا مقدام نا أسد نا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن [ ص 355 ] عطاء سمع ابا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الله يقول يؤذيني بن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا سفيان بن عيينة ولا رواه عن سفيان إلا أسد بن موسى وإبراهيم السانفي

8857 -
حدثنا مقدام ثنا أسد ثنا بن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عروة بن الزبير عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى أن يمشي الرجل في نعل واحد أو خف واحد لم يرو هذا الحديث عن عروة إلا أبو الأسود تفرد به بن لهيعة

8858 -
حدثنا مقدام ثنا أسد بن موسى ثنا عمارة بن زاذان عن ثابت عن أنس قال أهدى ملك ذي يزن لرسول الله صلى الله عليه و سلم حلة أخذها بثلاثة وثلاثين بعيرا أو ثلاثة وثلاثين ناقة فلبسها ساعة من نهار ثم ألقاها لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا عمارة بن زاذان

8859 -
حدثنا مقدام ثنا أسد بن موسى ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يؤمن الرجل حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

8860 -
وبه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يهرم بن آدم ويشب معه اثنتان الحرص على المال والحرص على العمر

8861 -
وبه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم والذي نفس محمد بيده لا يؤمن رجل حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه لم يرو هذه الأحاديث عن سعيد بن بشير إلا أسد

8862 -
حدثنا مقدام ثنا خالد بن نزار ثنا عمر بن قيس عن عطاء بن أبي رباح عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا اغتسل من الجنابة توضأ وضوءه للصلاة أفرغ على يديه ثلاثا ثم غسل فرجه ثم غسل يده اليسرى ثلاثا ثم مضمض واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم أفاض الماء على رأسه وجسده لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا عمر بن قيس تفرد به خالد بن نزار

8863 -
حدثنا مقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا عدي بن الفضل عن سعيد الجريري عن غياث الجريري عن بن مسعود قال خرجت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم لحاجة خارجا من المدينة فمر على بئر يسقي عليها فقال إن صاحب هذا البئر يحملها يوم القيامة إن لم يؤد حقها وأتى على غنم فقال إن صاحب هذه الغنم يفعل به كذا وكذا إن لم يؤد حقها وأتى على إبل فقال مثل ذلك فقلت يا رسول الله أي المال خير فقال ليس في المال خير قلت فما يعيشنا قال الخادم يخدمك فإذا صلى فهو أخوك أو فرسك تجاهد عليه لم يرو هذا الحديث عن الجريري إلا عدي بن فضل تفرد به أسد بن موسى

8864 -
حدثنا مقدام نا أسد نا عافية بن يزيد نا محمد بن عمرو عن أبي سلمة [ ص 357 ] عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم قلب الكبير شاب على حب اثنين الحياة والمال

8865 -
حدثنا مقدام نا أسد بن موسى نا عدي بن الفضل عن سعيد بن إياس الجريري عن أبي نضرة عن عقيل بن سمير عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل أغنيائهم بنصف يوم قلت وما نصف يوم قال إن يوما عند ربك كألف سنة قال ويدخلون جميعا على صورة آدم قلت وما صورة آدم قال كان اثني عشر ذراعا طوله في السماء وستة عرضا قلت بأي ذراع قال الذراع كطول الرجل الطويل منكم لم يرو هذا الحديث عن الجريري إلا عدي بن الفضل تفرد به أسد بن موسى

8866 -
حدثنا مقدام نا أسد بن موسى نا موسى بن سعيد الراسبي نا المعلى بن زياد القردوسي عن العلاء بن بشير عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري قال إني لجالس ذات يوم في عصابة من ضعفاء المهاجرين ورجل منا يقرأ علينا القرآن ويدعو لنا وإن بعضنا لمستتر ببعض من العري وجهد الحال إذ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما رآه قارئنا أمسك عن القراءة فجاء فجلس إلينا فقال بيده فاستدارت له حلقة القوم فقال ألم تكونوا ترادون حديثا بينكم قالوا بلى يا رسول الله صاحبنا يقرأ علينا القرآن ويدعو لنا قال فعودوا في حديثكم فقال الرجل [ ص 358 ] يا رسول الله اقرأ وأنت فينا قال نعم ثم قال الحمد لله الذي جعل في أمتي من أمرت أن أصبر نفسي معهم ثم قال ابشروا معاشر صعاليك المؤمنين بالفوز يوم القيامة على الأغنياء بمقدار خمس مائة سنة والآخرون محبوسون يمسكون عن الفضول التي كانت في أيديهم لم يرو هذا الحديث عن موسى بن سعيد الراسبي شيخ من أهل البصرة إلا أسد بن موسى وروى هذا الحديث عن المعلى بن زياد حماد بن زيد وجعفر بن سليمان الضبعي

8867 -
حدثنا مقدام ثنا أسد نا محمد بن طلحة عن ميمون أبي حمزة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أنها قالت ما شبع آل محمد صلى الله عليه و سلم ثلاثا من خبز بر حتى قبض وما فضل من مائدته كسرة فضلا حتى قبض صلى الله عليه و سلم لم يرو هذا الحديث عن أبي حمزة إلا محمد بن طلحة

8868 -
حدثنا مقدام بن داود ثنا علي بن معبد العبدي ثنا داود بن الزبرقان عن مطر الوراق عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال خير هذه الأمة القرن الذي بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم

8869 -
حدثنا مقدام بن داود ثنا علي بن معبد نا عبد الله بن وهب [ ص 359 ] عن سعيد بن أبي أيوب عن عبد الرحمن بن بزرج قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما أخاف على أمتي إلا ضعف اليقين

8870 -
حدثنا مقدام ثنا أسد بن موسى نا شيبان أبو معاوية عن قتادة عن أنس بن مالك قال دعا رجل رسول الله صلى الله عليه و سلم على خبز شعير وإهالة سنخة قال ولقد سمعته ذات مرة يقول والذي نفس محمد بيده ما أصبح عند آل محمد صاع تمر ولا صاع بر وإن له يومئذ لتسع نسوة ولقد رهن درعا له عند يهودي بالمدينة أخذ فيه طعاما ما وجد ما يفتكها به لم يرو هذا الحديث عن شيبان إلا أسد بن موسى وآدم

8871 -
حدثنا مقدام نا أسد نا عافية بن يزيد عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عائشة أنه دخل عليها وهي تبكي فقال ما يبكيك فقالت ما أشاء أن أبكي إلا بكيت مات النبي صلى الله عليه و سلم ولم يشبع من خبز البر مرتين يوما ثم انهارت عليها الدنيا ولقد كنا أربعة أشهر وما لنا طعام إلا الماء والتمر ولقد مات ودرعه مرهونة حتى أفتكها أبو بكر لم يرو هذا الحديث عن عافية إلا أسد بن موسى

8872 -
حدثنا مقدام ثنا أسد نا عدي بن الفضل عن يونس بن عبيد عن حميد بن هلال عن هصان بن كاهن قال أخبرتني عائشة قالت أهدي لنا ذات ليلة رجل شاة من بيت أبي بكر قالت والله إني لأمسكها على رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يجزها أو أمسكها رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا أجزها فقلت يا أم المؤمنين على مصباح ذاك قالت لو كان عندنا دهن مصباح لأكلناه إن كان ليأتي على آل محمد صلى الله عليه و سلم الشهر ما يختبزون فيه خبزا ولا يطبخون فيه لم يرو هذا الحديث عن يونس بن عبيد إلا عدي بن الفضل تفرد به أسد بن موسى وروى هذا الحديث سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن أبي بردة عن عائشة

8873 -
حدثنا مقدام ثنا أسد نا علي بن ثابت عن الوازع بن نافع العقيلي عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال دخلت مع النبي صلى الله عليه و سلم حائطا من حيطان المدينة فجعل يأكل بسرا أخضر فقال كل ياابن عمر قلت ما أشتهيه يا رسول الله قال ما تشتهيه إنه لأول طعام أكله رسول الله صلى الله عليه و سلم منذ أربعة أيام لم يرو هذا الحديث عن سالم إلا الوازع بن نافع تفرد به علي بن ثابت

8874 -
حدثنا مقدام ثنا أسد ثنا المسعودي عن أبي بكر بن حفص بن عمر بن سعد عن عبد الله بن عامر بن ربيعة [ ص 361 ] عن أبيه قال لقد كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يبعثنا في السرية ما لنا من زاد إلا السلف من التمر نقسمه قبضة قبضة حتى نصير إلى تمرة تمرة فقلت يا أبه وما عسى أن تغني عنكم التمرة قال لا تقل ذاك يا بني فما عدا أن فقدناها فوجدنا فقدها لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن عامر بن ربيعة إلا أبو بكر بن حفص تفرد به المسعودي ولا يروى عن عامر بن ربيعة إلا بهذا الإسناد

8875 -
حدثنا مقدام ثنا أسد ثنا أبو بكر الداهري نا ثور بن يزيد عن خالد بن مهاجر عن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم بن آدم عندك ما يكفيك وأنت تطلب ما يطغيك بن آدم لا بقليل تقنع ولا من كثير تشبع بن آدم إذا أصبحت معافى في جسدك آمنا في سربك عندك قوت يومك فعلى الدنيا العفاء لا يروى هذا الحديث عن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به أسد بن موسى

8876 -
حدثنا مقدام ثنا أسد ثنا فضيل بن عياض عن الأعمش عن ثمامة بن عقبة المحلمي عن زيد بن أرقم قال جاء رجل يهودي إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا أبا القاسم تزعم أن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون قال نعم والذي نفسي بيده إن الرجل ليعطي مثل قوة مائة في الأكل والشرب والشهوة والجماع فقال اليهودي إن الذي يأكل ويشرب يكون له الحاجة والجنة مطهرة قال حاجة أحدهم عرق يفيض من جلده كريح المسك فإذا بطنه قد ضمر

8877 -
حدثنا مقدام ثنا أسد ثنا سعيد بن زربي حدثني ثابت بن البناني حدثني أنس بن مالك حدثني رسول الله صلى الله عليه و سلم حدثني جبريل عليه السلام قال يدخل الرجل على الحوراء فتستقبله بالمعانقة والمصافحة قال ثابت قال أنس قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فبأي بنان تعاطيه لو أن بعض بنانها بدا لغلب ضوءه ضوء الشمس والقمر ولو أن طاقة من شعرها بدت لملأت ما بين المشرق والمغرب من طيب ريحها فبينا هو متكئ معها على أريكته إذ أشرف عليه نور من فوقه فيظن أن الله عز و جل قد أشرف على خلقه فإذا حوراء تناديه يا ولي الله أما لنا فيك من دولة فيقول ومن أنت يا هذه فتقول أنا من اللواتي قال الله تبارك وتعالى ولدينا مزيد فيتحول إليها فإذا عندها من الجمال والكمال ما ليس مع الأولى فبينا هو متكئ معها على أريكته إذ أشرف عليه نور من فوقه وإذا حوراء أخرى تناديه يا ولي الله أما لنا فيك من دولة فيقول ومن أنت يا هذه فتقول أنا من اللواتي قال الله عز و جل فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون فلا يزال يتحول من زوجة إلى زوجة لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا سعيد بن زرلي تفرد به أسد بن موسى

8878 -
حدثنا مقدام ثنا أسد نا بن ثوبان عن عطاء بن قرة عن عبد الله بن ضمرة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لو أن أدنى أهل الجنة حلية عدلت حليته بحلية أهل الدنيا جميعا لكان ما يحليه الله به في الآخرة أفضل من حلية أهل الدنيا جميعا

8879 -
حدثنا مقدام ثنا أسد ثنا بن ثوبان عن عطاء بن قرة عن عبد الله بن ضمرة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من سره أن يسقيه الله الخمر في الآخرة فليتركها في الدنيا ومن سره أن يكسوه الله الحرير في الآخرة فليتركه في الدنيا لم يرو هذين الحديثين عن بن ثوبان إلا أسد بن موسى

8880 -
حدثنا مقدام نا أسد نا بن لهيعة ثنا يزيد بن أبي حبيب عن داود بن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه و سلم قال لو أن ما تقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرف له ما بين خوافق السماوات والأرض ولو أن رجلا من أهل الجنة اطلع فبدا سواره لطمس ضوؤه ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم لم يرو هذا الحديث عن داود بن عامر إلا يزيد بن أبي حبيب تفرد به بن لهيعة ولا يروى عن سعيد إلا بهذا الإسناد

8881 -
حدثنا مقدام نا علي بن معبد نا عبد الغفار بن الحسن بن دينار الضبي عن سفيان الثوري عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الكافر ليلجم بعرقه من شدة ذلك اليوم يعني يوم القيامة حتى يقول يا رب أرحني ولو إلى النار

8882 -
حدثنا مقدام نا أسد بن موسى نا أيوب بن خوط ثنا قتادة [ ص 364 ] عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من كانت الدنيا همه وسدمه ولها يشخص ولها ينصب ويطلب جعل الله فقره بين عينيه وشتت عليه ضيعته ولم يأته منها إلا ما كتب له ومن كانت الآخرة همه وسدمه ولها يشخص ولها ينصب ويطلب جعل الله غناه في قلبه وجمع له الضيعة وأتته الدنيا وهي صاغرة لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا أسد ولا رواه عن قتادة إلا أيوب بن خوط وهمام ولا رواه عن همام إلا داود بن المحبر تفرد به محمد بن يحيى الأزدي

8883 -
حدثنا مقدام ثنا أسد نا سعيد بن بشير ثنا قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اعتدلوا في السجود ولا يبسط أحدكم ذراعيه كالكلب لم يرو هذا الحديث عن سعيد إلا أسد

8884 -
حدثنا مقدام ثنا أسد ثنا ابو هلال الراسبي نا قتادة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه و سلم قال وعدني ربي أن يدخل الجنة من أمتي مائة ألف فقال أبو بكر يا نبي الله زدنا فقال بيده هكذا وحثا بها ثم قال يا نبي الله زدنا فقال بيده هكذا فقال يا نبي الله زدنا فقال بيده هكذا فقال عمر يدك يا أبا بكر فقال أبو بكر مالنا ذلك يا بن الخطاب فقال عمر إن الله قادر على أن يدخل الناس الجنة بحفنة واحدة فقال النبي صدق عمر لم يرو هذا الحديث عن قتادة عن أنس إلا أبو هلال ورواه معمر عن قتادة عن النضر بن أنس عن أنس [ ص 365 ] ورواه معاذ بن هشام الدستوائي عن ابيه عن قتادة عن ابي بكر بن أنس عن ابي بكر بن عمير عن أبيه

8885 -
حدثنا مقدام ثنا أسد ثنا أيوب بن خوط ثنا قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من كان ذا لسانين جعل الله له يوم القيامة لسانين من نار لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا أسد ولا رواه عن قتادة إلا أيوب وإسماعيل بن موسى

8886 -
حدثنا مقدام ثنا أسد ثنا سعيد بن بشير ثنا قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أقيموا صفوفكم إذا ركعتم وسجدتم فإني أراكم من بعد ظهري لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن بشير إلا أسد بن موسى

8887 -
حدثنا مقدام ثنا أسد ثنا مبارك بن فضالة عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليردن علي الحوض رجلان فإذا رأيتهما رفعا لي اختلجا دوني لم يرو مبارك بن فضالة عن عبد العزيز بن صهيب حديثا غير هذا

8888 -
حدثنا مقدام ثنا أسد بن موسى نا أبو الربيع السمان عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال نهى نبي الله صلى الله عليه و سلم أن يتزعفر الرجل قلت ما يتزعفر قال يتخلق

8889 -
حدثنا مقدام ثنا أسد نا أبو الربيع السمان عن عبد العزيز بن صهيب [ ص 366 ] عن أنس بن مالك قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم الفجر بأقصر سورتين من القرآن فلما قضى صلاته أقبل علينا بوجهه فقال إنما أسرعت أو عجلت لتفرغ الأم إلى صبيها وسمع صوت الصبي

8890 -
حدثنا مقدام ثنا أسد نا أبو الربيع عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم المسجد فإذا حبل ممدود بين ساريتين فقال ما هذا قالوا هذا لفلانة تصلي فإذا فترت تعلقت به فحله رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال ليصل أحدكم نشاطه فإذا فتر فليرقد لم يرو هذه الأحاديث عن أبي الربيع إلا أسد بن موسى

8891 -
حدثنا مقدام ثنا أسد بن موسى ثنا عمارة بن زاذان عن ثابت عن أنس أن بلالا كان يقيم الصلاة فيدخل النبي صلى الله عليه و سلم فيستقبله الرجل فيكلمه بالحاجة حتى يخفق بعض القوم برؤوسهم لم يرو هذا الحديث عن عمار بن زاذان إلا أسد بن موسى

8892 -
حدثنا مقدام نا أسد نا مبارك بن فضالة حدثني ثابت البناني عن أنس بن مالك قال حرمت الخمر وما لهم يومئذ نبيذ إلا البسر والتمر وإني لاسقي أبا طلحة وسهيل بن بيضاء وأبا عبيدة بن الجراح إذا أنا بمنادي النبي صلى الله عليه و سلم ينادي ألا إن الخمر قد حرمت مرتين فأهرقناه وما هو إلا البسر والتمر لم يرو هذا الحديث عن مبارك بن فضالة إلا أسد بن موسى

8893 -
حدثنا مقدام ثنا أسد ثنا الضحاك بن نبراس البصري عن ثابت عن أنس بن مالك قال اتى علي رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا غلام ألاعب الصبيان فسلم علينا ثم دعاني لحاجة لولا أنها كانت سرا له لحدثتك بها ولكن لا أحدث بسر رسول الله صلى الله عليه و سلم أحدا من الناس لم يرو هذا الحديث عن الضحاك بن نبراس إلا أسد بن موسى [ ص 367 ]

8894 -
حدثنا مقدام نا عبد الله بن عبد الحكم نا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكر بن سوادة حدثه عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه و سلم تلا قول إبراهيم فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم وقول عيسى إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم فرفع رسول الله صلى الله عليه و سلم يده ثم قال اللهم أمتي أمتي وبكى فقال الله لجبريل اذهب إلى محمد وربك أعلم واسأله ما يبكيك فأتاه جبريل فسأله فأخبره النبي صلى الله عليه و سلم فقال الله عز و جل لجبريل اذهب إلى محمد فقل له إنا سنرضيك في أمتك ولانسوءك لايروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو إلا بهذا الإسناد تفرد به عمر بن الحارث

8895 -
حدثنا مقدام نا عبد الغفار بن داود أبو صالح الحراني ثنا بن لهيعة عن عبيد الله بن ابي جعفر عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن سالم بن خلاد عن رفاعة بن رافع الأنصاري قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يقرأ في صلاة الصبح بأقل من عشرين آية ولا يقرأ في صلاة العشاء دون عشر آيات لا يروى هذا الحديث عن رفاعة بن رافع إلا بهذا الإسناد تفرد به بن لهيعة

8896 -
حدثنا مقدام ثنا اصبغ بن الفرج ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن [ ص 368 ] الحارث عن سعيد بن أبي هلال أن يحيى بن عبد الرحمن حدثه عن عون بن عبد الله عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه قال بينما نحن نسير مع رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ سمع القوم وهم يقولون أي الأعمال أفضل يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إيمان بالله ورسوله وجهاد في سبيل الله وحج مبرور ثم سمع نداء في الوادي يقول أشهد أن لا إله إلا الله واشهد أن محمدا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا أشهد ثم قال لا يشهد بهما أحد إلا بريء من الشرك لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن سلام إلا بهذا الإسناد تفرد به عمرو بن الحارث

8897 -
حدثنا مقدام ثنا أصبغ ثنا بن وهب حدثني أبو صخر أن يحيى بن النضر حدثه عن أبي قتادة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول على المنبر ألا إن الناس دثار وإن الأنصار شعار ولو أن الناس سلكوا واديا وسلكت الأنصار شعبة لاتبعت شعبة الأنصار ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار فمن ولي من أمرهم شيئا فليحسن إلى محسنهم وليتجاوز عن مسيئهم ومن أفزعهم فقد أفزع هذا الذي بين هذين واشار إلى صدره يعني قلبه لم يرو هذا الحديث عن أبي قتادة إلا يحيى بن النضر تفرد به أبو صخر

8898 -
حدثنا مقدام ثنا أصبغ بن الفرج نا بن وهب أخبرني أبو صخر عن شريك بن عبد الله عن كريب عن بن عباس أنه مات له بن بعسفان فقال يا كريب هل اجتمع له الناس فخرجت فإذا الناس قد اجتمعوا له قال اجتمعوا له أربعون قلت نعم قال أخرجوه فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول [ ص 369 ] ما من رجل مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلا لا يشركوا بالله شيئا إلا شفعهم الله فيه لم يرو هذا الحديث عن شريك إلا أبو صخر تفرد به بن وهب

8899 -
حدثنا مقدام نا حجاج بن إبراهيم الأزرق نا حفص بن غياث عن يحيى بن أبي أنيسة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم شمت العاطس ثلاثا فإن عاد فهو زكام لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا يحيى بن أبي أنيسة

8900 -
حدثنا مقدام نا أصبغ بن الفرج ثنا بن وهب أخبرني أبو صخر عن عبد الكريم عن عطاء بن أبي رباح عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من قتل وزغة محا الله عنه سبع خطيئات لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا عبد الكريم بن أبي المخارق تفرد به أبو صخر

8901 -
حدثنا مقدام نا سعيد بن عفير نا سهل أبو حريز مولى المغيرة عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت عمم رسول الله صلى الله عليه و سلم عبد الرحمن بن عوف وارخى له أربع أصابع وقال إني لما صعدت إلى السماء رأيت أكثر الملائكة معتمين لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا سهل أبو حريز تفرد به سعيد بن عفير

8902 -
حدثنا مقدام ثنا عبد الله بن يوسف القيسي نا عبد الله بن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم حدثته أنها قالت يا رسول الله هل أتى عليك يوم كان أشد من يوم أحد قال لقد لقيت من قومك وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة إذ عرضت نفسي على بن عبد يا ليل بن عبد كلال فلم يجبني إلى ما أردت فانطلقت وأنا مهموم على وجهي فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب فرفعت رأسي فإذا أنا بسحابة قد أظلتني فنظرت فيها جبريل فناداني فقال إن الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك وقد بعث إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد إن الله عز و جل قد سمع قول قومك هذا أنا ملك الجبال وقد بعثني ربك إليك لتأمرني بأمرك بما شئت إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين فعلت فقلت بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله لا يشرك به شيئا لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا يونس تفرد به بن وهب

8903 -
حدثنا المقدام ثنا خالد بن نزار ثنا عمر بن قيس عن بن أبي مليكة عن القاسم عن محمد عن عائشة قالت جاءت أم سليم أم أنس بن مالك إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقالت يا رسول الله أرأيت إحدانا تجد ما يجد الرجل في النوم حتى تجد البلل قال فإذا وجدت ذلك إحداكن فلتغتسل لم يرو هذا الحديث عن بن أبي مليكة إلا عمر بن قيس

8904 -
حدثنا المقدام ثنا خالد بن نزار نا عبد الله بن عمر عن [ ص 371 ] سعد بن سعيد عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال اقتراب الزمان أن يكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم واليوم كالساعة والساعة كضرمة نار ولينامن أحدكم وأجله بين عينيه لم يرو هذا الحديث عن سعد بن سعيد إلا عبد الله بن عمر

8905 -
حدثنا مقدام نا أسد بن موسى ثنا الوليد بن مسلم عن مسروق بن أبي الهذيل حدثني الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس عن عمر بن الخطاب أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم حين هجر نساءه فوافاه على سرير وهو متوسد وسادة من أدم محشوة ليفا قال عمر فالتفت في أهب معطوفة قد سطع ريحها فبكيت وقلت يا رسول الله أنت رسول الله صلى الله عليه و سلم وخيرته وهذا كسرى وقيصر في الذهب والحرير فاستوى رسول الله صلى الله عليه و سلم جالسا فقال أفي شك أنت يا بن الخطاب أولئك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا لم يرو هذا الحديث عن مسروق إلا الوليد

8906 -
حدثنا مقدام ثنا أسد بن موسى ثنا الوليد بن مسلم عن المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا يقاد ولد من والد لم يرو هذا الحديث موصولا عن عمرو بن شعيب إلا المثنى بن الصباح

8907 -
حدثنا مقدام ثنا أسد بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الأصم بن أخي ميمونة عن ميمونة بنت الحارث قالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه و سلم بسرف ونحن حلالان بعد ما رجع من مكة لم يرو هذا الحديث مجودا عن حبيب بن الشهيد إلا حماد بن سلمة ولم يقل أحد في متن هذا الحديث بعد ما رجع من مكة إلا حماد بن سلمة

8908 -
حدثنا مقدام ثنا أبو الأسود ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن جز السبال لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا بن لهيعة تفرد به أبو الأسود

8909 -
حدثنا مقدام ثنا حبيب كاتب مالك نا شبل بن عباد عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أفضى أحدكم بيده إلى ذكره فليتوضأ لم يرو هذا الحديث عن شبل إلا حبيب كاتب مالك

8910 -
حدثنا مقدام نا عبد الله بن محمد بن المغيرة نا كامل أبو العلاء عن أبي صالح عن أبي هريرة قال كان بلال إذا أراد أن يقيم الصلاة قال السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته الصلاة رحمك الله لم يرو هذا الحديث عن كامل إلا عبد الله بن محمد بن المغيرة [ ص 373 ]

8911 -
حدثنا مقدام نا عبد الملك بن مسلمة ثنا داود بن عطاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة قالت كان للنبي صلى الله عليه و سلم أ ) ملحفة مصبوغة بورس فكان يلبسها في بيته ويدور فيها على نسائه ويصلي فيها لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا داود بن عطاء تفرد به عبد الملك بن مسلمة

8912 -
حدثنا مقدام بن داود ثنا يحيى بن زكريا ثنا بن لهيعة عن أبي النضر قال سمعت أنس بن مالك يقول ما رأيت أحدا أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه و سلم من هذا الغلام يعني عمر بن عبد العزيز لم يرو هذا الحديث عن أبي النضر إلا بن لهيعة

8913 -
حدثنا مقدام نا أسد بن موسى ثنا أبو الربيع السمان عن عمرو بن دينار عن جابر قال جاء حي من الأنصار يقال لهم بنو سلمة رهط معاذ بن جبل فقال يا بني سلمة من سيدكم قالوا جد بن قيس وإنا لنبخله فقال النبي صلى الله عليه و سلم وأي داء أدوى من البخل لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار عن جابر إلا أبو الربيع

8914 -
حدثنا مقدام ثنا أسد ثنا بن لهيعة ثنا جعفر بن ربيعة عن عطاء بن أبي رباح [ ص 374 ] عن جابر بن عبد الله قال لما كان يوم الفتح أهراق رسول الله صلى الله عليه و سلم الخمر وكسر جرارها ونهى عن بيعها وعن بيع الأصنام لم يرو هذا الحديث عن جعفر بن ربيعة إلا بن لهيعة

8915 -
حدثنا مقدام نا أسد بن موسى نا حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله قال قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم لأربع خلون من ذي الحجة فلما طاف بالبيت وبين الصفا والمروة قال اجعلوها عمرة إلا من كان معه الهدي فلما كان يوم التروية طافوا بالبيت ولم يطوفوا بين الصفا والمروة لم يرو هذا الحديث عن قيس بن سعد إلا حماد بن سلمة

8916 -
حدثنا مقدام نا أسد بن موسى نا شريك عن أشعث عن الحسن عن جابر قيل له ذكر النبي صلى الله عليه و سلم قال نعم قال لا نرث أهل الكتاب ولا يرثونا إلا أن يرث الرجل عبده أو أمته وننكح نساءهم ولا ينكحون نساءنا لم يرو هذا الحديث عن أشعث بن سوار إلا شريك

8917 -
حدثنا مقدام نا أسد نا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أيوب عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال رأيت الأنبياء فأنا شبيه إبراهيم عليه السلام لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا بن أبي زائدة [ ص 375 ]

8918 -
حدثنا مقدام ثنا أسد بن موسى ثنا بن لهيعة عن خالد بن يزيد عن أبي الزبير عن جابر قال قام رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي فقمت عن يساره فحولني عن يمينه ثم أتى جبار بن صخر فقام عن يساره فتقدم رسول الله صلى الله عليه و سلم فقمنا خلفه لم يرو هذا الحديث عن خالد بن يزيد إلا بن لهيعة

8919 -
حدثنا مقدام ثنا أسد ثنا حماد بن سلمة عن عبد الملك بن جريج عن ابي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه و سلم رمى الجمرة يوم النحر ضحوة ورمى أيام التشريق الجمار بعد ما زالت الشمس لم يروحماد بن سلمة عن بن جريج عن أبي الزبير حديثا مسندا غير هذا

8920 -
حدثنا مقدام نا عبد الملك بن مسلمة الأموي ثنا إبراهيم بن أبي بكر بن المنكدر حدثني عمي محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم عن جبريل عن الله تعالى قال إن هذا الدين ارتضيته لنفسي ولن يصلح له إلا السخاء وحسن الخلق فأكرموه بهما ما صحبتموه لا يروى هذا الحديث عن جابر إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد الملك بن مسلمة

8921 -
حدثنا مقدام نا عبد الله بن يوسف ثنا عبد الله بن سالم الحمصي ثنا محمد بن زياد الألهاني [ ص 376 ] عن أبي أمامة الباهلي أنه رأى سكة وشيئا مر به من آلة الحرث فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا يدخل هذه بيت قوم إلا أدخله الله الذل لا يروى هذا الحديث عن أبي أمامة إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد الله بن يوسف

8922 -
حدثنا مقدام ثنا خالد بن نزار نا سعيد بن السائب الطائفي حدثني أبي عن يزيد بن عامر السوائي أنهم بينا هم يطوفون بالطاغية إذ سمعوا متكلما يقول ولو تقول علينا بعض الأقاويل لأخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين ففزعنا لذلك فقلنا ما هذا الكلام الذي لا نعرفه فنظرنا فإذا النبي صلى الله عليه و سلم منطلقا

8923 -
حدثنا مقدام ثنا خالد بن نزار ثنا سعيد بن السائب عن أبي الخريف عبيد بن سعد السوائي عن يزيد بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أقبل ومعه نفر حتى وقف على القرن دون المريطاء رافعا يديه مستقبل القبلة يدعوا لا يروى هذان الحديثان عن يزيد بن عامر إلا بهذا الإسناد تفرد بهما سعيد بن السائب

8924 -
حدثنا مقدام نا أسد بن موسى ثنا سعيد بن يزيد عن أيوب السختياني عن نافع عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه و سلم قال رخص لإناث أمتي في الحرير وحرم على ذكورها لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن يزيد إلا أسد بن موسى

8925 -
حدثنا مقدام ثنا أسد بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن هشام [ ص 377 ] الدستوائي عن قتادة عن الحسن عن أبي موسى أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال المعروف والمنكر ينصبان للناس يوم القيامة فأما المعروف فيعد أهله الجنة ويبشرهم وأما المنكر فيقول لأهله إليكم إليكم فلا يستطيعون له إلا لزوما لم يرو هذا الحديث عن حماد بن سلمة إلا أسد بن موسى

8926 -
حدثنا مقدام ثنا يوسف بن عدي ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمارة بن غزية عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من لقي الله لم يعدل به شيئا في الدنيا ثم كان عليه مثل الجبال ذنوبا غفر الله له لم يرو هذا الحديث عن عمارة إلا الدراوردي ولا يروى عن أبي ذر إلا بهذا الإسناد

8927 -
حدثنا مقدام ثنا أسد بن موسى نا ورقاء بن عمر عن عطاء بن السائب عن زاذان وميسرة عن علي أنه شرب قائما فقيل له تشرب قائما قال ذلك أفعل فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يفعل إن أشرب قائما فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يشرب قائما وإن أشرب جالسا فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يشرب جالسا

8928 -
حدثنا مقدام نا أسد بن موسى نا مبارك بن فضالة عن يونس بن عبيد عن بن سيرين عن عبيدة السلماني حدثه أنه شهد عليا حين قاتل أهل النهروان وهو واقف على بغلته فقال انظروا فيهم مخدج اليد أومردوس اليد أو مثدون اليد فنظروا فلم يجدوه فقال علي قلبوهم فقلبوا فاستخرجوا رجلا من جدول أسود طوال على عضده مثل ثدي المرأة عليه شعرات سود فسمعت عليا يقول الله أكبر الله أكبر لولا أن تنظروا لأخبرتكم ما وعد الله الذين قاتلوهم على لسان محمد صلى الله عليه و سلم فلما سمعت [ ص 378 ] يذكر النبي صلى الله عليه و سلم دنوت منه حتى أخذت بلجام بغلته وهو واقف فقلت يا أمير المؤمنين أسمعت هذا من النبي صلى الله عليه و سلم قال أي ورب الكعبة

8929 -
حدثنا المقدام نا أسد بن موسى نا علي بن ثابت الجزري عن الوليد بن عمرو بن ساج عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال أكلت ثريدة بلحم سمين فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا أتجشأ فقال اكفف عليك جشاءك أبا جحيفة فإن أكثر الناس شبعا في الدنيا أطولهم جوعا يوم القيامة فما أكل أبو جحيفة ملء بطنه حتى فارق الدنيا كان إذا تغدى لا يتعشى وإذا تعشى لايتغدى لم يرو هذا الحديث عن الوليد بن عمرو بن ساج إلا علي بن ثابت الجزري

8930 -
حدثنا مقدام نا أسد بن موسى نا سعيد بن سالم القداح عن بن جريج عن شرحبيل بن سعد أنه سمع بن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تحل الهجرة فوق ثلاثة أيام فإن التقيا فسلم أحدهما على الآخر فرد عليه الآخر السلام اشتركا في الأجر وإن أبى الآخر أن يرد السلام برئ هذا من الإثم وباء به الآخر وقد خشيت إن ماتا وهما متهاجران أن لا يجتمعا في الجنة لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا سعيد بن سالم تفرد به أسد بن موسى

8931 -
حدثنا مقدام ثنا أسد ثنا حاتم بن إسماعيل عن حمزة بن أبي محمد عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال قال الله خلقت خلقا ألسنتهم أحلى من العسل وقلوبهم أمر من الصبر حتى حلفت لأتيحنهم فتنة تدع الحليم فيهم حيران فبي يغترون وعلي يجترئون لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن دينار إلا حمزة تفرد به حاتم بن إسماعيل

8932 -
حدثنا مقدام نا أسد بن موسى نا سعيد بن سالم عن بن جريج حدثني أبو خالد عن عبد الله بن أبي سعيد حدثتني حفصة بنت عمر قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم قد وضع ثوبه عن فخذه فجاء ابو بكر يستأذن فأذن له والنبي صلى الله عليه و سلم على هيئته ثم جاء عمر فاستأذن فاذن له والنبي صلى الله عليه و سلم على هيئته ثم جاء عثمان فأخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم ثوبه فتجلله فتحدثوا ثم خرجوا فقلت يا رسول الله جاء أبو بكر وعمر وأناس من أصحابك وأنت على هيئتك فلما جاء عثمان تجللت ثوبك فقال ألا أستحي ممن تستحي منه الملائكة لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا سعيد بن سالم القداح

8933 -
حدثنا مقدام ثنا أسد بن موسى ثنا شريك عن أبي إسحاق عن عامر الشعبي عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فتبرز ثم جاء فقال هل من طهور فأتيته بماء فغسل يديه ووجهه ثم ذهب ليغسل ذراعيه فضاقت به الجبة وكانت جبة من جبات الروم فأذرع يديه من تحت الجبة إذراعا فغسل ذراعيه فأهويت إلى الخفين فقال دع الخفين فإني قد أدخلت القدمين الخفين وهما طاهرتان فمسح على الخفين لم يرو هذا الحديث عن إسحاق إلا شريك ولا رواه عن شريك إلا أسد [ ص 380 ] بن موسى ويحيى بن آدم

8934 -
حدثنا مقدام نا أسد بن موسى نا ابو الربيع السمان عن عاصم بن عبيد الله عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إن الله يحب المؤمن المحترف لم يرو هذا الحديث عن سالم إلا عاصم بن عبيد الله ولا يروى عن بن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو الربيع السمان

8935 -
حدثنا مقدام نا أسد ثنا حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ملك بباب من أبواب السماء يقول من يقرض اليوم يجز غدا وملك بباب آخر يقول اللهم أعط منفق مال خلفا وأعط ممسك مال تلفا لم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن بن أبي عمرة إلا إسحاق تفرد به حماد بن سلمة

8936 -
حدثنا مقدام ثنا أسد ثنا سعيد بن سالم عن بن جريج عن موسى بن عقبة عن عمرو بن عبد الله الأودي عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من ذكر امرأ بما ليس فيه ليعيبه بما ليس فيه حبسه الله في نار جهنم حتى يأتي بنفاذ ما قال فيه لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا سعيد بن سالم

8937 -
حدثنا مقدام نا أسد بن موسى ثنا بقية بن الوليد عن الضحاك بن حمرة عن حطان بن عبد الله الرقاشي عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الزكاة قنطرة الإسلام لا يروى هذا الحديث عن أبي الدرداء إلا بهذا الإسناد تفرد به بقية بن الوليد [ ص 381 ]

8938 -
حدثنا مقدام ثنا أسد ثنا عبد الواحد البزار نا نهشل بن سعيد عن الضحاك بن مزاحم قال اجتمعت أنا وطاوس اليماني وعمرو بن دينار المكي ومكحول الشامي والحسن البصري في مسجد الخيف فتذاكرنا القدر حتى ارتفعت أصواتنا وكثر لغطنا فقام طاوس فقال أنصتوا أخبركم ما سمعت أبا الدرداء يخبر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الله افترض عليكم فرائض فلا تضيعوها وحد لكم حدودا فلا تعتدوها ونهاكم عن أشياء فلا تنتهكوها وسكت عن أشياء من غير نسيان فلا تكلفوها رحمة من ربكم فاقبلوها الأمور كلها بيد الله من عند الله مصدرها وإليه مرجعها ليس للعباد فيها تفويض ولا مشيئة فقام القوم جميعا وهم راضون بما قال طاوس لا يروى هذا الحديث عن أبي الدرداء إلا بهذا الإسناد تفرد به أسد بن موسى

8939 -
حدثنا مقدام بن داود ثنا أسد بن موسى نا عبد الله بن وهب أخبرني خالد بن حميد عن سالم بن شريح الأنصاري عن يحيى بن محمد بن بشر الأنصاري عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إذا أراد الله بعبد هوانا أنفق ماله في البنيان لا يروى هذا الحديث عن بن بشر الأنصاري إلا بهذا الإسناد تفرد به بن وهب

8940 -
حدثنا مقدام ثنا أسد بن موسى ثنا روح بن مسافر عن [ ص 382 ] الأعمش عن عبد الله بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن ورقة الأنصاري قال قلت يا محمد كيف يأتيك يعني جبريل عليه السلام فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يأتيني من السماء جناحاه لؤلؤ وباطن قدميه أخضر لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا روح بن مسافر

8941 -
حدثنا مقدام ثنا أسد بن موسى ثنا إسماعيل بن عياش عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم عن زيد بن أرطأة عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ما من عبد يقول لا إله إلا الله والله أكبر إلا أعتق الله ربعه من النار فإن قالها مرتين أعتق الله شطره من النار فإن قالها ثلاثا أعتق الله ثلاثة أرباعه من النار فإن قالها اربعا أعتقه الله من النار لا يروى هذا الحديث عن أبي الدرداء إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو بكر بن أبي مريم

8942 -
حدثنا مقدام نا أسد بن موسى نا يوسف بن زياد عن عبد المنعم بن إدريس عن ابيه إدريس عن جده وهب بن منبه عن أبي هريرة أن رجلا من اليهود أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا أبا القاسم هل احتجب الله عز و جل عن خلقه بشيء غير السماوات والأرض قال نعم بينه وبين الملائكة الذين حول العرش سبعون حجابا من نار وسبعون حجابا من نور وسبعون حجابا من ظلمة وسبعون حجابا من رفارف الإستبرق وسبعون حجابا من رفارف السندس وسبعون حجابا من در أبيض وسبعون حجابا من در أحمر وسبعون حجابا من در أصفر وسبعون [ ص 383 ] حجابا من در أخضر وسبعون حجابا من ضياء استضاءها من النار والنور وسبعون حجابا من ثلج وسبعون حجابا من ماء وسبعون حجابا من غمام وسبعون حجابا من برد وسبعون حجابا من عظمة الله التي لا توصف قال فأخبرني عن ملك الله الذي يليه فقال النبي صلى الله عليه و سلم أصدقت فيما أخبرتك يا يهودي قال نعم قال فإن الملك الذي يليه إسرافيل ثم جبريل ثم ميكائيل ثم ملك الموت صلى الله عليهم أجمعين لا يروى هذا الحديث عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد تفرد به أسد

8943 -
حدثنا مقدام نا عبد الله بن صالح حدثني بن لهيعة عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن موسى بن سرجس عن إسماعيل بن أبي حكيم عن عروة بن الزبير عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من أكل بشماله أكل معه شيطان ومن شرب بشماله شرب معه شيطان لم يروى هذا الحديث عن إسماعيل بن أبي حكيم إلا موسى بن سرجس ولا رواه عن موسى إلا الهاد تفرد به بن لهيعة

8944 -
حدثنا مقدام ثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار ثنا بن لهيعة عن عياش بن عباس عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا تقوم الساعة حتى يغلب أهل المدي على مديهم وأهل القفيز على قفيزهم وأهل الأردب على أردبهم وأهل الدينار على دينارهم وأهل الدرهم على درهمهم ب ) ويرجع الناس إلى بلادهم لم يروى هذا الحديث عن عياش بن عباس إلا بن لهيعة تفرد به أبو الأسود

8945 -
حدثنا مقدام ثنا يحيى بن بكير ثنا بن لهيعة عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن صالح بن أبي صالح عن أبيه عن ابي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدي حقها إلا جعلت صفائح من نار ثم أحمي عليها في نار جهنم فتكوى بها [ ص 384 ] جبهته وظهره في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضي بين الناس فيرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار وما من صاحب إبل لا يؤدي حقها ومن حقها حلابها يوم وردها إلا أتي بها يوم القيامة لا يفقد منها فصيلا واحدا فيبطح لها بقاع قرقر تطأه بأخفافها وتعضه بأفواهها كلما مر عليه آخرها مر عليه أولها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين الناس وما من صاحب بقر ولا غنم لا يؤدي حقها إلا أتي بها يوم القيامة ثم يبطح لها بقاع قرقر ليس فيها عضباء ولا مكسورة القرن فتطؤه بأظلافها وتنطحه بقرونها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة كلما مر عليه آخرها مر عليه أولها حتى يقضى بين الناس فيرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار لم يرو هذا الحديث عن صالح بن أبي صالح إلا بكير بن عبد الله تفرد به بن لهيعة

8946 -
حدثنا مقدام ثنا خالد بن نزار ثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة عن المسيب بن رافع عن جرير بن عبد الله البجلي أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال يا أيها الناس تصدقوا وتقربوا إلى الله ثلاث مرات فلم يجيء أحد بشيء حتى رئي في وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قال أيها الناس تصدقوا وتقربوا إلى الله فقام رجل من الأنصار فجاء بقطعة سوار فأخذ منه فلما رأى ذلك الناس تتابعوا في الصدقة فأسفر وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قال من سن في الإسلام سنة حسنة كان له أجرها ومثل أجر من عمل بها إلى يوم القيامة لا ينقص من أجورهم شيئا ومن سن سنة سيئة كان له وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة لا ينقص من أزوارهم شيئا

8947 -
حدثنا المقدام نا عبد الله بن يوسف التنيسي نا عمر بن المغيرة عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الضرار في الوصية من الكبائر لم يرفع هذا الحديث عن داود بن أبي هند إلا عمرو بن المغيرة

8948 -
حدثنا مقدام نا عبد الله بن يوسف ثنا عبد الله بن المغيرة ثنا هشام بن حسان عن عائشة بنت عرار عن معاذة العدوية عن عائشة قالت مرن أزواجكن بغسل أثر الغائط والبول فإني أستحيى أن آمرهم بذلك إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يفعله لم يرو هذا الحديث عن عائشة بنت عرار إلا هشام بن حسان

8949 -
حدثنا المقدام ثنا أبو الاسود النضر بن عبد الجبار ثنا بن لهيعة عن خالد بن يزيد عن أبي الزبير عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم نساءه وصبيته ليلة المزدلفة وأنا فيهم فارتحلوا بسحر حتى صلينا الصبح بمنى لم يرو هذا الحديث عن خالد بن يزيد إلا بن لهيعة

8950 -
حدثنا مقدام ثنا أبو الأسود ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن المقبري عن عون بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الصلاة نصف النهار لم يرو هذا الحديث عن عون بن عبد الله إلا المقبري ولا عن المقبري إلا يزيد بن أبي حبيب تفرد به بن لهيعة

8951 -
حدثنا مقدام ثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار ثنا بن لهيعة عن عياش بن عباس عن شييم بن بيتان عن بسر بن أبي أرطاة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا تقطع الايدي في الغزو لا يروى هذا الحديث عن بسر بن أبي أرطأة إلا بهذا الإسناد تفرد به عياش بن عباس

8952 -
حدثنا مقدام ثنا أبو الأسود نا بن لهيعة عن عياش بن عباس عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن عمرة عن عائشة أنها سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول لا تقطع اليد إلا فيما بلغ ربع دينار

8953 -
حدثنا المقدام ثنا أبو الأسود نا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول إن العبد مع من أحب لم يروى هذا الحديث عن أبي الزبير إلا بن لهيعة

8954 -
حدثنا مقدام ثنا أبو الأسود نا بن لهيعة عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عائشة قالت ما مات رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا من ذات الجنب لم يرو هذا الحديث عن أبي الأسود إلا بن لهيعة

8955 -
حدثنا مقدام نا عمي سعيد بن عيسى نا مفضل بن فضالة عن يزيد بن الهاد عن مروان بن عبد الرحمن بن أخي رافع بن خديج قال أقبل إلينا رافع بن خديج وهو يقول نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أمر كان [ ص 7 ] بكم رافقا نهى عن المحاقلة والمزابنة وحرم كرى الأرض قال بن الهاد وحدثني إبراهيم بن رافع بن خديج عن أبيه بهذا لم يرو هذا الحديث عن مروان بن عبد الرحمن وإبراهيم بن رافع إلا يزيد بن الهاد

8956 -
حدثنا مقدام نا عمي سعيد بن عيسى ثنا مفضل بن فضالة نا يحيى بن أيوب عن يونس وعقيل عن بن شهاب عن بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إذا أمن القارئ فأمنوا فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه لم يرو هذا الحديث مقروناعن يونس وعقيل عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة إلا يحيى بن أيوب ولا عن يحيى إلا مفضل بن فضالة تفرد به سعيد بن عيسى

8957 -
حدثنا مقدام نا سعيد بن عيسى ثنا عبد الرحمن بن أشرس عن عبد الله بن عمر عن أخيه عبيد الله بن عمر عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال كل فجاج مكة منحر لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا أخوه عبد الله ولا رواه عن عبد الله إلا عبد الرحمن بن أشرس ولا عن عبد الرحمن إلا سعيد بن عيسى وعن عبد الله بن نافع عبد الله بن أبي صالح

8958 -
حدثنا مقدام ثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار ثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن أبي الأسود عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين لم يرو هذا الحديث عن أبي الأسود إلا جعفر بن ربيعة ولا عن جعفر إلا بكر بن مضر تفرد به أبو الأسود

8959 -
حدثنا مقدام بن داود نا عبد الله بن يوسف التنيسى ثنا بن لهيعة عن عياش بن عباس القتباني عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي العتمة ثم يصلي في المسجد قبل أن يرجع إلى بيته سبع ركعات يسلم فى الأربع في كل اثنين ويوتر بثلاث يتشهد في الأوليين من الوتر تشهده في التسليم ويوتر بالمعوذات فإذا رجع إلى بيته ركع ركعتين ويرقد فإذا انتبه من نومه قال الحمد لله الذي أنامني في عافية وأيقظني في عافية ثم يرفع رأسه إلى السماء فيتفكر ثم يقول ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار فيقرأ حتى يبلغ إنك لا تخلف الميعاد ثم يتوضأ ثم يقوم فيصلي ركعتين يطيل فيهما القراءة والركوع والسجود ويكثر فيهما الدعاء حتى إنى لأرقد وأستيقظ ثم ينصرف فيضطجع فيغفي ثم يتضور ثم يتكلم بمثل ما تكلم في الأول ثم يقوم فيركع ركعتين هما أطول من الأوليين وهو فيهما أشد تضرعا واستغفارا حتى اقول هل هو منصرف ويكون ذلك إلى آخر الليل ثم ينصرف فيغفي قليلا فأقول هذا غفى أم لا حتى يأتيه المؤذن فيقول مثل ما قال في الأولي ثم يجلس فيدعو بالسواك فيستن ويتوضأ ثم يركع ركعتين خفيفتين ثم يخرج إلى الصلاة فكانت هذه صلاته ثلاث عشر ركعة : لم يرو هذا الحديث عن عياش بن عباس إلا بن لهيعة

8960 -
حدثنا مقدام نا عبد الله بن يوسف نا الهيثم بن حميد ثنا النعمان بن المنذر عن عطاء بن ابي رباح قال سألت عائشة هل رخص للنساء أن يصلين على الدواب فقالت لم يرخص لهن في ذلك في شدة ولا في رخاء : لم يرو هذا الحديث عن النعمان بن المنذر إلا الهيثم بن حميد ويحيى بن حمزة

8961 -
حدثنا مقدام ثنا أسد ثنا عدي بن الفضل عن حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ثلاث من حفظهن فهو وليى حقا ومن ضيعهن فهو عدوي حقا الصلاة والصيام والجنابة لم يرو هذا الحديث عن حميد إلا عدي بن الفضل تفرد به أسد بن موسى [ ص 9 ]

8962 -
حدثنا مقدام ثنا علي بن معبد الرقي ثنا وهب بن راشد ثنا مالك بن دينار عن خلاس بن عمرو عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الله يقول أنا الله لا إله إلا أنا مالك الملوك وملك الملوك قلوب الملوك في يدي وإن العباد إذا أطاعوني حولت قلوب ملوكهم عليهم بالرأفة والرحمة وإن العباد إذا عصوني حولت قلوبهم عليهم بالسخطة والنقمة فساموهم سوء العذاب فلا تشغلوا أنفسكم بالدعاء على الملوك ولكن اشتغلوا بالذكر والتضرع إلي أكفكم ملوككم

8963 -
حدثنا مقدام ثنا علي بن معبد الرقي ثنا وهب بن راشد عن مالك بن دينار عن خلاس بن عمرو عن أبي هريرة عن رسول الله ( 2 272 أ صلى الله عليه و سلم قال العائد في هبته كالكلب يأكل حتى يشبع قاء ثم يعود في قيئه لم يرو هذين الحديثين عن مالك بن دينار إلا وهب بن راشد

8964 -
حدثنا مقدام ثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن القاسم عن نافع عن بن عمر أن الناس أروا ليلة القدر في السبع الأواخر من رمضان فسئل رسول الله صلى الله عليه و سلم فقيل إن الناس رأوها في السبع الأواخر فالتمسوها في السبع الأواخر

8965 -
حدثنا مقدام ثنا أبو الاسود ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من أعتق شقصا في مملوك قوم عليه بمن أعتق في ماله وإن لم يكن عنده قوم قيمة عدله ثم استسعى غير مشقوق

8966 -
حدثنا مقدام ثنا أبو الأسود ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة والقاسم بن محمد عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن الرجل يرى في منامه شيئا ولا يرى بللا ويرى بللا ثم لا يرى شيئا قال إذا وجد أحدكم بللا ولم ير شيئا فليغتسل وإذا رأى شيئا ولم ير بللا فلا يغتسل

8967 -
حدثنا مقدام ثنا أبو الأسود ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن القاسم بن محمد عن عائشة أن بريرة كانت تحت مملوك فلما عتقت قال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم أنت أملك بنفسك إن شئت أقمت مع زوجك وإن شئت فارقتيه ما لم يمسك لم يرو هذا الحديث عن أبي الأسود إلا بن لهيعة

8968 -
حدثنا مقدام ثنا علي بن معبد ثنا عبد الله بن عمر عن زيد بن أبي أنيسة عن حماد عن إبراهيم عن الاسود عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يصلي وإنها لأمامه بين نبي الله وبين القبلة لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أبي أنيسة إلا عبد الله بن عمر وأبو عبد الرحيم [ ص 11 ] خالد بن يزيد

8969 -
حدثنا مقدام ثنا أبو الأسود ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سابق بين الخيل المضمرة فكانت ترسل من الحفياء وكان أمدها ثنية الوداع وسابق الخيل التى لم تضمر وكانت ترسل وكان أمدها مسجد بني زريق

8970 -
لم يرو هذا الحديث عن أبي الأسود إلا بن لهيعة تفرد به أبو الأسود نا أبن لهيعة عن أبي الأسود عن القاسم بن محمد عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من أشترى طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه

8971 -
حدثنا مقدام ثنا أبو الأسود ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن بن عمر أنه رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي على البعير حيث توجه به

8972 -
حدثنا مقدام ثنا أبو الأسود ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت كنا نؤدي زكاة الفطر على [ ص 12 ] عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم مدين من القمح بالمد الذى يقتاتونه

8973 -
حدثنا مقدام ثنا أبو الأسود نا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى أن ينبذ في المزفت والدباء والنقير

8974 -
حدثنا مقدام ثنا أبو الأسود ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أعطى سعد بن أبي وقاص جذعا من المعز فأمره أن يضحي به

8975 -
حدثنا مقدام ثنا عبد الله بن يوسف نا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر عمر بن الخطاب زمان الفتح أن يأتي البيت وهو بالبطحاء يمحو كل صورة فيه ولم يدخله حتى محيت كل صورة فيه

8976 -
حدثنا المقدام نا عبد الله بن يوسف ثنا بن لهيعة عن أبي الزبير قال سمعت جابرا يقول كتب رسول الله صلى الله عليه و سلم قبل أن يموت إلى كسرى وقيصر والنجاشي وكل جبار عنيد

8977 -
حدثنا المقدام نا عبد الله بن يوسف ثنا بن لهيعة عن خالد بن أبي عمران عن أبي عياش قال سمعت جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الإسلام بدأ غريبا [ ص 13 ] وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء قالوا وما هم يا رسول الله قال الذين يصلحون عند فساد الناس

8978 -
وبإسناده عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كل نفس تحشر على هواها من هوي الكفر فهو مع الكفر ولا ينفعه عمله شيئا

8979 -
حدثنا المقدام نا عبد الله بن يوسف نا بكر بن مضر ثنا أبو زرعة عمرو بن جابر الحضرمي أنه سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صام رمضان وستا من شوال كان له صيام سنة أو كتب له صيام سنة

8980 -
وبه عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال في الطاعون الفار منه كالفار يوم الزحف ومن صبر فيه كان له أجر شهيد

8981 -
حدثنا المقدام نا عبد الله بن يوسف ثنا بن لهيعة نا بكر بن سوادة عن دويد بن نافع عن أبي موسى أن جابر بن عبد الله حدثه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى بهم صلاة الخوف يوم محارب بكل طائفة ركعة وسجدتين

8982 -
حدثنا المقدام ثنا عبد الله بن يوسف نا بن لهيعة عن عتبة بن أبي حكيم عن حصين بن حرملة عن أبي مصبح عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير واليمن إلى يوم القيامة وأهلها معانون عليها قلدوها ولا تقلدوها الأوتار

8983 -
حدثنا المقدام ثنا عبد الله بن يوسف حدثني عيسى بن يونس نا عبد الله بن مسلم بن هرمز عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله أن رجلا قال كيف أصبحت يا رسول الله فقال بخير من رجل لم يصبح صائما ولم يعد سقيما ولم يشيع جنازة

8984 -
حدثنا المقدام نا عبد الله بن يوسف نا عيسى بن يونس عن مجالد عن الشعبي عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تلجوا على المغيبات فإن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم قالوا ومنك يا رسول الله قال ومني ولكن الله أعانني عليه فأسلم

8985 -
حدثنا المقدام نا عبد الله بن يوسف ثنا بن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن جندب بن عبد الله العدواني عن سفيان بن عوف القارىء عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم وطلعت الشمس فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يأتي الله يوم القيامة قوم نورهم كالشمس قالوا نحن هم يا رسول الله قال لا ولكم خير كثير ولكنهم فقراء المهاجرين الذين يحشرون من أقطار الأرض

8986 -
وبإسناده عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم طوبى للغرباء قلنا وما الغرباء قال قوم صالحون قليل في ناس سوء كثير من يعصيهم أكثر ممن يطيعهم

8987 -
حدثنا المقدام ثنا عبد الله بن يوسف ثنا بن لهيعة عن عمرو بن [ ص 15 ] دينار عن عطاء بن أبي رباح عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يغرس مسلم غرسا ولا يزرع زرعا فيأكل منه إنسان ولا طائر ولا شيء إلا كان له أجر

8988 -
حدثنا المقدام ثنا عبد الله بن يوسف ثنا بن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن سلمة بن أكسوم الصدفي عن القاسم بن البرحي قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث أن خصمين اختصما إلى عمرو بن العاص فقضى بينهما فسخط المقضي عليه فأتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا قضى القاضي فاجتهد فأصاب فإن له عشرة أجور وإذا اجتهد فأخطأ كان له أجران

8989 -
حدثنا المقدام نا عبد الله بن يوسف نا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي حدثني ربيعة بن يزيد حدثني عبد الله بن الديلمي سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إن سليمان بن داود سأل الله ثلاثا فأعطاه اثنتين وأنا أرجو ان يكون قد أعطاه الثالثة سأل الله حكما يصادف حكمه فأعطاه إياه وسأل ملكا لا ينبغي لأحد من بعده فأعطاه إياه وسأله ايما رجل خرج من بيته لا يريد إلا الصلاة في هذا المسجد يعني مسجد بيت المقدس أن يخرج من ذنوبه مثل يوم ولدته أمه

8990 -
حدثنا المقدام نا عبد الله بن يوسف نا مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أخوف ما أخاف عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الأرض فقيل ما بركات الأرض قال زهرة [ ص 16 ] الدنيا فقال رجل هل يأتي الخير بالشر فصمت رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى ظننا أنه سينزل عليه ثم جعل يمسح العر ق عن جبينه ثم قال أين السائل هل يأتي الخير بالشر فقال الرجل أنا ذا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الخير لا يأتي الا بالخير ثلاث مرات وإن هذا المال خضرة حلوة وإن كل ما ينبت الربيع حبطا يقتل أو يلم إلا آكلة الخضر تأكل حتى إذا اشتدت خاصرتاها استقبلت الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم عادت فأكلت إن هذا المال خضرة حلوة فمن أخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن أخذه بغير حقه كان كالذي يأكل ولا يشبع

8991 -
حدثنا المقدام نا عبد الله بن يوسف ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن المبارك عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم البركة مع أكابركم

8992 -
حدثنا المقدام ثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة نا كامل أبو العلاء عن أبي صالح عن أبي هريرة قال تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم ميمونة وهو محرم لم يرو هذا الحديث عن كامل إلا عبد الله بن محمد بن المغيرة وخالد بن عبد الرحمن المخزومي

8993 -
حدثنا المقدام بن داود نا عبد الله بن محمد بن المغيرة نا يونس بن أبي إسحاق عن مجاهد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الله ليباهي بأهل عرفات أهل السماء الملائكة يقول انظروا إلى عبادي هؤلاء جاؤوا شعثا غبرا

8994 -
حدثنا المقدام بن داود نا سعيد بن عفير نا سليمان بن بلال عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال آمين آمين آمين فقيل له يا رسول الله ما كنت تصنع هذا فقال قال لي جبريل عليه السلام رغم أنف عبد أو بعد دخل عليه رمضان فلم يغفر له فقلت آمين ثم قال رغم أنف عبد أو بعد أدرك والديه او أحدهما فلم يدخله الجنة فقلت آمين ثم قال رغم أنف عبد أو بعد ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت آمين

8995 -
حدثنا المقدام ثنا عبد الله بن صالح حدثني موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال استتبعني رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة فقال إن نفرا من الجن خمسة عشر بنو إخوة وبنو عم يأتوني الليلة فأقرأ عليهم القرآن فانطلقت معه إلى المكان الذي أراد فجعل لي خطا ثم أجلسني فيه وقال لا تخرجن من هذا فبت فيه حتى أتاني رسول الله صلى الله عليه و سلم مع السحر وفي يده عظم حائل وروثة وحممة فقال إذا أتيت الخلاء فلا تستنجين بشيء من هذا قال فلما أصبحت قلت لأعلمن حيث كان رسول الله صلى الله عليه و سلم فذهبت فرأيت موضع سبعين بعيرا لم يرو علي بن رباح عن بن مسعود حديثا غير هذا

8996 -
حدثنا المقدام ثنا أسد بن موسى ثنا المسعودي عن داود بن يزيد الأودي عن أبيه عن أبي هريرة قال قيل يا رسول الله ما أكثر ما يولج الناس النار فقال الأجوفان الفرج والفم

8997 -
حدثنا المقدام ثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة ثنا مسعر بن كدام عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي العباس عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ألم أنبأ أنك تقوم الليل وتصوم النهار قلت إني أفعل ذلك قال فإنك إذا فعلت بخصت العين كل شهر ثلاثة أيام فذاك صوم الدهر فقلت إني أجد قوة فقال صم صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما

8998 -
وعن عبد الله بن عمرو قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم يستأذنه في الجهاد فقال أحي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد

8999 -
حدثنا المقدام نا عبد الله بن محمد بن المغيرة ثنا مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم خياركم أحسنكم قضاء

9000 -
حدثنا المقدام نا خالد بن نزار نا عبد الله بن عمر العمري عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله قال خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم من مكة في حج أو عمرة أو غزو فلما كان ببعض الطريق قال من يملأ لنا حياض الأثاية قال جابر فقلت أنا يا رسول الله فمضينا حتى أتينا الأثاية [ ص 19 ] فملأت الحوض فلما كان في بعض الليل جاء رجل فنزل فإذا هو رسول الله صلى الله عليه و سلم فانطلق فقضى حاجته ثم جاء فتوضأ من الحوض ثم جاء فصلى عليه إزار ملتحفا به فتوضأت ثم جئت فقمت عن يساره فأخذ بيدي فجعلني عن يمينه فصلى ركعتين

9001 -
حدثنا المقدام نا نعيم بن حماد نا عبد الله بن المبارك عن يونس عن عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أنها كانت تأمر بالتلبينة للمريض والمحزون على الهالك وتقول إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول التلبينة تجم فؤاد المريض وتذهب ببعض الحزن

9002 -
حدثنا المقدام نا عبد الله بن يوسف ثنا بن لهيعة عن أخيه عيسى بن لهيعة عن عكرمة عن بن عباس قال لما نزلت آية الفرائض في سورة النساء نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الحبس

9003 -
حدثنا المقدام نا عمي سعيد بن عيسى نا مفضل بن فضالة عن محمد بن عجلان حدثني الحارث بن يزيد العكلي وسعيد بن عبد الرحمن الهمداني عن عامر الشعبي قال [ ص 20 ] سمعت النعمان بن بشير الأنصاري يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول اجعلوا بينكم وبين الحرام سترة من فعل ذلك كان أبرأ لعرضه ودينه ومن وقع فيه كالمرتع إلى جانب الحمى يوشك أن يقع فيه وإن لكل ملك حمى وإن حمى الله في الأرض محارمه

9004 -
حدثنا المقدام نا عمي سعيد نا مفضل بن فضالة عن محمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الإيمان بضع وسبعون شعبة أعلاها شهادة أن لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان لم يرو هذا الحديث عن بن عجلان عن المقبري إلا مفضل بن فضالة

9005 -
حدثنا المقدام نا عمي سعيد بن عيسى نا عبد الرحمن بن أشرس عن عبد الله بن عمر عن حميد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لما أدخلت الجنة رأيت فيها قصرا من ذهب فقلت لجبريل لمن هذا القصر قال لرجل من قريش فرجوت أن أكون أنا هو فقلت ومن هو فقال عمر بن الخطاب فذكر ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم لعمر وقال فلولا ما علمت من غيرتك يا أبا حفص لدخلته فبكى عمر وقال بأبي وأمي أعليك أغار يا رسول الله قال عبد الله بن عمر وحدثنى زيد بن أسلم عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله غير أنه قال وقال عمر غيور وأنا أغير منه والله أغير منا لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا عبد الله بن عمر ولا عن عبد الله بن عمر إلا عبد الرحمن بن أشرس تفرد به سعيد بن عيسى

9006 -
حدثنا المقدام ثنا يحيى بن بكير ثنا عبد الله بن السمح التجيبى عن عباد بن كثير عن عقيل عن بن شهاب عن أنس بن مالك أن زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم أجارت أبا العاص بن الربيع بن عبد شمس فأجاز النبي صلى الله عليه و سلم جوارها

9007 -
حدثنا المقدام ثنا يحيى بن بكير ثنا يحيى بن صالح الأيلي عن إسماعيل بن أمية عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لعتاب بن أسيد إني قد بعثتك على أهل الله أهل مكة فانههم عن بيع ما لم يقبضوا وعن ربح ما لم يضمنوا وعن شرطين في شرط وعن بيع وقرض وعن بيع وسلف لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أمية إلا يحيى بن صالح ولا عن عطاء إلا إسماعيل تفرد به يحيى بن بكير

9008 -
حدثنا المقدام نا سعيد بن عفير نا سليما ن بن بلال عن كثير بن زيد عن عمرو بن تميم مولى بني زمانة عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا دنا رمضان يقول أظلكم شهركم هذا ومحلوف أبي القاسم صلى الله عليه و سلم الذى حلف به ما مر على المسلمين مثله إن الله ليكتب أجره ونوافله قبل ان يدخله ويكتب وزره وشقاءه قبل أن يدخله وذلك أن المؤمن يعد نفقته وقوته لعياله وإن الفاجر يعد لغفلة المسلمين وعورتهم فهو نعمة للمؤمن نقمة على الكافرين

9009 -
حدثنا المقدام نا سعيد بن عفير نا سليمان بن بلال عن حميد الطويل عن أنس بن مالك أنه سمعه يقول آلى رسول الله صلى الله عليه و سلم من نسائه وكانت انفكت رجله فأقام في مشربة تسعا وعشرين ثم نزل فقالوا يا رسول الله آليت شهرا فقال الشهر تسع وعشرون

9010 -
حدثنا المقدام ثنا خالد بن نزار نا حماد بن أبي حميد عن يعقوب مولى الحرقة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من تبع جنازة حتى يصلي عليها كان له قيراط ومن تبعها حتى تغيب كان له قيراطان أصغرهما مثل أحد لم يرو حماد بن أبي حميد وهو محمد هكذا يقول أهل المدينة حماد عن يعقوب مولى الحرقة حديثا غير هذا

9011 -
حدثنا المقدام نا عبد الله بن محمد بن المغيرة نا سفيان الثوري عن أيوب السختياني وخالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال من السنة إذا تزوج الرجل البكر على الثيب أقام عندها سبعا وإذا تزوج الثيب على البكر أقام عندها ثلاثا

9012 -
حدثنا بكر بن سهل والمقدام بن داود قالا ثنا عبد الله بن صالح حدثني موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن عمرو بن العاص قال بعث إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم فأمرني أن آخذ ثيابي وسلاحي فأتيته وهو يتوضأ فصعد في النظر ثم طأطأه فقال يا عمرو إني أريد أن أبعثك على جيش ليظفرك الله ويسلمكم وأزعب لك زعبة من المال [ ص 23 ] صالحة فقلت يا رسول الله ما أسلمت رغبة في المال ولكني أسلمت رغبة في الإسلام وأكون مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال نعم ونعما بالمال الصالح للمرء الصالح

9013 -
حدثنا المقدام نا خالد بن نزار ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي قابوس عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الراحمون يرحمهم الله ارحم من في الأرض يرحمك من في السماء

9014 -
حدثنا المقدام نا سعيد بن أبي مريم ثنا عبد الجبار بن عمر عن محمد بن المنكدر عن جابر قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يلتفت إذا مشى وكان ربما تعلق رداؤه في الشجرة أو الشيء فلا يلتفت حتى يرفعوه عليه وكانوا يضحكون ويمزحون وكانوا قد أمنوا التفاته

9015 -
وعن جابر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال كل معروف صدقة

9016 -
حدثنا المقدام نا يحيى بن بكير ثنا عبد الله بن وهب حدثني ابو هانئ حميد بن هانئ عن أبي سعيد الغفاري أنه سمع أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول سيصيب أمتي داء الأمم فقالوا يا رسول الله وما داء الأمم قال الأشر والبطر والتدابر والتنافس في الدنيا والتباغض والبخل حتى يكون البغي ثم يكون الهرج لم يرو هذا الحديث عن أبي سعيد الغفاري إلا أبو هانئ

9017 -
حدثنا المقدام ثنا عثمان بن صالح ثنا بن لهيعة عن عمرو بن [ ص 24 ] شعيب عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من قال حين يتحرك من الليل بسم الله عشر مرات وسبحان الله عشرا آمنت بالله وكفرت بالطاغوت عشرا وفي كل شيء يتحرفه ولم ينبغي لذنب يدركه إلى مثلها

9018 -
حدثنا المقدام نا عمي سعيد بن عيسى نا مفضل بن فضالة عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في أشياء حرمها وثمن الكلب لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا مفضل

9019 -
حدثنا المقدام ثنا خالد بن نزار أبو يزيد الأيلي ثنا محمد بن صالح التمار عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن أسيد أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال في زكاة الكروم إنها تخرص كما تخرص النخل ثم تؤدى زكاتها زبيبا كما تؤدى زكاة النخل تمرا لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا محمد بن صالح

9020 -
حدثنا المقدام نا خالد بن نزار نا كثير بن عبد الله المزني عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أخذ زكاة الفطر من أهل البادية الأقط لم يرو هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به كثير بن [ ص 25 ] عبد الله

9021 -
حدثنا المقدام نا خالد بن نزار ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال إن من الشعر حكمة لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا سفيان تفرد به خالد بن نزار ونهشل بن كثير المصري

9022 -
حدثنا المقدام نا عمي سعيد بن عيسى نا مفضل بن فضالة عن بن جريج عن عطاء وأبي الزبير أنهما سمعا جابرا بن عبد الله يقول نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المخابرة والمزابنة والمحاقلة وبيع الثمر حتى يطعم إلا العرايا

9023 -
حدثنا مقدام نا عمي سعيد بن عيسى ثنا مفضل بن فضالة عن خالد بن يزيد حدثني عطاء بن أبي رباح عن عروة بن الزبير أن عائشة حدثته أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصلي وهي معترضة بينه وبين القبلة لم يرو هذا الحديث عن خالد بن يزيد إلا مفضل

9024 -
حدثنا المقدام نا عمي سعيد بن عيسى ثنا مفضل بن فضالة عن يحيى بن أيوب عن يونس وعقيل عن بن شهاب عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا أمن القارئ فأمنوا فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه

9025 -
حدثنا المقدام نا عبد الله بن محمد بن المغيرة نا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال إذا دخل أهل الجنة الجنة قال الله عز و جل يا عبادي هل تسألوني شيئا فأزيدكم قالوا يا ربنا ما خير مما أعطيتنا قال رضواني أكبر رفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم لم يرو هذا الحديث عن سفيان مرفوعا إلا عبد الله بن المغيرة والفريابي

9026 -
حدثنا المقدام بن داود نا عبد الله بن محمد ثنا همام بن يحيى عن قتادة في قوله ما أدري ما يفعل بي ولا بكم قال قد علم نبي الله صلى الله عليه و سلم بعد ذلك ما يفعل به حين أنزل الله إنا فتحنا لك فتحا مبينا قال همام فحدثنا عن أنس بن مالك أن نبي الله صلى الله عليه و سلم لما أنزلت عليه هذه الآية قال لقد انزلت علي آية أحب إلي من الدنيا جميعا فلما تلا نبي الله صلى الله عليه و سلم قال رجل من القوم هنيئا لك يا نبي الله قد بين الله لك ما يفعل بك فماذا يفعل بنا فأنزل الله ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار الآية لم يرو هذا الحديث عن همام إلا عبد الله بن محمد بن المغيرة

9027 -
حدثنا المقدام ثنا خالد بن نزار ثنا عبد الله بن المؤمل عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ماء زمزم لما شرب له لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبيرإلا عبد الله بن المؤمل

9028 -
حدثنا المقدام نا خالد ثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله عن مجاهد [ ص 27 ] عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار لم يرو هذا الحديث عن مجاهد إلا إسحاق

9029 -
حدثنا المقدام ثنا خالد بن نزار نا نافع بن عمر الجمحي عن بن أبي مليكة قال قال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه و سلم حوضي مسيرة شهر زواياه سواء وماؤه أبيض من الورق وريحه أطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من شرب منه لا يظمأ أبدا

9030 -
حدثنا مقدام نا خالد بن نزار نا نافع بن عمر نا بشر بن عاصم عن أبيه عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل أحدهم الكلام بلسانه كما تتخلل الباقرة الكلأ بألسنتها لا يروى عن عبد الله بن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به نافع بن عمر

9031 -
حدثنا المقدام بن داود نا خالد بن نزار عن إبراهيم بن طهمان [ ص 28 ] عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجته رجلا يهادي بين ابنيه فيما بين مكة والمدينة فقال بم هذا قالوا نذر أن يمشي إلى البيت فقال إن الله لا يصنع بتعذيب هذا نفسه شيئا فليركب

9032 -
حدثنا المقدام نا خالد بن نزار عن إبراهيم بن طهمان حدثني أبو عثمان اليشكري قال مر بنا أنس بن مالك في مسجد بني رفاعة وقد صلينا الغداة ومعه نفر فأذن بعضهم فركع الركعتين ثم أقام فتقدم أنس بن مالك فصلى بهم الغداة فلما فرغ من صلاته أرسل إلى وسادتين فأتي بهما فالتفتنا له فقعد يحدثنا فكان فيما حدثنا أنه خدم رسول الله صلى الله عليه و سلم عشر سنين فما قال له لشيء فعله لم فعلت هذا ولا لشيء لم يفعله ألا فعلت كذا

9033 -
حدثنا المقدام نا خالد بن نزار نا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ثنا أبو الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال هذا البيت دعامة من دعائم الإسلام فمن حج البيت أو اعتمر فهو ضامن على الله فإن مات أدخله الجنة وإن رده إلى أهله رده بأجر وغنيمة لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبيرإلا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير

9034 -
حدثنا المقدام نا خالد نا سفيان بن عبد الله عن مالك بن أنس عن بن شهاب عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل مكة يوم الفتح وعلى [ ص 29 ] رأسه المغفر غير محرم فلما نزعه جاءه فقال بن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال اقتلوه

9035 -
حدثنا المقدام ثنا خالد ثنا عبد الله بن عمر عن حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه و سلم احتجم وهو محرم من داء في رأسه لم يرو هذا الحديث عن حميد إلا عبد الله بن عمر

9036 -
حدثنا المقدام نا خالد نا عبد الله بن عمر عن حميد عن أنس قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيع الثمرة حتى تزهي فقيل له وما تزهي قال حتى تحمر

9037 -
حدثنا المقدام ثنا خالد بن نزار ثنا إبراهيم بن طهمان عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال قدم ثمانية رهط من عكل المدينة فأسلموا فاجتووا الأرض فأتوا رسول الله صلى الله عليه و سلم فشكوا إليه فقال لهم رسول الله صلى الله عليه و سلم اغدوا إلى الإبل فاشربوا من ألبانها وأبوالها فذهبوا فكانوا فيها ما شاء الله فقتلوا الراعي وساقوا الإبل فبعث رسول الله صلى الله عليه و سلم في طلبهم فأتي بهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم

9038 -
حدثنا المقدام ثنا خالد بن نزار نا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن يحيى بن جعدة حدثني عبد الله بن عبد القارىء أنه سمع أبا هريرة يقول ما أنا نهيت عن صيام يوم الجمعة ولكن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عنه

9039 -
حدثنا المقدام نا خالد بن نزار ثنا إبراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال كان الناس إذا أتوا رسول الله صلى الله عليه و سلم بالتمر سال عنه [ ص 30 ] فإن قالوا صدقة قال كلوا ولم يأكل وإن قالوا هدية أكل معهم

9040 -
وعن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ربكم تبارك وتعالى كل عمل بن آدم له إلا الصوم لي وأنا أجزي به ولخلوف فم الصائم عند الله أطيب من ريح المسك

9041 -
وعن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس المسكين بالطواف الذي ترده الأكلة والأكلتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد ما يغنيه ولا يسأل الناس ليعطوه

9042 -
حدثنا المقدام نا خالد عن عبد الله بن عمر عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال كل عمل بن آدم له والصوم لي وأنا أجزي به ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك يدع امرأته وشهوته وطعامه وشرابه من أجلي فهو لي وأنا أجزي به للصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة حين يلقاني الصيام جنة فإن قاتله أحد أو شتمه أحد فلا يكلمه وليقل إني صائم لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن عمر إلا خالد بن نزار

9043 -
حدثنا المقدام نا خالد بن نزار وثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبي مريم قالا ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير عن زيد بن أسلم عن محمد بن المنكدر عن محمد بن كعب القرظي قال دخلت على أنس بن مالك عند العصر يوم يشكون فيه رمضان وأنا أريد أن أسلم عليه فدعا بطعام فأكل فقلت هذا الذي تصنع سنة قال نعم لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا محمد بن جعفر

9044 -
حدثنا المقدام ثنا خالد بن نزار نا المنكدر بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال كل معروف صدقة ومن المعروف أن تلقى أخاك بوجه طلق وأن تفرغ من دلوك في إناء أخيك

9045 -
حدثنا المقدام نا خالد بن نزار قال سمعت سفيان بن عيينة يقول كان محمد بن المنكدر إذا ذكر القدرية قال القدرية المشركون

9046 -
حدثنا المقدام نا خالد بن نزار نا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من يتصبر يصبره الله ومن يستغن يغنه الله ومن سألنا نعطه وما أعطي أحد رزقا أوسع له من الصبر

9047 -
حدثنا المقدام ثنا خالد ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قلت يا رسول الله أي الناس أشد بلاء فقال النبيون قلت ثم أي قال ثم الصالحون إن كان أحدهم ليبتلى بالفقر حتى ما يجد إلا التمرة أو نحوها وإن كان أحدهم ليبتلى فيقمل حتى ينبذ القمل وكان أحدهم بالبلاء أشد فرحا منه بالرخاء لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا هشام بن سعد

9048 -
حدثنا المقدام نا عبد الله بن يوسف وعثمان بن صالح قالا ثنا بن لهيعة عن محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ عن محمد بن المنكدر عن جابر أن رجلا من ثقيف أهدى لرسول الله صلى الله عليه و سلم راوية من خمر بعد ما [ ص 32 ] حرمت الخمر فأمر بها رسول الله صلى الله عليه و سلم فشقت فقال رجل لو أمرت بها فتباع فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الذي حرم شربها حرم بيعها لم يرو هذا الحديث عن محمد بن زيد إلا بن لهيعة

9049 -
حدثنا المقدام نا عبد الله بن يوسف وعثمان بن صالح قالا ثنا بن لهيعة عن محمد بن المنكدر عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا تدفعوا يوم عرفة حتى يدفع الإمام لم يرو هذا الحديث عن محمد بن المنكدر إلا بن لهيعة

9050 -
حدثنا المقدام ثنا عبد الله بن يوسف وعثمان بن صالح قالا ثنا بن لهيعة عن محمد بن المنكدر عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول اللهم إني أسألك علما نافعا وأعوذ بك من علم لا ينفع

9051 -
حدثنا المقدام بن داود نا عثمان بن صالح وعبد الله بن يوسف قالا ثنا بن لهيعة عن محمد بن المنكدر عن جابر أن امرأة كانت بينها وبين زوجها خصومة فأتيا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت المرأة هذا زوجي والذى بعثك بالحق ما في الأرض أبغض إلي منه وقال الزوج هذه امرأتي والذي بعثك بالحق ما في الأرض شيء أبغض إلي منها فأمرهما رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يدنوا إليه ثم دعا لهما فلم يفترقا من عنده حتى قالت والذى بعثك بالحق ما خلق الله شيئا أحب إلي منه وقال [ ص 33 ] الزوج والذى بعثك بالحق ما خلق الله شيئا أحب إلي منها لم يرو هذا الحديث عن بن المنكدر إلا بن لهيعة

9052 -
حدثنا المقدام نا عبد الله بن يوسف و النضر بن عبد الجبار قالا ثنا بن لهيعة عن بكير بن عبد الله بن الأشج أن عاصم بن عمر بن قتادة حدثه أن جابر بن عبد الله عاده ثم قال لا أبرح حتى تحتجم فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول الحجامة شفاء

9053 -
حدثنا المقدام نا عبد الله بن يوسف نا بن لهيعة عن جعفر بن ربيعة عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم عام الفتح يقول إن الله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام قيل يا رسول الله أرأيت شحوم الميتة فإنها تدهن بها السفن وتدهن بها الجلود وتستصبح بها الناس فقال حرام ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم عند ذلك قاتل الله اليهود إن الله حرم عليها الشحوم فجملوها ثم باعوها وأكلوا أثمانها

9054 -
حدثنا المقدام بن داود نا عبد الله بن يوسف وعبد الله بن الحكم وعثمان بن صالح قالوا نا بن لهيعة عن خير بن نعيم عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله قال حرم رسول الله صلى الله عليه و سلم ثمن السنور

9055 -
حدثنا المقدام نا عبد الله بن يوسف نا بن لهيعة عن خير بن نعيم عن عطاء [ ص 34 ] عن جابر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال هدايا الإمام غلول

9056 -
حدثنا المقدام نا عبد الله بن يوسف نا محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار عن جابر قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المخابرة والمزابنة والمحاقلة والمخابرة على الثلث والربع والنصف ببياض الارض والمزابنة بيع الرطب بالتمر وبيع العنب في الشجر بالزبيب والمحاقلة بيع الزرع قائما على أصوله بالطعام

9057 -
حدثنا المقدام نا عبد الله بن يوسف ثنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا صدقة في شيء من الزرع والنخل والكرم حتى يكون جداده خمسة أوسق

9058 -
وعن جابر قال جاء رجل ورسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب يوم الجمعة فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم صليت قال لا قال فصل ركعتين

9059 -
وعن جابر قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يضع الرجل إحدى رجليه على الأخرى وهو مستلق لم يرو هذه الأحاديث عن عمرو بن دينارإلا محمد بن مسلم

9060 -
حدثنا المقدام ثنا عبد الله بن يوسف ثنا الليث بن سعد عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير عن جابر قال أتى رجل رسول الله صلى الله عليه و سلم منصرفه من حنين وفي ثوب بلال فضة يقبض منها وجعل يعطي الناس فقال يا محمد اعدل [ ص 35 ] فقال ويلك من يعدل إذا لم أعدل لقد خبت وخسرت إن لم أعدل فقال عمر بن الخطاب دعني فأقتل هذا المنافق فقال معاذ الله أن يتحدث الناس أني أقتل أصحابي إن هذا وأصحابه يقرؤن القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية

9061 -
حدثنا المقدام ثنا عبد الله بن يوسف ثنا بن لهيعة عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير عن جابر قال غربت الشمس ورسول الله صلى الله عليه و سلم بسرف وصلى المغرب بمكة وبينهما عشرة أميال وغربت الشمس بذات الجيش فصلى المغرب بالمدينة وبينهما أحد عشر ميلا

9062 -
حدثنا المقدام ثنا عبد الله بن يوسف ثنا مالك بن أنس عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاث ثم قال بعد ذلك كلوا وتزودوا وادخروا

9063 -
وبه عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاث وأن يأكل الرجل بشماله وأن يمشي في نعل واحدة

9064 -
وعن جابر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة

9065 -
وعن جابر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أغلقوا الباب وأوكوا السقاء

9066 -
حدثنا المقدام ثنا عبد الله بن يوسف ثنا الليث بن سعد حدثني يحيى بن أيوب عن بن جريج عن أبي الزبير [ ص 36 ] عن جابر قال اشترى النبي صلى الله عليه و سلم من أعرابي من بني عامر بن صعصعة بعيرا فلما أوجب له البيع قال له النبي صلى الله عليه و سلم اختر قال له أعرابي إن رأيت كاليوم بيعا خيرا من بيعك عمرك الله ممن أنت قال من قريش

9067 -
حدثنا المقدام ثنا عبد الله بن يوسف حدثني الليث عن خالد بن يزيد عن أبي الزبير عن جابر قال أقبل رسول الله صلى الله عليه و سلم من الجبل وقد قضى حاجته وبين أيديهم تمر على حجفة فدعوه إليه فقعد يأكل معنا وما مس ماء لم يرو هذا الحديث عن خالد بن يزيد إلا الليث

9068 -
حدثنا المقدام بن داود ثنا عبد الله بن يوسف نا بن لهيعة عن خالد بن يزيد عن أبي الزبير عن جابر قال لما نزلت قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أعوذ بالله من ذلك أو من تحت أرجلكم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أعوذ بالله من ذلك أو يلبسكم شيعا قال هذا أيسر ولو استعاذه لأعاذه [ ص 37 ]

9069 -
حدثنا المقدام نا عبد الله بن يوسف نا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك قام فخطب الناس وقال يا أيها الناس لا تسألوا نبيكم عن الآيات هؤلاء قوم صالح سألوا نبيهم أن يبعث لهم ناقة ففعل فكانت تروى من هذا الفج فتشرب ماءهم يوم وردها ويحلبون من لبنها مثل الذي كانوا يصيبون من يوم غبها ثم تصدر من هذا الفج فعتوا عن أمر ربهم فعقروها فأجلهم الله ثلاثة أيام وكان وعد الله غير مكذوب ثم جاءتهم الصيحة فأهلك الله من كان منهم بين السماء والارض إلا رجلا كان في حرم الله فمنعه حرم الله من عذاب الله قيل يا رسول الله من هو قال أبو رغال

9070 -
وعن جابر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول أنا فرط لكم بين أيديكم على الحوض قدره ما بين أيلة إلى مكة وسيأتي رجال ونساء فلا يطعموا منه شيئا

9071 -
وعن جابر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول غلظ القلوب والجفاء في أهل المشرق والإيمان والسكينة في أهل الحجاز

9072 -
وعن جابر أن جارية كانت لبعض الأنصار فجاءت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت إن سيدي يكرهني على البغاء فأنزل الله ولا تكرهوا فتياتكم [ ص 38 ] على البغاء إن أردن تحصنا

9073 -
وعن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إذا أعجبت أحدكم المرأة فوقعت في نفسه فليذهب إلى امرأته فليواقعها فإن ذلك يرد ما في نفسه

9074 -
وعن جابر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا تستبطئوا الرزق فإنه لا تموت نفس حتى تبلغ آخر رزقها فأجملوا في الطلب الحلال وإياكم والحرام

9075 -
حدثنا المقدام بن داود نا أسد بن موسى وعبد الله بن يوسف والنضر بن عبد الجبار أبو الأسود قالوا ثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول نحن يوم القيامة على كوم فوق الناس فتدعى الأمم بأوثانها وما كانت تعبد الاول فالأول حتى يأتينا ربنا بعد ذلك فيقول ما تنتظرون فنقول ننتظر ربنا فيقول تبارك وتعالى أنا ربكم فيقولون حتى ننظر اليك فيتجلى لهم ثم ينطلق ويتبعونه ثم يعطي كل إنسان منافق ومؤمن يوم يغشاه ظلة ثم يتبعونه معهم المنافقون على جسر جهنم فيها كلاليب وحسك يأخذون من شاء الله ثم يطفئ نور المنافق وينجو المؤمن فينجو اول زمرة وجوههم كالقمر ليلة البدر سبعون ألفا لا يحاسبون ثم الذين يلونهم كأضوإ نجم في السماء ثم كذلك ثم تحل الشفاعة ويشفعون حتى يخرج من قال لا إله إلا الله وفي قلبه مثقال شعيرة من الإيمان فيجعلون بفناء الجنة ويهريق أهل الجنة عليهم من الماء حتى ينبتوا نبات الغثاء في السيل ثم يسألوا الله حتى يجعل لأحدهم مثل ملك الدنيا وعشرة أمثالها

9076 -
حدثنا المقدام نا سعيد بن أبي مريم وعبد الله بن يوسف والنضر بن عبد الجبار قالوا نا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إن هذه الأمة تبتلى في قبورها فإذا دخله المؤمن وتولى عنه أصحابه جاءه ملك شديد الانبهار [ ص 39 ] فيقول ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول المؤمن أقول إنه رسول الله وعبده فيقول له الملك انظر مقعدك الذي ترى من الجنة ومقعدك الذى أنجاك الله منه من النار فيراهما كلاهما فيقول المؤمن دعوني أبشر أهلي فيقال له اسكن وأما المنافق فيتولى عنه أهله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا أدري أقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت انظر إلى مقعدك الذي كان لك من الجنة قد أبدلت مكانه مقعدك من النار قال جابر سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول يبعث كل عبد على ما مات عليه المؤمن على إيمانه والمنافق على نفاقه

9077 -
حدثنا المقدام نا عبد الله بن يوسف نا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة وبين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة

9078 -
حدثنا المقدام ثنا أسد بن موسى وسعيد بن أبي مريم قالا نا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة ثم ينزل عيسى بن مريم فيقول أميرهم تقدم فصل لنا فيقول لا إن بعضكم لبعض أمير ليكرم الله هذه الامة

9079 -
حدثنا المقدام نا عبد الله بن محمد بن المغيرة الكوفي ثنا سفيان الثوري عن مزاحم بن زفر عن مجاهد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم دينارا أعطيته مسكينا ودينارا أعطيته في رقبة ودينارا أنفقته في سبيل الله ودينارا أنفقته على أهلك أفضلها الدينار الذي أنفقته على أهلك

(
من اسمه مسلمة )

9080 -
حدثنا مسلمة بن جابر اللخمي ثنا منبه بن عثمان نا الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن بن عائذ أن شرحبيل بن السمط قال لعمرو بن عبسة هل أنت محدثي حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس فيه نسيان ولا كذب قال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول قال الله قد حقت محبتي للذين يتصادقون من أجلي وقد حقت محبتي للذين يتناصرون من أجلي وما من مؤمن ولا مؤمنة يقدم الله له ثلاثة اولاد من صلبه لم يبلغوا الحلم إلا أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم

9081 -
حدثنا مسلمة بن جابر نا منبه بن عثمان حدثني صدقة نا الوضين بن عطاء عن عطاء الخرساني عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال المرأة خلقت من ضلع ولا يستقيم لك على خلق واحد فإن تقمها تكسرها فدارها تعش بها لم يرو هذا الحديث عن الوضين بن عطاء إلا صدقة تفرد به منبه بن عثمان

9082 -
حدثنا مسلمة بن جابر ثنا منبه بن عثمان نا ثور بن يزيد عن مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ذات يوم أتحبون أن يكون لكم سدس الجنة قالوا بلى يا رسول الله عرضها السماوات والأرض [ ص 41 ] قال فخمسها قالوا نعم قال فالربع قالوا فذاك اكثر قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أرجو أن أكون أنا النصف الباقي

9083 -
حدثنا مسلمة بن جابر اللخمي نا منبه بن عثمان نا صدقة حدثني النعمان بن المنذر عن مكحول ويحيى بن الحارث عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال من أحب في الله وأبغض في الله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان لم يرو هذا الحديث عن النعمان إلا صدقة تفرد به منبه بن عثمان

9084 -
حدثنا مسلمة بن جابر اللخمي نا منبه بن عثمان نا صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد الحضرمي أن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إن النبي صلى الله عليه و سلم قال لعلك أن ينسأ في أجلك حتى تكون ممن يؤمر على عشرة حين يسكن الناس الكفور فإياك أن تؤمرن على عشرة فما فوق ذلك فإنه لا يقام رجل على عشرة فما فوق ذلك إلا أتى الله مغلولا يده إلى عنقه ولا يفكه من غله ذلك إلا عدل إن كان عدل بينهم ولا تعمرن الكفور فإن عامر الكفور كعامر القبور لا يروى ما من أمير عشرة عن ثوبان إلا بهذا الإسناد تفرد به صفوان بن عمرو [ ص 42 ]

9085 -
حدثنا مسلمة بن الهيصم بن مسلمة الأصبهاني ثنا العباس بن الفرج الرياشي نا عبد الملك بن قريب الأصمعي حدثني أبي عن أبي غالب عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال الخوارج كلاب النار

(
من اسمه مسعدة )

9086 -
حدثنا مسعدة بن سعد العطار المكي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا أبو ضمرة أنس بن عياض عن عبد الرحمن بن حرملة عن عمر بن منية عن أبي عبد الله القراظ عن سعد بن أبي وقاص أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا يريد أحد المدينة بسوء إلا أذابه الله كما يذوب الملح في الماء

9087 -
حدثنا مسعدة بن سعد نا إبراهيم بن المنذر ثنا أبو ضمرة عن بن حرملة عن سعد الظفري أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن الكي

9088 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الحميد بن سليمان قال سمعت عمارة بن غزية يحدث عن فاطمة بنت الحسين عن أبيها أن عبد الله بن عمرو قال يا رسول الله أمن الكبر أن يكون لأحدنا النجيبة الفارهة قال لا قال فمن الكبر أن يكون لأحدنا الحلة الحسنة [ ص 43 ] قال لا قال فمن الكبر أن يكون لأحدنا النعلان الحسنتان قال لا قال فمن الكبر أن أتخذ طعاما فأدعو قومي فيمشون خلفي ويأكلون عندي قال لا قال فما الكبر يا رسول الله قال أن تسفه الحق وتغمص الناس لم يرو هذا الحديث عن عمارة بن غزية إلا عبد الحميد بن سليمان ولا يروى عن الحسين بن علي إلا بهذا الإسناد

9089 -
حدثنا مسعدة بن سعد نا سعيد بن منصور نا نوح بن قيس نا سلامة بن الكندي قال كان علي رضي الله عنه يعلم الناس الصلاة على نبي الله يقول اللهم داحي المدحوات وباريء المسموكات وجبار القلوب على فطراتها شقيها وسعيدها اجعل شرائف صلواتك ونوامي بركاتك ورافع تحيتك على محمد عبدك ورسولك الخاتم لما سبق والفاتح لما أغلق والمعلوم الحق بالحق والدامغ جيشات الأباطيل كما كمل فاضطلع بأمرك لطاعتك مستوفرا في مرضاتك بغير ملك في قدم ولا وهن في عزم داعيا لوحيك حافظا لعهدك ماضيا على نفاد أمرك حتى اورى تبسما لقابس به هديت القلوب بعد خرصات الفتن والإثم بموضحات الأعلام ومسرات الإسلام وماثرات الأحكام فهو أمينك المأمون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين ومبعوثك نعمة ورسولك بالحق رحمة اللهم افسح له متفسحا في عدلك واجزه مضاعفات الخير من فضلك له مهنيات غير مكدرات من فوز ثوابك المعلوم وجزيل عطائك المجلول اللهم أعل على [ ص 44 ] بناء الباقين بناءه وأكرم مثواه لديك ونزله وأتمم له نوره وأجره من ابتعائك له مقبول الشهادة مرضي المقالة ذا منطق عدل وكلام فصل وحجة وبرهان عظيم

9090 -
حدثنا مسعدة بن سعد نا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن سعيد بن أبي هند أن أبا مرة مولى عقيل بن أبي طالب أخبرهم أن ام هانيء أخبرته أنها أجارت رجلين من بني مخزوم يوم فتح رسول الله صلى الله عليه و سلم مكة فدخل عليها علي فقال ماهذا يا أم هانيء لأقتلنهما قالت فأغلقت عليهما ثم ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فوجدته يغتسل وابنته فاطمة تستره بثوب فاغتسل ثم أخذ الثوب فالتحف ثم صلى الضحى ثمان ركعات ثم قال مالك يا أم هانيء قلت أني قد أجرت رجلين من أحمائي فجاء علي يريد أن يقتلهما فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم قد أمنا من أمنت وأجرنا من أجرت لم يرو هذا الحديث عن عبد العزيز بن عبيد الله إلا إسماعيل بن عياش

9091 -
حدثنا مسعدة بن سعد نا إبراهيم بن المنذر ثنا عباس بن أبي شملة عن كثير بن عبد الله المزني عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن من الشعر حكمة [ ص 45 ]

9092 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر نا محمد بن العلاء الثقفي قال سمعت الوليد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف يحدث عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إني لأجد التمرة ساقطة فآخذها فآكلها

9093 -
حدثنا مسعدة بن سعد نا إبراهيم بن المنذر نا محمد بن العلاء الثقفي عن الوليد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب فإن الله يطعمهم ويسقيهم لا يروى هذان الحديثان عن عبد الرحمن بن عوف إلا بهذا الإسناد تفرد بهما محمد بن العلاء الثقفي

9094 -
حدثنا مسعدة بن سعد نا إبراهيم بن المنذر نا معن بن عيسى ثنا إسحاق بن حازم عن عبد الله بن أبي بكر عن سالم عن بن عمر عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه و سلم عن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا صيام لمن لم يؤرضه قبل الفجر يعني ينويه [ ص 46 ]

9095 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا سفيان بن حمزة عن كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبي ذر قال أوصاني حبيبي صلى الله عليه و سلم بثلاث بصلاة الضحى وأن لا أبيت إلا على وتر وصيام ثلاثة أيام من كل شهر لم يرو هذا الحديث عن المطلب إلا كثير بن زيد تفرد به سفيان بن حمزة

9096 -
حدثنا مسعدة بن سعد نا إبراهيم بن المنذر نا عباس بن أبي شملة عن موسى بن يعقوب الزمعي عن قريبة بنت وهب بن عبد الله بن زمعة عن زينب بنت أم سلمة قالت دخلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يغتسل فأخذ حفنة من ماء فضرب بها وجهي وقال وراءك أي لكاع

9097 -
حدثنا مسعدة بن سعد نا إبراهيم بن المنذر نا عباس بن أبي شملة حدثني موسى بن يعقوب عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة عن حكيم بن حزام قال سمعنا صوتا من السماء وقع إلى الأرض كأنه [ ص 47 ] صوت حصاة وقع في طست ورمى رسول الله صلى الله عليه و سلم تلك الحصاة فانهزمنا لا يروى هذا الحديث عن حكيم إلا بهذا الإسناد تفرد به موسى بن يعقوب ولم يرو عن موسى إلا عباس بن أبي شملة وبن أبي فديك

9098 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا عباس بن أبي شملة عن موسى بن يعقوب عن بن الأسقع عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن ابيه عن جده أن أباه مالك بن سنان لما أصيب رسول الله صلى الله عليه و سلم في وجهه يوم أحد مص دم رسول الله صلى الله عليه و سلم وازدرده فقيل له أتشرب الدم قال نعم أشرب دم رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم خالط دمي بدمه لا تمسه النار

9099 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا عباس بن أبي شملة عن موسى بن يعقوب عن يزيد بن عبد الله بن الوليد بن عثمان عن أسماء بنت أبي بكر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ارموا جمرات مضر وكانت كل قبيلة ترمي جمرة

9100 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر نا محمد بن فليح نا هشام بن عروة عن أبيه قال سئل عبد الله بن عمرو ما أشد ما رأيت من المشركين نالوا من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أشد ما رأيتهم نالوا منه أني رأيتهم تواعدوا له يوما فأخذوا وهو يطوف فأخذوا بجامع ردائه فقالوا أنت الذي تسب آلهتنا وتنهانا عما يعبد آباؤنا فقال النبي صلى الله عليه و سلم نعم أنا ذاك قال وأبو بكر يحتضنه يقول بأعلى صوته أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وعيناه تنضحان

9101 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر نا محمد بن فليح حدثني محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ عن أبيه عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة المرأة في بيتها خير من صلاتها في حجرتها وصلاتها في حجرتها خير من صلاتها في دارها وصلاتها في دارها خير من صلاتها خارج لا يروى هذا الحديث عن أم سلمة إلا بهذا الإسناد تفرد به إبراهيم بن المنذر

9102 -
حدثنا مسعدة ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا محمد بن فليح حدثني أبو غسان محمد بن مطرف عن عمر بن نافع عن أبيه نافع أن رجلا سأل عبد الله بن عمر فقال إن لي خالا فارق امرأته فدخله من ذاك هم وأمر شق عليه فأردت أن أتزوجها ولم يأمرني بذلك ولم يعلم فقال بن عمر لا إلا أن تنكح نكاح غبطة إن وافقتك أمسكت وإن كرهت [ ص 49 ] فارقت فإنا كنا نعد هذا في زمان رسول الله صلى الله عليه و سلم السفاح لم يرو هذا الحديث عن عمر إلا أبو غسان محمد بن مطرف

9103 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا إسحاق بن جعفر بن محمد حدثني عبد الله بن جعفر المخرمي عن عثمان بن محمد الأخنسي عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من ولي القضاء فقد ذبح بغير سكين لم يرو هذا الحديث عن إسحاق بن جعفر إلا إبراهيم بن المنذر

9104 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر حدثني خالي محمد بن إبراهيم بن المطلب بن السائب بن أبي وداعة حدثني عبد الله بن موسى بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي حدثني عمي مصعب بن عبد الله عن أم سلمة بنت أبي أمية قالت كان الناس على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم المصلي يصلى بصلاته فلا يعدو بصره موضع قدميه فتوفي رسول الله صلى الله عليه و سلم وكان أبو بكر وكان الناس إذا قام أحدهم يصلى لا يعدو بصره موضع جنبيه وتوفي أبو بكر وكان عمر وكان الناس إذا قام أحدهم لا يعدو بصره موضع القبلة وكان عثمان بن عفان وكان الناس إذا قام أحدهم لا يلتفت في الصلاة يمينا وشمالا

9105 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا إسحاق بن إبراهيم حدثني عكرمة بن مصعب بن ثابت عن أبيه عن جده عن أبي قتادة قال خرج معاذ بن جبل يطلب رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم يجده فطلبه في بيوته فلم يجده فاتبعه في سكة سكة حتى دل عليه في جبل ثواب فخرج حتى رقي جبل ثواب فنظر يمينا وشمالا فبصر به في الكهف الذي اتخذ الناس إليه طريقا إلى مسجد الفتح فإذا هو ساجد فهبطت من رأس الجبل وهو [ ص 50 ] ساجد فلم يرفع رأسه حتى أسأت به الظن وظننت أن قد قبض فلما رفع رأسه قلت يا رسول الله لقد أسأت بك الظن وظننت أنك قد قبضت فقال جاءني جبريل عليه السلام بهذا الموضع فقال إن الله تبارك وتعالى يقرئك السلام ويقول لك ما تحب أن أفعل بأمتك قلت الله أعلم فذهب ثم جاءني فقال إنه يقول لا أسوءك في أمتك فسجدت فأفضل ما يتقرب به إلى الله السجود

9106 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا محمد بن معن الغفاري نا موسى بن سعد عن أبيه أنه خرج مع عبد الله بن عمر فقال عبد الله بن عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من أعطى بيعته ثم نكثها لقي الله عز و جل يوم القيامة وليست معه يمينه

9107 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا إسحاق بن جعفر بن محمد حدثني عبد الله بن جعفر المخرمي عن الحارث بن الفضيل عن جعفر بن عبد الله بن الحكم عن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة عن أبي رافع قال قال بن مسعود قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يكن نبي قط إلا له في أمته حواريون من أصحابه يتبعون أمره ويهتدون بسنته لم يرو هذا الحديث عن إسحاق بن جعفر إلا إبراهيم بن المنذر [ ص 51 ]

9108 -
حدثنا مسعدة بن سعد العطار ثنا إبراهيم بن المنذر نا محمد بن فليح حدثني عبد الله بن حسين بن عطاء عن داود بن بكر بن الفرات عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه و سلم استسقى فخطب قبل الصلاة واستقبل القبلة وحول رداءه ثم نزل فصلى ركعتين لم يكبر فيهما إلا تكبيرة تكبيرة

9109 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر حدثني محمد بن طلحة التيمي حدثني إسحاق بن يحيى بن طلحة قال كنت مع موسى بن طلحة في المسجد فدخل السائب بن يزيد فقال اذهب إلى ذلك الشيخ فقل له يقول لك عمي موسى بن طلحة هل رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فأتيته فقلت هل رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال قد رأيته فدخلنا عليه أنا وغلمة معي فوجدناه يأكل تمرا في قناع ومعه ناس من أصحابه فقبض لنا من ذلك التمر قبضة قبضة ومسح على رؤوسنا لم يرو هذا الحديث عن إسحاق إلا محمد بن طلحة تفرد به إبراهيم بن المنذر

9110 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا عبد الله بن نافع حدثني أبو معشر عن عبيد الله بن عمر عن حمزة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال خرج النبي صلى الله عليه و سلم في غزوة تبوك فلما كان ببعض الطريق [ ص 52 ] ذهب لحاجته وتبعته فلما فرغ قلت هذا الماء يا رسول الله فاستأخر عني فاستأخرت عنه فاستنجى بالماء ثم قال صب علي فصببت عليه فغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ومسح برأسه ومسح على الخفين لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا أبو معشر ولا عن أبي معشر إلا عبد الله بن نافع تفرد به إبراهيم بن المنذر

9111 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا إبراهيم بن علي بن حسن بن أبي رافع ثنا كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده عن عبد الله ذي البجادين الذي هلك في غزوة تبوك أنه هلك في جوف الليل فنزل رسول الله صلى الله عليه و سلم في حفرته وقال لأبي بكر وعمر أدليا إلي أخاكما فلما وضعه رسول الله صلى الله عليه و سلم في لحده قال اللهم إني راض عنه فارض عنه فقال أبو بكر والله لوددت أني صاحب الحفرة

9112 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر نا محمد بن طلحة التيمي ثنا عبد الحكيم بن سفيان بن أبي نمر عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن جابر بن عبد الله قال خرجنا في غزوة ذات الرقاع حتى إذا كنا بحرة واقم عرضت امرأة بدوية بابن لها فجاءت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت يا رسول الله هذا ابني قد غلبني عليه الشيطان فقال ادنيه مني فأدنته منه فقال افتحي فمه ففتحته فبصق فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قال اخسأ عدو الله وأنا رسول الله قالها ثلاث مرات ثم قال شأنك [ ص 53 ] بابنك ليس عليه بأس فلن يعود إليه شىءمما كان يصيبه ثم خرجنا فنزلنا منزلا ضحوا ديمومة ليس فيها شجرة فقال النبي صلى الله عليه و سلم لجابر يا جابر انطلق فانظر لي مكانا يعني للوضوء فخرجت أنطلق فلم أجد إلا شجرتين مفترقتين لو أنهما اجتمعتا سترتاه فرجعت إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله ما رأيت شيئا يسترك إلا شجرتين متفرقتين لو أنهما اجتمعتا سترتاك فقال النبي صلى الله عليه و سلم انطلق إليهما فقل لهما إن رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لكما اجتمعا قال فخرجت فقلت لهما فاجتمعا حتى كأنهما في أصل واحد ثم رجعت فأخبرت النبي صلى الله عليه و سلم فخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى قضى حاجته ثم رجع فقال ائتهما فقل لهما إن رسول الله يقول لكما ارجعا كما كنتما كل واحدة إلى مكانها فرجعت فقلت لهما إن رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لكما ارجعا كما كنتما فرجعتا ثم خرجنا فنزلنا في واد من أودية بني محارب فعرض له رجل من بني محارب يقال له غورث بن الحارث والنبي صلى الله عليه و سلم متقلد سيفه فقال يا محمد أعطني سيفك هذا فسله وناوله إياه فهزه ونظر إليه ساعة ثم أقبل على النبي صلى الله عليه و سلم فقال يامحمد ما يمنعك مني قال الله يمنعني منك فارتعدت يده حتى سقط السيف من يده فتناوله رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قال ياغورث من يمنعك مني قال لا أحد بأبي أنت فقال النبي صلى الله عليه و سلم اللهم اكفنا غورثا وقومه ثم اقبلنا راجعين فجاء رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم بعش طير يحمله [ ص 54 ] فيه فراخ وأبواه يتبعانه ويقعان على يد الرجل فأقبل النبي صلى الله عليه و سلم على من كان معه فقال أتعجبون بفعل هذين الطيرين بفراخهما والذي بعثني بالحق لله أرحم بعباده من هذين الطيرين بفراخهما ثم أقبلنا راجعين حتى إذا كنا بحرة واقم عرضت لنا الأعرابية التي جاءت بابنها بوطب من لبن وشاة وأهدته له فقال ما فعل ابنك هل أصابه شيء مما كان يصيبه قالت والذي بعثك بالحق ما أصابه شيء مما كان يصيبه وقبل هديتها ثم أقبلنا حتى إذا كنا بمهبط من الحرة أقبل جمل يرقل فقال أتدرون ما قال هذا الجمل قالوا الله ورسوله أعلم قال هذا جمل جاءني يستعيذني على سيده يزعم أنه كان يحرث عليه منذ سنين حتى إذا أجربه وأعجفه وكبر سنه أراد أن ينحره اذهب معه يا جابر إلى صاحبه فائت به فقلت يا رسول الله ما أعرف صاحبه قال إنه سيدلك عليه قال فخرج بين يدي معتقا حتى وقف بي في مجلس بني خطمة فقلت أين رب هذا الجمل قالوا فلان بن فلان فجئته فقلت أجب رسول الله صلى الله عليه و سلم فخرج معي حتى جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم إن جملك هذا يستعيذني عليك يزعم أنك حرثت عليه زمانا حتى أجربته وأعجفته وكبر سنه ثم أردت أن تنحره قال والذى بعثك بالحق إن ذلك كذلك فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم بعنيه قال نعم يا رسول الله فابتاعه منه ثم سيبه في الشجرة حتى نصب سناما وكان إذا اعتل على بعض المهاجرين أو الأنصار من نواضحهم شيء أعطاه إياه فمكث بذلك زمانا قال إبراهيم بن المنذر قال لي محمد بن طلحة كانت غزوة ذات الرقاع [ ص 55 ] تسمى غزوة الأعاجيب

9113 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر نا عبد الله إلا عبد الحكيم بن سفيان ولا عن عبد الحكيم إلا محمد بن طلحة تفرد به إبراهيم بن المنذر حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا عبد الله بن نافع عن خالد بن إلياس عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة عن الشفاء أم سليمان أن النبي صلى الله عليه و سلم استعمل أبا جهم بن حذيفة على المغانم فأصاب رجلا بقوسه فشجه منقلة فقضى فيها رسول الله صلى الله عليه و سلم بخمس عشرة فريضة لا يروى هذا الحديث عن الشفاء إلا بهذا الإسناد تفرد به خالد بن الياس

9114 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا عبد الله بن نافع الصائغ عن عبد الله بن عمر بن حفص عن يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير عن أبي حميد الساعدي قال استعمل النبي صلى الله عليه و سلم رجلا من أصحابه على الصدقات فقدم فقال لما جاء به هذا لكم وهذا لي فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه و سلم فخطب الناس فقال ما بالي أستعمل أحدكم على أشياء مما ولاني الله فيقدم فيقول هذا لكم وهذا أهدي لي ألا يجلس احدكم في بيت أبيه وبيت أمه حتى يهدى له ثم قال ألا يقعد أحدكم في بيت أبيه وبيت أمه حتى يهدى له ثم قال لا يأتي أحدكم يوم القيامة ببعير يحمله على ظهره له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة لها يعار ثم رفع يديه إلى السماء فقال ألا هل بلغت لم يرو هذا الحديث عن يزيد بن رومان إلا عبد الله بن عمر ولا رواه عن [ ص 56 ] عبد الله إلا عبد الله بن نافع وداود بن خالد الخياط

9115 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا إسحاق بن جعفر بن محمد حدثني عبد الله بن جعفر المخرمي عن أم بكر عن المسور بن مخرمة أن عبد الرحمن بن عوف باع كرمة من عثمان بأربعين ألف دينار فأمر عثمان عبد الله بن سعد بن أبي سرح فأعطاه الثمن فقسمه عبد الرحمن بين بني زهرة وبين فقراء المسلمين وأزواج النبي صلى الله عليه و سلم قال المسور فأتيت عائشة فقالت ما هذا قلت بعث به عبد الرحمن فقالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يحنوا عليكن بعدي إلا الصابرون سقى الله بن عوف من سلسبيل الجنة

9116 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر نا معن بن عيسى ثنا فائد مولى عبادل عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه أن النبي صلى الله عليه و سلم غدا إلى بني قريظة على حمار عري يقال له يعفور لا يروى هذا الحديث عن أبي رافع إلا بهذا الإسناد تفرد به إبراهيم بن المنذر

9117 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا أبو ضمرة ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم منبري هذا على ترعة من ترع الجنة

9118 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا بن وهب أخبرني داود بن عبد الرحمن العطار عن عمرو بن يحيى المازني عن يوسف بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه دخل عليه فقال اكشف الباس رب الناس عن ثابت بن قيس بن شماس ثم أخذ ترابا من بطحان فجعله في قدح فيه ماء فصبه عليه لم يرو هذا الحديث عن يوسف بن محمد بن ثابت إلا عمرو بن يحيى ولا روى عن عمرو بن يحيى إلا داود العطار تفرد به بن وهب

9119 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا إبراهيم بن علي بن حسن بن علي بن أبي رافع حدثني فائد مولى عبادل عن مولاه عبادل عن أبي رافع أنه باع قطعة أقطعه إياها رسول الله صلى الله عليه و سلم عند دار سعد بن أبي وقاص من سعد بثمانية ألف درهم قال وكان رجل قد سبقه بها قبل فأعطاه عشرة آلاف درهم فأبى منه أن يبيع منه فقال أبو رافع إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول أهل الركح أحق بركحهم وكان سعد أسقب

9120 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر نا إبراهيم بن علي بن الحسن بن علي بن أبي رافع حدثني عبد الرحمن بن أبي زياد عن أبيه قال سمعت ربيعة بن عباد الديلي وهو يقول أما ما أسمعكم تقولون إن قريشا كانت تنال من رسول الله صلى الله عليه و سلم فإني أكثر ما رأيت أن منزله كان بين منزل أبي لهب وعقبة بن أبي معيط فكان ينقلب رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى بيته فيجد الأرحام [ ص 58 ] والدماء والأنجاس قد تصدت على بابه فينحي ذلك بسية قوسه ويقول بئس الجوار هذا يا معشر قريش لايروى هذا الحديث عن ربيعة بن عباد إلا بهذا الإسناد تفرد به إبراهيم بن المنذر

9121 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر نا عبد العزيز بن عمران حدثني محمد بن هلال عن أبيه عن أبي هريرة قال أنزل الله جل جلاله على نبيه صلى الله عليه و سلم بمكة سيهزم الجمع ويولون الدبر فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله أي جمع وذلك قبل بدر قال فلما كان يوم بدر وانهزمت قريش نظرت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم في آثارهم مصلتا بالسيف يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر وكانت ليوم بدر فأنزل الله عز و جل فيهم حتى إذا أخذنا مترفيهم بالعذاب الآية وأنزل الله ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا الآية ورماهم رسول الله صلى الله عليه و سلم فوسعتهم الرمية وملأت أعينهم وأفواههم حتى إن الرجل ليقتل وهو يقذي عينيه رماه فأنزل الله وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى وأنزل الله في إبليس فلما تراءت الفئتان نكص على عقبيه وقال إني بريء منكم إني أرى ما لا ترون إني أخاف الله والله شديد العقاب وقال عتبة بن ربيعة وناس معه من المشركين يوم بدر غر هؤلاء دينهم فأنزل الله إذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هؤلاء دينهم

9122 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا عبد العزيز بن عمران حدثني محمد بن يحيى بن سهل بن أبي حثمة أخبرني أبي [ ص 59 ] عن أبيه أن أبا برزة الحارثي جاء يوم بدر بثلاثة رؤوس يحملها إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما رآه رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ظفرت يمينك قال يا رسول الله أما اثنان فأنا قتلتهما وأما واحد فرأيت رجلا أبيض جميلا حسن الوجه ضرب رأسه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ذاك فلان ملك من الملائكة

9123 -
حدثنا مسعدة بن سعد نا إبراهيم بن المنذر ثنا عبد العزيز بن عمران حدثني محمد بن موسى عن عمارة بن عمار بن أبي اليسر عن أبيه عن أبي اليسر قال نظرت إلى العباس بن عبد المطلب وهو كأنه صنم وعيناه تذرفان فلما نظرت إليه قلت جزاك الله خيرا من ذي رحم شرا تقاتل بن أخيك مع عدوه قال ما فعل وهل أصابه القتل قلت الله أعز له وأنصر من ذلك قال ما تريد إلي قلت إسارا فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن قتلك قال ليست بأول صلته فأسرته ثم جئت به إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم

9124 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا عبد العزيز بن عمران حدثني رفاعة بن يحيى عن معاذ بن رفاعة بن رافع عن رفاعة بن رافع قال لما كان يوم بدر تجمع الناس على أمية بن خلف فأقبلت إليه فنظرت إلى قطعة من درعه قد انقطعت من تحت إبطه فطعنته بالسيف فيها طعنة فقتلته ورميت بسهم يوم بدر ففقئت عيني فبصق فيها رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم دعا لي فما آذاني فيها شيء [ ص 60 ] لا يروى هذا الحديث عن رفاعة بن رافع إلا بهذا الإسناد تفرد به بن المنذر

9125 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا عبد العزيز بن عمران ثنا أيوب بن ثابت عن عطاء عن بن عباس قال لم تقاتل الملائكة مع النبي صلى الله عليه و سلم إلا يوم بدر وكانت تكون فيما سوى ذلك إمدادا ولم يكن مع النبي صلى الله عليه و سلم من الخيل إلا فرسان أحدهما للمقداد بن الأسود والآخر لأبي مرثد الغنوي

9126 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا عبد العزيز بن عمران ثنا سعيد بن محمد عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال أبو جهل بن هشام إن محمدا يزعم أنكم إن لم تطيعوه كان فيكم ذبح فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا أقول ذلك وأنت من ذلك الذبح فلما نظر إليه يوم بدر مقتولا قال اللهم قد أنجزت لي ما وعدتني فوجه أبا سلمة بن عبد الأسد قبل أبي جهل فقيل لابن مسعود أنت قتلته قال بل الله قتله قال أبو سلمة أنت قتلته قال نعم فقال أبو سلمة لو شاء لجعلك في كفه قال بن مسعود فوالله لقد قتلته وجردته قال فما علامته قال شامة سوداء ببطن فخذه اليمنى فعرف أبو سلمة النعت فقال جردته ولم نجرد قرشيا غيره

9127 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر نا عبد العزيز بن [ ص 61 ] عمران حدثني عبد الرحمن وعبد الله ابنا زيد بن أسلم عن أبيهما عن عطاء بن يسار عن بن عباس أن أربد بن قيس بن جزي بن خالد بن جعفر بن كلاب وعامر بن الطفيل بن مالك بن جعفر قدما المدينة على رسول الله صلى الله عليه و سلم فانتهيا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو جالس فجلسا بين يديه فقال عامر بن الطفيل يا محمد ما تجعل لي إن أسلمت فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم قال عامر أتجعل لي الأمر إن أسلمت من بعدك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم قال عامر أتجعل لي الأمر إن أسلمت من بعدك قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس ذلك لك ولا لقومك ولكن لك أعنة الخيل قال أنا الآن لي أعنة الخيل تجر أجعل لي الوبر ولك المدر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا فلما خرج أربد وعامر قال عامر يا أربد إني أشغل عنك محمدا بالحديث فاضربه بالسيف فإن الناس إذا قتلت محمدا لم يزيدوا على أن يرضوا بالدية ويكرهوا الحرب فسنعطيهم الدية قال أربد أفعل قال فأقبلا راجعين إليه فقال عامر يا محمد قم معي أكلمك فقام معه رسول الله صلى الله عليه و سلم مخلقا إلى الجدار ووقف معه رسول الله صلى الله عليه و سلم يكلمه وسل أربد السيف فلما وضع يده على السيف يبست على قائمة السيف فلم يستطع سل السيف وأبطأ أربد على عامر بالضرب فالتفت رسول الله صلى الله عليه و سلم فرأى عامرا وما يصنع فانصرف عنهما فلما خرج عامر وأربد من عند رسول الله صلى الله عليه و سلم مضيا حتى إذا كانا بالحرة حرة بني واقم نزلا فخرج إليهما سعد بن معاذ وأسيد بن حضير فقال اشخصا يا عدوي الله فقال عامر من هذا يا سعد قال أسيد بن حضير الكتائب فخرجا حتى إذا كانا بالرقم أرسل الله على أربد صاعقة فقتلته [ ص 62 ] وخرج عامر حتى إذا كان بالخريم أرسل الله قرحة فأخذته فأدركه الليل في بيت امرأة من بني سلول فجعل يمس القرحة في حلقه ويقول غدة كغدة الجمل في بيت سلولية يرغب أن يموت في بيتها ثم ركب فرسه فأحضره حتى مات عليه راجعا فأنزل فيهما الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد إلى قوله وما لهم من دونه من وال قال المعقبات من أمر الله يحفظون محمدا صلى الله عليه و سلم ثم ذكر أربد وما قتله فقال هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا إلى قوله وهو شديد المحال لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا ابناه ولا رواه عنهما إلا عبد العزيز بن عمران تفرد به إبراهيم بن المنذر

9128 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا فضالة بن يعقوب عن إبراهيم بن إسماعيل عن هشام بن عروة أن عروة حدثه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم جلس على المنبر يوم الجمعة فلما جلس قال اجلسوا فسمع عبد الله بن رواحة قول النبي صلى الله عليه و سلم اجلسوا فجلس في بني غنم فقيل يا رسول الله ذاك بن رواحة جالس في بني غنم سمعك وأنت تقول للناس اجلسوا فجلس في مكانه لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا إبراهيم بن إسماعيل ولا عن إبراهيم إلا فضالة بن يعقوب تفرد به إبراهيم بن المنذر

9129 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا فضالة بن يعقوب عن إبراهيم بن إسماعيل عن بن عجلان عن نافع حدثه أن عبد الله بن عمر مر برجل جالس في صلاته قد وضع يده اليسرى في الصلاة على عينه فقال له إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا تجلس جلسة [ ص 63 ] قوم قد عذبوا

9130 -
حدثنا مسعدة بن سعد نا إبراهيم بن المنذر ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة عن هشام بن عروة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها فإنه لا يدري أين باتت ويسمي قبل أن يدخلها

9131 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر نا أبو ضمرة عن عبد الله بن عامر الأسلمي عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم سبعة يظلهم الله في ظل عرشه يوم القيامة إمام يقسط ورجل يتصدق بيمينه يخفيها من شماله ورجل بذلت له امرأة ذات حسب وميسم نفسها فقال إني أخاف الله رب العالمين ورجل ذكر الله عنده ففاضت عيناه من خشية الله ورجل لقي رجلا فقال والله إني لأحبك لله فقال وأنا أحبك لله لم يرو هذا الحديث عن سهيل بن أبي صالح إلا عبد الله بن عامر الأسلمي تفرد به أبو ضمرة [ ص 64 ] والمشهور من حديث حبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة

9132 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر حدثني محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سمع رجلا يقول هاكها خضرة فقال يا لبيك أخذنا فألك من فيك لم يرو هذا الحديث عن كثير إلا بن أبي فديك

9133 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا إبراهيم بن علي الرافعي نا كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده قال صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم على النجاشي فكبر عليه خمسا لم يرو هذا الحديث عن كثير إلا إبراهيم بن علي الرافعي تفرد به إبراهيم بن المنذر

9134 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا بن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه قال سمعت يونس بن يوسف يحدث عن سعيد بن المسيب قال قالت عائشة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما من يوم أكثر أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وإنه ليدنو فيباهي بهم الملائكة فيقول ما أراد هؤلاء لايروى هذا الحديث عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به مخرمة بن بكير

9135 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا بن وهب عن يحيى بن أيوب عن بن حرملة عن يحيى بن هند أن حمزة بن عمرو الأسلمي حدثه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم بعرفة وعمي مردفي وهو واضع إصبعيه إحديهما على الأخرى فقلت ما يقول رسول الله [ ص 65 ] صلى الله عليه و سلم قال يقول ارموا الجمار بمثل حصى الخذف لم يرو هذا الحديث عن بن حرملة عن يحيى بن هند عن حمزةبن عمرو إلا يحيى بن أيوب تفرد به بن وهب ورواه الناس عن بن حرملة عن يحيى بن هند عن أسماء بنت خارجة

9136 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر نا عبد الرحمن بن المغيرة عن بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر ( لم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة إلا بن أبي الزناد ولا عن بن أبي الزناد إلا عبد الرحمن بن المغيرة تفرد به إبراهيم بن المنذر )

9137 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر حدثني عبد الرحمن بن المغيرة عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن عبد الله بن محمد بن أبي عتيق عن أبيه لا أعلمه إلا عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ما كان نبي قط إلا في أمته معلم أو معلمان وإن يكن في أمتي منهم أحد فهو عمر بن الخطاب إن الحق على لسان عمر وقلبه لا يروى هذا الحديث عن عائشة إن الحق على لسان عمر وقلبه إلا بهذا الإسناد تفرد به إبراهيم بن المنذر

9138 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا بن أبي فديك عن إبراهيم بن الفضل عن عبد الله بن عبد الله بن أبي حسين المكي عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا كان يوم القيامة نودي أين أبناء الستين وهو العمر الذي قال أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير

9139 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر نا إسحاق بن جعفر بن محمد عن عبد الله بن جعفر المخرمي عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن أبيه قال قال سعد بن أبي وقاص لقد شهدت بدرا وما في وجهي غير شعرة ثم أكثر الله بعد من اللحى لم يرو هذا الحيث عن إسحاق بن جعفر إلا إبراهيم بن المنذر [ ص 67 ]

9140 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر حدثني إسحاق بن جعفر بن محمد ثنا عبد الله بن جعفر المخرمي عن عثمان بن محمد الاخنسي عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ما بين المشرق والمغرب قبلة

9141 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر نا معن بن عيسى عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي رافع أنه أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم بكتف شاة فأكلها ولم يتوضأ

9142 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا عبد الله بن موسى التيمي عن أسامة بن زيد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن جابر بن أسامة الجهني قال لقيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في أصحابه بالسوق فقلت أين يريد رسول الله قالوا يريد أن يخط لقومك مسجدا قال فأتيت وقد خط لهم مسجدا وغرز في قبلته خشبة فأقامها قبلة لا يروى هذا الحديث عن جابر بن أسامة إلا بهذا الإسناد تفرد به إبراهيم بن المنذر

9143 -
حدثنا مسعدة ثنا إبراهيم بن المنذر نا عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان [ ص 68 ] عن جابر بن عبد الله أن أباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فأبى أن ينظره وكلم جابر رسول الله صلى الله عليه و سلم يشفع إليه فجاءه رسول الله صلى الله عليه و سلم فكلم اليهودي ليأخذ تمره كله فأبى عليه وكلمه رسول الله صلى الله عليه و سلم أن ينظره فأبى فدخل رسول الله صلى الله عليه و سلم فأوفاه ثلاثين وسقا وفضل له عشرة أوسق فجاء جابر رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبره بالذي فضل فوجد رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي العصر فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه و سلم جاءه فأخبره أنه قد أوفاه وأخبره بالفضل الذي فضل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أخبر بذلك عمر بن الخطاب فذهب جابر إلى عمر فأخبره فقال لقد علمت حين مشى فيها رسول الله صلى الله عليه و سلم ليباركن الله فيها لم يرو هذا الحديث عن وهب بن كيسان إلا هشام بن عروة ولا رواه عن هشام إلا عبد الله بن محمد بن يحيى تفرد به إبراهيم بن المنذر

9144 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر نا عبد العزيز بن أبي ثابت حدثني أبو بكر بن النعمان بن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه عن جده كعب بن مالك قال حرم رسول الله صلى الله عليه و سلم الشجر بالمدينة بريدا في بريد وأرسلني فأعلمت على الحرم على شرف ذات الجيش وعلى شريث وعلى مخيض وعلى نبت

9145 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا أبو ضمرة عن إبراهيم بن أبي أسيد عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا يحل لمؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاثة

9146 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا معن بن عيسى عن عبد الله بن عبد العزيز الليثى عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال البضع ما بين السبع إلى العشر لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا عبد الله بن عبد العزيز ولا رواه عن عبد الله بن عبد العزيز إلا معن ومحمد بن خالد بن عثمة

9147 -
حدثنا مسعدة بن سعد نا إبراهيم بن المنذر نا عبد العزيز بن عمران ثنا شبل بن العلاء عن ابيه عن جده عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أنا عربي والقرآن عربي ولسان أهل الجنة عربي لم يرو هذا الحديث عن شبل إلا عبد العزيز بن عمران تفرد به إبراهيم بن المنذر ولا يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد

9148 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر نا معن بن عيسى عن عدي بن الفضل عن أيوب السختياني عن أبي الزبير عن جابر رفعه قال الضبع صيد ونهي المحرم عن قتلها : لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا عدي بن الفضل ولا عن عدي إلا معن تفرد به إبراهيم بن المنذر

9149 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا ابراهيم بن المنذر ثنا محمد بن صدقة الفدكي ثنا محمد بن يحيى بن سهل بن ابي حثمة عن عمة أبي عفير بن سهل بن أبي حثمة [ ص 70 ] أن أباه قد اخبره أن أبا بردة بن نيار ذبح ذبيحة بسحر فلما انصرف ذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال من ذبح قبل الصلاة فليست تلك الاضحية إنما الأضحية ما ذبح بعد الصلاة فاذهب فضح فقال يا رسول الله ما اجد شيئا للأضحية وما عندي الا جذع من المعز قال اذهب فضح بها وليس فيها رخصة لأحد بعدك : لا يروى هذا الحديث عن سهل بن أبي حثمة إلا بهذا الإسناد تفرد به إبراهيم بن المنذر

9150 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا ابراهيم بن المنذر نا محمد بن صدقة عن محمد بن يحيى بن سهل بن أبي حثمة الحارثي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ( ك 294 ب ) بعث أباه ابا حثمة خارصا فجاءه رجل فقال يا رسول الله إن أبا حثمة قد زاد علي فدعا أبا حثمة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن بن عمك يزعم أنك قد زدت عليه فقال يا رسول الله قد تركت عرية اهله وما يطعم المساكين وما يصيبه الريح فقال قد زادك بن عمك وأنصف : لا يروى هذا الحديث عن سهل بن أبي حثمة إلا بهذا الإسناد تفرد به إبراهيم بن المنذر

9151 -
حدثنا مسعدة بن سعد ثنا ابراهيم بن المنذر ثنا محمد بن صدقة ثنا محمد بن يحيى بن سهل بن أبي حثمة الحارثي عن بشير بن عبد الله بن مكتف بن محيصة حدثني سهل بن ابي حثمة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج وخرج معه عبد الرحمن بن سهل فلما كان بالحرة نهشت عبد الرحمن بن سهل حية فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ادعوا لي عمرو بن حزم فدعي فعرض رقيته على النبي صلى الله عليه و سلم فقال لا بأس بها ارقه قال فوضع بن حزم يده عليه فقال يا رسول الله هو يموت أو قد مات فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ارقه وإن كان قد [ ص 71 ] يموت او قد مات فرقاه فصح عبد الرحمن وانطلق : لا يروى هذا الحديث عن سهل إلا بهذا الإسناد تفرد به إبراهيم بن المنذر

(
من اسمه مصعب )

9152 -
حدثنا مصعب بن ابراهيم بن حمزة بن محمد بن حمزة بن مصعب بن الزبير بن العوام ثنا عبيد الله بن محمد الجحشي حدثني عمي عمر بن محمد عن محمد بن عجلان عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال خدمت رسول الله صلى الله عليه و سلم عشر سنين ما دريت شيئا قط وافقه ولا شيئا ( ك 295 أ ) قط خالفه رضي من الله بما كان وإن كان بعض أزواجه يقول لو فعلت كذا وكذا ما لك فعلت كذا فيقول دعوه ( 2 286 أ ) فإنه لا يكون الا ما أراد الله وما رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم انتقم لنفسه من شيء قط الا أن ينتهك لله حرمة فإن انتهكت لله حرمة كان اشد الناس غضبا لله ما عرض عليه امران قط الا اختار أيسرهما ما لم يكن فيه لله سخط فإن كان لله فيه سخط كان أبعد الناس منه : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن عجلان إلا عمر بن محمد الجحشي تفرد به عبيد الله بن محمد الجحشي

9153 -
حدثنا مصعب بن ابراهيم بن حمزة الزبيري حدثني ابي نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إن ابى فرده فإن أبى فقاتله فإنما هو شيطان في المار بين يدي المصلي : لم يرو هذا الحديث عن صفوان بن سليم إلا الدراوردي

9154 -
حدثنا مصعب بن ابراهيم بن حمزة الزبيري حدثني ابي ثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عبد الله بن أخي الزهري عن عمه محمد بن مسلم عن أنس بن مالك أن رجلا من الأعراب أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله متي تقوم الساعة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم وما أعددت للساعة فقال الأعرابي ما أعددت لها كبير عمل الا اثنين الا أني أحب الله ورسوله فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم فأنت مع من أحببت

9155 -
حدثنا مصعب بن ابراهيم بن حمزة حدثني أبي نا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عبد الله بن مسلم عن عمه عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج حين زاغت الشمس فصلى بهم صلاة الظهر فلما سلم قام على المنبر فذكر الساعة وذكر أن قبلها أمورا عظاما ثم قال من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه فوالله لا تسألوني عن شيء الا أخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال أنس فأكثر الناس البكاء حين سمعوا وأكثر رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يقول سلوني عم شئتم فقام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من أبي قال ابوك حذافة فلما أكثر رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يقول سلوني قام عمر على ركبتيه فقال يا رسول الله رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا فسكت رسول الله صلى الله عليه و سلم حين قال ذلك عمر وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار في عرض هذا الحائط فلم أر كاليوم في الخير والشر

9156 -
حدثنا مصعب بن ابراهيم حدثني أبي نا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عبد الله بن أخي الزهري عن عمه عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم طاف بالبيت على راحلته يستلم الركن [ ص 73 ] بمحجنه

9157 -
حدثنا مصعب بن إبراهيم حدثني أبي نا عبد العزيز عن بن أخي الزهري عن عمه عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من حلف باللات والعزى فليقل لا إله إلا الله ومن قال لصاحبه تعالى أقامرك فليتصدق

9158 -
حدثنا مصعب حدثني أبي ثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عبد الله بن أخي الزهري عن عمه عن حميد بن عبد الرحمن عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من يرد الله به خيرا يفقه في الدين وإنما أنا قاسم ويعطي الله جل ذكره

9159 -
وبه عن محمد بن عبد الله بن أخي الزهري عن عمه عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت كان سالم مولى أبي حذيفة مولى امرأة من الأنصار وكان أبو حذيفة قد تبناه كما تبنى رسول الله صلى الله عليه و سلم زيد بن حارثة وكان من تبنى رجلا في الجاهلية دعاه الناس إليه وورث من ميراثه حتى أنزل الله ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله

9160 -
حدثنا مصعب حدثني أبي حدثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عبد الله بن أخي الزهري ( عن عمه ( 1 ) عن عروة بن الزبير عن عائشة أن امرأة كانت تستعير الحلي على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فتجحده فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بقطعها قال الزهري وحدثني القاسم بن محمد [ ص 74 ] عن عائشة قالت فنكحت تلك المرأة رجلا من بني سليم وكانت عنده حسنة التلبس تأتيني فأرفع لها حاجتها إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم

9161 -
وبه عن بن أخي الزهري عن عمه عن عروة عن عائشة قالت كسفت الشمس على حياة رسول الله صلى الله عليه و سلم فصلى بالناس الحديث بطوله

9162 -
وبه عن بن أخي الزهري عن عمه عن كثير بن العباس أن عبد الله بن عباس كان يحدث عن صلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم كسفت الشمس بالمدينة أنه لم يزد على ركعتين مثل صلاة الصبح

9163 -
وبه عن بن أخي الزهري عن عمه عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس أنه سمع أبا طلحة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا يدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة

9164 -
وبه عن بن أخي الزهري عن عمه عن سالم عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول بينا أنا نائم رأيتني أطوف فإذا رجل آدم سبط الشعر بين رجلين ينظف رأسه قلت من هذا قالوا عيسى بن مريم فذهبت فالتفت فإذا رجل أحمر جسيم جعد الرأس أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا الدجال أقرب الناس به شبها بن قطن

9165 -
وبه عن بن أخي الزهري عن عمه عن سالم عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول تقاتلكم اليهود وتتسلطون عليهم حتى يقول الحجر يا عبد الله هذا يهودي ورائي فاقتله

9166 -
وبه عن بن أخي الزهري عن عمه عن سعيد بن المسيب [ ص 75 ] عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول يدخل الجنة من أمتي زمرة سبعون ألفا وضوء وجوههم كضوء القمر ليلة البدر

9167 -
وبه عن بن أخي الزهري عن عمه عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة أنصت والإمام يخطب فقد لغوت

9168 -
وبه عن بن أخي الزهري عن عمه عن أبي سلمة عن عائشة أن أبا بكر دخل المسجد وعمر يكلم الناس فمضى حتى دخل بيت رسول الله صلى الله عليه و سلم الذي توفي فيه وهو في بيت عائشة فكشف عن وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم برد حبرة وكان مسجا به ونظر إلى وجهه وأكب عليه يقبله

9169 -
وبه عن بن أخي الزهري عن عمه عن أنس أنه سمع خطبة عمر الآخرة حين جلس أبو بكر على منبر رسول الله صلى الله عليه و سلم وذاك الغد من يوم توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم

9170 -
وبه عن بن أخي الزهري عن عمه عن القاسم بن محمد عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل عليها وهي مستترة بقرام فيه صورة تماثيل فنقضها ثم قال إن أشد الناس عذابا الذين يضاهون بخلق الله

9171 -
وبه عن محمد بن عبد الله بن أخي الزهري عن عمه عن عبيد بن السباق قال أخبرني بن عباس أن ميمونة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أصبح يوما واجما فقالت له ميمونة يا رسول الله استنكرت هيئتك هذا اليوم فأقام رسول الله صلى الله عليه و سلم يومه ذلك على ذلك ثم وقع في نفسه جرو كان تحت نضد لنا فأمر به فأخرج ثم أخذ بيده ماء فنضح مكانه فلما أمسى لقيه جبريل عليه السلام فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم قد كنت واعدتني أن تلقاني البارحة فقال أجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة لم يرو هذا الأحاديث عن بن أخي الزهري إلا الدراوردي تفرد به إبراهيم بن حمزة [ ص 76 ]

9172 -
حدثنا مصعب نا إبراهيم بن حمزة ( حدثني أبي ) ثنا عبد العزيز بن محمد عن أبي بكر بن نافع عن أبيه عن صفية بنت أبي عبيد قالت سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من أتى عرافا لم تقبل له صلاة أربعين ليلة لم يرو هذا الحديث عن أبي بكر بن نافع إلا الدراوردي

9173 -
حدثنا مصعب حدثني أبي نا عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن هشام بن عروة عن أبيه عن الزبير قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فضل الله قريشا بسبع خصال فضلهم بأنهم عبدوا الله عشر سنين لا يعبده إلا قريش وفضلهم بأنه نصرهم يوم الفيل وهم مشركون وفضلهم بأنه نزلت فيهم سورة من القرآن لم يدخل فيهم غيرهم لإيلاف قريش وفضلهم بأن فيهم النبوة والخلافة والحجابة والسقاية لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا عبد الله بن مصعب ولا يروى عن الزبير إلا بهذا الإسناد

9174 -
حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة نا عيسى بن ميناء قالون نا محمد بن جعفر بن أبي كثير عن موسى بن عقبة عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ألا أدلكم على ما يذهب وغر الصدر [ ص 77 ] صيام ثلاثة أيام من كل شهر لم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة إلا محمد بن جعفر تفرد به عيسى بن ميناء قالون

9175 -
حدثنا مصعب بن إبراهيم الزبيري نا إبراهيم بن المنذر الحزامي نا محمد بن عبد الله بن دينار عن عبيد الله بن عمر عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين

9176 -
حدثنا مصعب حدثني أبي نا أيوب بن أبي خالد الخياط حدثني عمارة بن غزية عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال بينما رجل يمشي في حلة قد أعجبته نفسه فخسف به فهو يتجلجل به إلى يوم القيامة لم يرو هذا الحديث عن عمارة بن غربة إلا أيوب بن أبي خالد تفرد به إبراهيم بن حمزة باب

(
من اسمه مورع )

9177 -
حدثنا مورع بن عبد الله أبو ذهل المصيصي نا الحسن بن عيسى الحربي ثنا روح بن المسيب عن يزيد الرشك عن أنس بن مالك قال قال النبي صلى الله عليه و سلم إنما جعلت الشفاعة لأهل الكبائر من أمتي لم يرو هذا الحديث عن يزيد الرشك عن أنس إلا روح بن المسيب تفرد به الحسن بن عيسى

9178 -
حدثنا مورع بن عبد الله ثنا داود بن معاذ بن بنت مخلد بن الحسين ثنا مسمع بن عبد الملك عن سرار بن مجشر أبي عبيدة عن أيوب السختياني عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه و سلم ليتعمقن أقوام من هذه الأمة حتى يقول أحدهم هذا الله خلقني فمن خلقه لم يرو هذا الخديث عن سرار إلا مسمع تفرد به داود بن معاذ

9179 -
حدثنا مورع بن عبد الله ثنا عمر بن يزيد السياري ثنا عبد الوارث عن ليث عن مجاهد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أتى النساء في أعجازهن فقد كفر لم يرو هذا الحديث عن ليث إلا عبد الوارث تفرد به عمر بن يزيد

9180 -
حدثنا مورع نا داود نا ثابت بن زهير عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اللاعب بالنرد كواضع يده في لحم الخنزير والناظر إليها كواضع يده في دم الخنزير

9181 -
حدثنا مورع بن عبد الله ثنا داود بن معاذ نا ثابت بن زهير عن نافع عن بن عمر قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا نبي الله إني رأيت البارحة في المنام أنه ليس من عبد يشهد أن لا إله إلا الله وشهد أنك رسول الله [ ص 79 ] إلا رفعه الله درجة في الجنة إلا أصحاب الشاه وهي الشطرنج لم يرو هذين الحديثين عن نافع عن بن عمر إلا ثابت بن زهير تفرد بهما داود بن معاذ

9182 -
حدثنا مورع بن عبد الله نا داود بن معاذ نا ثابت بن زهير عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن العير التي فيها الجرس لا تصحبها الملائكة لم يرو هذا الحديث عن نافع عن بن عمر إلا ثابت بن زهير ورواه الناس عن نافع عن سالم عن الجراح عن أم حبيبة

9183 -
حدثنا مورع بن عبد الله ثنا داود بن معاذ ثنا أيوب بن واقد عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبيد الله الأسدي عن علي قال كان النبي صلى الله عليه و سلم يعوذ الحسن والحسين أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لأمة لم يرو هذا الحديث عن الأعمش عن المنهال عن عباد إلا أيوب بن واقد تفرد به داود بن معاذ ورواه أبو حفص الأبار عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس

9184 -
حدثنا مورع بن عبد الله نا الحسن بن عيسى نا حفص بن غياث عن العلاء بن المسيب عن الحكم بن عتيبة عن جعفر عن سودة بنت زمعة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها التي كانت تجلس فيها ثم تغتسل غسلا واحدا ثم تتوضأ لكل صلاة لم يرو هذا الحديث عن الحسن إلا العلاء بن المسيب ولا عن العلاء إلا حفص بن غياث تفرد به الحسن بن عيسى باب [ ص 80 ]

(
من اسمه مفضل )

9185 -
حدثنا مفضل بن محمد الجندي ثنا علي بن زياد اللحجي ثنا أبو قرة موسى بن طارق قال ذكره زمعة بن صالح عن موسى بن عقبة عن محمد بن المنكدر أنه سمع أميمة بنت رقيقة تقول بايعت رسول الله صلى الله عليه و سلم فاشترط علي ما اشترط على المؤمنات ثم قال فيما أطقت لم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة إلا أبو قرة

9186 -
حدثنا مفضل بن محمد الجندي ثنا علي بن زياد اللحجي ثنا أبو قرة قال ذكر بن جريج أخبرني ورقاء بن عمر أن عطاء أخبره أن عبد الله بن عباس دعا الفضل يوم عرفة فقال إني صائم فقال عبد الله لا تصم فإن النبي صلى الله عليه و سلم قرب إليه حلاب فيه لبن فشرب منه هذا اليوم وإن الناس يستنون بكم لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا أبو قرة

9187 -
حدثنا مفضل ثنا علي ثنا أبو قرة قال ذكر زمعة بن صالح عن زياد بن سعد عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم أن جبير بن مطعم حدثه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا يدخل الجنة قاطع [ ص 81 ] لم يرو هذا الحديث عن زياد بن سعد إلا زمعة تفرد به أبو قرة

9188 -
وبه حدثنا أبو قرة قال ذكر زمعة بن صالح عن زياد بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس قال ألا أريكم كيف رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ فأخذ الماء بإحدى يديه فاستنشق ثم جمع إليها الأخرى فأفرغ فأفاض على وجهه وغسل يديه ثم مسح برأسه وأذنيه ثم مسح على ظهور قدميه فوق النعل ثم قام فصلى

9189 -
وبه حدثنا أبو قرة قال ذكر زمعة عن زياد بن سعد عن أبي الزبير حدثني يونس بن خباب الكوفي قال سمعت أبا عبيدة بن عبد الله بن مسعود يذكر أنه سمع عبد الله بن مسعود يقول إنه كان مع النبي صلى الله عليه و سلم في سفر إلى مكة وإن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا خرج إلى الغائط أبعد حتى لا يراه أحد قال فبصر رسول الله صلى الله عليه و سلم بشجرتين متباعدتين فقال يا بن مسعود اذهب إلى هاتين الشجرتين فقل لهما إن رسول الله صلى الله عليه و سلم يأمركما أن تجتمعا له ليتوارى بكما فمشت إحداهما إلى الأخرى فقضى رسول الله صلى الله عليه و سلم حاجته ثم رجعتا إلى مكانهما فمضى حتى أتينا أزقة المدينة فجاء بعير يشتد حتى سجد لرسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قام بين يديه تذرف عيناه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صاحب هذا البعير قالوا فلان فقال ادعوه لي فأتوا به فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم ما شأنك وهذا البعير يشكوك فقال يا رسول الله هذا البعير كنا نسنوا عليه منذ عشرين سنة ثم أردنا نحره فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم شكا ذلك بئسما جازيتموه استعملتموه عشرين سنة حتى إذا رق عظمه ورق جلده أردتم نحره بعنيه قالوا [ ص 82 ] بل هو لك يا رسول الله فأمر به رسول الله صلى الله عليه و سلم فوجه به مع الظهر فقال له أصحابه يا رسول الله سجد لك هذا البعير ونحن أحق بالسجود فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم معاذ الله أن يسجد أحد لأحد لو سجد أحد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها لم يرو هذا الحديث عن زياد بن سعد إلا زمعة تفرد به أبو قرة

9190 -
حدثنا مفضل نا علي بن زياد اللحجي ثنا أبو قرة موسى بن طارق قال ذكر زمعة بن صالح عن زياد بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم ( عن الله ) قال إن ذكرني عبدي وحده ذكرته وحدي وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ من الملائكة وإن أقبل إلي يمشي أقبلت إليه أهرول

9191 -
وبه حدثنا أبو قرة قال ذكر زمعة بن صالح عن زياد بن سعد عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان عن عمر بن الخطاب أنه قال إن الله خص رسول الله صلى الله عليه و سلم من هذا الفيء بشيء لم يعطه أحدا غيره قال الله تعالى ما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الآية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلى الله عليه و سلم والله ما اختارها دونكم ولا استأثر بها عليكم لقد أعطاكموها حتى بقي منها هذا المال الذي بقي منها قال وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم ينفق على أهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم يأخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم حياته حتى توفي ثم قال عمر بعد ذلك لعثمان وعبد الرحمن والزبير [ ص 83 ] وسعد وهم عنده أنشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم لم يرو هذا الحديث عن زياد إلا زمعة تفرد به أبو قرة

9192 -
حدثنا مفضل بن محمد الجندي ثنا علي بن زياد ثنا أبو قرة قال ذكر زمعة عن زياد بن سعد عن الزهري أن أبا سلمة بن عبد الرحمن حدثه أنه سمع أبا هريرة يقول أقيمت الصلاة فقمنا فعدلنا الصفوف قبل أن يخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه و سلم

9193 -
وبه حدثنا أبو قرة قال ذكر زمعة عن زياد بن سعد عن الزهري عن صفوان بن عبد الله عن أبي الدرداء عن كعب بن عاصم الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس البر الصيام في السفر لم يرو هذا الحديث عن زياد إلا زمعة تفرد به أبو قرة

9194 -
حدثنا مفضل ثنا أبو حمة ثنا أبو قرة عن زمعة بن صالح عن زياد بن سعد عن أبان عن أنس قال كنا إذا رفعنا رؤوسنا من الركوع لم يضع أحد منا رأسه حتى نرى رسول الله صلى الله عليه و سلم ساجدا

9195 -
حدثنا مفضل نا أبو حمة نا أبو قرة قال ذكر زمعة عن زياد بن سعد عن أبان حدثني أنس أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقول إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان فيما بينه وبين الروحاء حتى لا يسمع صوت التأذين وفتحت أبواب السماء وأبواب الجنان واستجيب الدعاء لم يرو هذا الحديث عن زياد إلا زمعة تفرد به أبو قرة [ ص 84 ]

9196 -
حدثنا مفضل ثنا أبو حمة ثنا أبو قرة قال ذكر زمعة عن زياد بن سعد عن زيد بن أسلم قال سمعت أبي يحدث عن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كلوا الزيت وادهنوا به فإنه يخرج من شجرة مباركة

9197 -
وبه حدثنا أبو قرة قال ذكر زمعة عن زياد بن سعد عن أبي الزبير أنه سمع جابرا يقول نحر رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم الحديبية سبعين ناقة شرك بين كل سبعة في جزور

9198 -
حدثنا مفضل نا علي بن زياد اللحجي ثنا أبو قرة قال ذكر زمعة عن زياد بن سعد عن أبي الزبير أنه سمع جابرا يقول حلق رسول الله صلى الله عليه و سلم بالحديبية فحلق ناس كثير من أصحابه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يرحم الله المحلقين فقال رجل يا رسول الله والمقصرين فقال رحم الله المحلقين قال في الثالثة والمقصرين

9199 -
وبه قال ذكر زمعة عن زياد بن سعد عن أبي الزبير عن جابر قال ( قال ) رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يذكر المسيح الدجال إني سأقول لكم فيه كلمة ما قالها نبي قبلي إنه أعور وليس الله بأعور بين عينيه كتاب كافر قال جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم يقرأه كل مؤمن كاتب وغير كاتب [ ص 85 ] يسيح في الأرض أربعين يوما يرد كل بلد غير هاتين المدينة ومكة حرمهما الله عليه يوم من أيامه كالسنة ويوم كالشهر ويوم كالجمعة ثم بقية أيامه كأيامكم هذه لا يبقى إلا أربعين يوما

9200 -
وبه قال ذكر زمعة عن زياد بن سعد عن أبي الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول استأذنت أم سلمة النبي صلى الله عليه و سلم في الحجامة فأذن لها فأرسلت إلى أم لها من الرضاعة فحجمتها

9201 -
وبه قال ذكر زمعة عن زياد بن سعد عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما من عبد إلا على رأسه حريرة معقدة فإذا استيقظ فحمد الله وقام فتوضأ ( فيصلي ) حلت العقد وإن استيقظ ولم يحمد الله قال له الشيطان عليك ليل طويل ارقد فيعقد الشيطان عليه الحرير

9202 -
حدثنا مفضل نا أبو حمة ثنا أبو قرة عن زمعة بن صالح عن زياد بن سعد عن أبي الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول بعثنا رسول الله صلى الله عليه و سلم مع أبي عبيدة بن الجراح ونحن ست مائة رجل وبضعة عشر رجلا نتلقى عير قريش فما وجد لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم من زاد إلا جرابا من تمر فكان يعطينا تمرة تمرة كل يوم نمصها ونشرب عليها من الماء فوجدنا فقدها حين فنيت ثم أقبلنا على الخبط نخبطه بعصينا ثم نستفته ونشرب عليه الماء حتى سمينا جيش الخبط فمررنا بساحل البحر فرمى البحر لنا بدابة يقال لها العنبر مثل الكثيب فقال أبو عبيدة ميتة لا يحل لنا ثم قال بعد بل نحن في سبيل الله [ ص 86 ] ونحن مضطرون فأكلنا منها نحوا من نصف شهر وزيادة ووشقنا وشقا كثيرا فكنا نغرف من موضع عينها الودك بالجرار حتى أنجزناه ثم جلس في موضع عينها ثلاثة عشر رجلا منا ثم أخذ أبو عبيدة ضلعا من أضلاعه فأقامه على طرفيه وأمر بأطول بعير في الركب فرحله فركب عليه رجل فأجاز تحته ما مس رأسه فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال هل معكم منه شيء فقلنا نعم فقال أطعمونا منه فأرسلنا إليه وشيقة فأكل منها لم يرو هذه الأحاديث عن زياد بن سعد إلا زمعة تفرد بها أبو قرة

9203 -
حدثنا مفضل ثنا علي ثنا أبو قرة قال ذكر زمعة عن زياد بن سعد عن الزهري عن نافع مولى أبي قتادة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال كيف بكم إذا نزل بن مريم وإمامكم منكم لم يروه عن زياد إلا زمعة تفرد به أبو قرة

9204 -
حدثنا مفضل بن محمد ثنا علي بن زياد ثنا أبو قرة قال ذكر زمعة عن زياد بن سعد عن الزهري عن هند بنت الحارث حدثته عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قال استيقظ رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات ليلة وهو يقول سبحان الله ماذا أنزل من الخزائن وماذا أنزل من الفتنة من يوقظ صواحب الحجرات رب كاسية في ( الدنيا ) عارية في الآخرة

9205 -
حدثنا مفضل نا علي بن زياد ثنا أبو قرة قال ذكر زمعة بن صالح عن يعقوب بن عطاء عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن [ ص 87 ] أن أمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط أخبرته أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس فيقول خيرا أو ينمي خيرا قالت ولم أسمعه يرخص في شيء مما يقول الناس كذبا إلا في ثلاث في الحرب وفي الإصلاح وفي حديث الرجل امرأته

9206 -
حدثنا مفضل بن محمد ثنا علي بن زياد ( نا ) أبو قرة قال ذكر زمعة عن يعقوب بن عطاء عن الزهري أخبرني أبو بكر بن حزم عن عروة عن عائشة قالت دخلت علي امرأة معها ابنان لها فلم أجد لها شيئا إلا تمرة فأعطيتها إياها فقسمتها بينهما

9207 -
وبه قال ذكر زمعة عن يعقوب بن عطاء عن الزهري عن أبي إدريس أن أبا ثعلبة الخشني أخبره أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن كل ذي ناب من السباع

9208 -
وبه قال ذكر زمعة عن يعقوب بن عطاء عن نافع عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه وقف بين الجمرتين في الحجة التي حج وذلك يوم النحر فقال هذا يوم الحج الأكبر

9209 -
وبه قال ذكر زمعة عن يعقوب بن عطاء عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن اشتمال الصماء وأن يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء

9210 -
وبه قال ذكر زمعة عن يعقوب بن عطاء عن الزهري عن أبي سلمة [ ص 88 ] أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع أميري فقد أطاعني ومن عصى أميري فقد عصاني

9211 -
حدثنا مفضل بن محمد ثنا أبو حمة ثنا أبو قرة قال ذكر زمعة عن يعقوب بن عطاء عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن عائشة أنها قالت وذكرت زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت ولم أكن رأيت امرأة قط خيرا في الدين من زينب أتقى لله وأصدق حديثا وأوصل للرحم وأعظم صدقة وأشد ابتذالا لنفسها في العمل الذي يتصدق به ويتقرب به إلى الله

9212 -
حدثنا مفضل ثنا علي بن زياد ثنا أبو قرة قال ذكر زمعة عن يعقوب بن عطاء عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أم قيس بنت محصن وكانت من المهاجرات الأول اللائي بايعن رسول الله صلى الله عليه و سلم وهي أخت عكاشة بن محصن أخبرته أنها أتت رسول الله صلى الله عليه و سلم بابن لها لم يبلغ أن يأكل الطعام فأخبرته أن ابنها بال في حجر النبي صلى الله عليه و سلم فدعا رسول الله صلى الله عليه و سلم بماء فنضح على بوله ولم يغسله غسلا

9213 -
حدثنا مفضل ثنا علي بن زياد ثنا أبو قرة قال ذكر زمعة عن يعقوب بن عطاء عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس أن سعد بن عبادة استفتى رسول الله صلى الله عليه و سلم في نذر كان على أمه أن يقضيه فأمره رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يقضي عنها لم يرو هذه الأحاديث عن يعقوب بن عطاء إلا زمعة تفرد بها أبو قرة

9214 -
حدثنا مفضل نا أبو حمة نا أبو قرة عن بن جريج عن بن [ ص 89 ] الحويرث عن نعيم المجمر عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أمتي الغر المحجلون يوم القيامة فمن استطاع أن يحسن غرته فليفعل لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا أبو قرة

9215 -
حدثنا مفضل ثنا أبو حمة ثنا أبو قرة عن بن جريج أخبرني أبو قزعة عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه و سلم استوهب وضوءا فقيل له لم نجد ذلك إلا في مسك ميتة فقال أدبغتموه قالوا نعم قال فهلم فإن ذلك طهوره لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا أبو قرة

9216 -
وبه حدثنا أبو قرة عن بن جريج عن أبي خالد أنه أخبره عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه أبي جحيفة قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم بالأبطح وكان النبي صلى الله عليه و سلم في قبة من أدم فتوضأ في تور من حجارة فخرج بلال بفضله فصلى الظهر والعصر يمر بين يديه الرجل والمرأة والحمار من وراء الحربة لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا أبو قرة وأبو خالد الذي روى عنه بن جريج هذا الحديث هو الدالاني

9217 -
حدثنا مفضل نا علي بن زياد ثنا أبو قرة قال ذكر بن جريج عن قيس أنه أخبره عن أبي إسحاق أنه سمعه يقول أخبرني عبد الله بن أبي سفيان [ ص 90 ] أنه سمع أبي بن كعب يخبر عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه تفقد رجالا في الصبح فقال أين فلان وأين فلان قال ما من صلاة أثقل على المنافق من صلاة العشاء والصبح ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا أبو قرة وقيس الذي روى عنه بن جريج هذا الحديث هو قيس بن الربيع

9218 -
حدثنا مفضل نا أبو حمة ثنا أبو قرة عن بن جريج أخبرني يحيى عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم أخف الناس صلاة في تمام لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا أبو قرة ويحيى الذي روى عنه بن جريج هذا الحديث وهو يحيى بن سعيد الأنصاري

9219 -
حدثنا مفضل بن محمد ثنا أبو حمة ثنا أبو قرة عن بن جريج عن العلاء بن عبد الرحمن عن معبد بن كعب بن مالك عن أخيه عبد الله بن كعب قال سمعت أبا أمامة صاحب النبي صلى الله عليه و سلم يقول من اقتطع حق امرئ [ ص 91 ] مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال رجل وإن شيئا يسيرا يا رسول الله قال وإن كان قضيبا من أراك لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا أبو قرة

9220 -
حدثنا مفضل بن محمد ثنا أبو حمة ثنا أبو قرة عن بن جريج أخبرني إسماعيل بن أمية عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال خدمت رسول الله صلى الله عليه و سلم عشر سنين ما قال لي في شيء فعلته لم فعلته ولشيء لم أفعله لم لم تفعله قال وزادني فيه معمر في شيء قط

(
باب النون )

(
من اسمه نصر )

9221 -
حدثنا نصر بن عبد الملك السنجاري ثنا معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع حدثني أبي محمد بن عبيد الله عن أبيه عبيد الله بن أبي رافع عن سلمى امرأة أبي رافع قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم فوق بيته جالسا فقال يا سلمى ائتيني بغسل فجئت إليه بإناء فيه ماء سدر فصفيته له ثم جثا على مرفقة حشوها ليف وأنا أصب على رأسه فغسله وإني لأنظر إلى كل قطرة تقطر من رأسه في الإناء كأنه الدر يلمع ثم جئته بماء فغسله فلما فرغ من غسله قال يا سلمى اهريقي ما في الإناء في موضع لا يتخطاه أحد فأخذت الإناء فشربت بعضه ثم أهرقت الباقي على الأرض فقال لي ماذا صنعت بما في الإناء قلت يا رسول الله حسدت الأرض عليه فشربت بعضه ثم أهرقت الباقي على الأرض فقال اذهبي فقد حرمك الله بذلك على النار لايروى عن سلمى إلا بهذا الإسناد تفرد به معمر بن محمد

9222 -
حدثنا نصر بن عبد الملك ثنا معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع حدثني محمد عن أبيه عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه أبي رافع قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا طنت أذن أحدكم [ ص 93 ] فليذكرني وليصل علي وليقل ذكر الله بخير من ذكرني لا يروى هذا الحديث عن أبي رافع إلا بهذا الإسناد تفرد به معمر بن محمد

9223 -
حدثنا نصر بن الحكم المروزي ثنا علي بن حجر ثنا يحيى بن سابق نا أبو حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لكل أمة مجوس ولكل أمة نصارى ولكل أمة يهود وإن مجوس أمتي القدرية ونصاراهم الخشبية ويهودهم المرجئة لم يرو هذا الحديث عن أبي حازم إلا يحيى بن سابق تفرد به علي بن حجر

9224 -
حدثنا نصر بن الحكم المروزي ثنا علي بن حجر ثنا عتاب بن بشير عن خصيف عن نافع عن بن عمر عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه و سلم قال الذهب بالذهب والفضة بالفضة مثلا بمثل لم يجود إسناد هذا الحديث عن خصيف إلا عتاب بن بشير

9225 -
حدثنا نصر بن الحكم المروزي ثنا محمد بن بسام المروزي ثنا عبد الله بن جعفر المدني نا نافع بن أبي نعيم عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لأهل المدينة اللهم بارك لهم في صاعهم ومدهم لم يرو هذا الحديث عن نافع بن أبي نعيم إلا عبد الله بن جعفر تفرد به محمد بن بسام المروزي باب

(
من اسمه نعيم )

9226 -
حدثنا نعيم بن محمد الصوري ثنا موسى بن أيوب النصيبيني نا ضمرة بن ربيعة عن عبد الله بن شوذب عن عبد الله بن القاسم عن كثير مولى عبد الرحمن بن سمرة عن عبد الرحمن بن سمرة قال جاء عثمان حين جهز رسول الله صلى الله عليه و سلم جيش العسرة بألف دينار في كمه فصبها في حجر رسول الله صلى الله عليه و سلم فرأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يدخل يده فيها فيقلبها ويقول ما ضر بن عفان ما عمل بعد اليوم قالها مرتين لم يرو هذا الحديث عن بن شوذب إلا ضمرة ولا يروى عن عبد الرحمن بن سمرة إلا بهذا الإسناد

9227 -
حدثنا نعيم بن محمد ثنا موسى بن أيوب نا مروان بن معاوية الفزاري عن مغيرة بن مسلم السراج عن عبد الله بن بريدة عن معاوية أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من سره أن يسبح له بنو آدم قياما وجبت له النار لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن بريدة إلا مغيرة بن مسلم تفرد به مروان بن معاوية

9228 -
حدثنا نعيم بن محمد الصوري ثنا موسى بن أيوب النصيبيني ثنا [ ص 95 ] محمد بن شعيب بن شابور عن خالد بن دهقان نا عبد الله بن أبي زكريا عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول كل ذنب عسى الله أن يغفره إلا من مات مشركا أو مؤمنا قتل مؤمنا متعمدا

9229 -
حدثنا نعيم بن محمد نا موسى بن أيوب النصيبيني ثنا محمد بن شعيب بن شابور عن خالد بن دهقان عن عبد الله بن أبي زكريا عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يزال المؤمن معنقا صالحا ما لم يصب دما حراما فإذا أصاب دما حراما بلح لم يرو هذين الحيثين عن عبد الله بن أبي زكريا إلا خالد بن دهقان تفرد بهما محمد بن شعيب

9230 -
حدثنا نعيم بن محمد الصوري ثنا موسى بن أيوب النصيبيني ثنا عبد الرحمن بن الحسن أبو مسعود الزجاج عن أبي بكر الهذلي عن الحسن وشهر بن حوشب عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من بدل دين الله فاقتلوه لا يروى هذا الحديث عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به موسى بن أيوب

9231 -
حدثنا نعيم بن محمد الصوري ثنا موسى بن أيوب ثنا الوليد بن مسلم عن زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاثة لا تقبل لهم صلاة [ ص 96 ] ولا يصعد لهم إلى الله حسنة السكران حتى يصحو والمرأة الساخط عليها زوجها والعبد الآبق حتى يرجع فيضع يده في يد مواليه

9232 -
وبه عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أيما عبد مات في إباقه دخل النار وإن قتل في سبيل الله

9233 -
حدثنا نعيم بن محمد الصوري ثنا موسى بن أيوب ثنا الوليد بن مسلم عن بن جريج عن أبي الزبير قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن عسب الفحل وعن بيع الماء وعن بيع الحرث لم يرو هذا الحديث بهذا التمام عن بن جريج إلا الوليد بن مسلم

9234 -
حدثنا نعيم بن محمد الصوري ثنا موسى بن أيوب ثنا محمد بن شعيب ثنا سويد بن عبد العزيز عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم حد الطريق سبعة أذرع

9235 -
حدثنا نعيم بن محمد الصوري ثنا موسى بن أيوب النصيبيني ثنا أبو مسعود الزجاج عن أبي بكر الهذلي عن نافع عن بن عمر قال عرضت على النبي صلى الله عليه و سلم يوم بدر وأنا بن ثلاث عشرة سنة فردني رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم عرضت عليه يوم أحد وأنا بن أربع عشرة فردني ثم عرضت عليه يوم الأحزاب وأنا بن خمس عشرة فأجزت

9236 -
حدثنا نعيم بن محمد الصوري ثنا موسى بن أيوب النصيبيني ثنا عبد الله بن خالد عن غالب بن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أحرم من بيت المقدس دخل مغفورا له لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا غالب بن عبيد الله تفرد به موسى بن أيوب

9237 -
حدثنا نعيم بن محمد نا موسى بن أيوب ثنا الوليد بن مسلم عن شيبان عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن المستورد بن شداد عن أبيه قال أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخذت بيده فإذا هي ألين من الحرير وأبرد من الثلج لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أبي خالد إلا شيبان تفرد به الوليد بن مسلم باب

(
من اسمه نعمان )

9238 -
حدثنا النعمان بن أحمد الواسطي القاضي ثنا صالح بن محمد الكلابي ثنا علي بن عاصم عن خالد وعوف وسوار القاضي عن أبي المنهال عن أبي برزة الأسلمي أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن النوم قبل العشاء والحديث بعدها لم يرو هذا الحديث عن سوار إلا علي بن عاصم تفرد به صالح بن محمد الكلابي

9239 -
حدثنا النعمان بن أحمد الواسطي ثنا عبد الله بن حمزة الزبيري نا عبد الله بن نافع عن نافع بن أبي نعيم عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقصر الصلاة بالعقيق لم يرو هذا الحديث مرفوعا عن نافع بن أبي نعيم إلا عبد الله بن نافع تفرد به عبد الله بن حمزة

9240 -
حدثنا النعمان بن أحمد ثنا إسحاق بن شاهين ثنا هشيم عن يونس وهشام عن محمد عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا أتيتم الصلاة فليمش أحدكم على هينته فليصل ما أدرك وليقض ما سبق به لم يرو هذا الحديث عن يونس إلا هشيم تفرد به إسحاق بن شاهين

9241 -
حدثنا النعمان بن أحمد ثنا مقدم بن محمد بن يحيى نا عمي القاسم بن يحيى عن إبراهيم بن عثمان عن الأعمش عن الحكم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من نفس كربة من كرب المسلم في [ ص 99 ] الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الآخرة ومن ستر عورة مسلم في الدنيا ستر الله عورته في الدنيا والآخرة ومن يسر على معسر في الدنيا يسر الله عليه في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه

9242 -
حدثنا النعمان نا مقدم بن محمد نا عمي القاسم بن يحيى عن أبي حمزة الأعور عن أبي الحكم البجلي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال لو اجتمع أهل السماء وأهل الأرض على قتل رجل مؤمن لكبهم الله في النار

9243 -
حدثنا النعمان بن أحمد نا مقدم بن محمد نا عمي القاسم بن يحيى عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن بن أبي مليكة عن عبيد بن عمير عن عائشة قالت جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم تسأله ما يحل الله للرجل من امرأته وهي حائض قال ما فوق السرة لم يرو هذا الحديث عن بن خيثم إلا القاسم تفرد به مقدم

9244 -
حدثنا النعمان ثنا مقدم نا عمي القاسم عن عبد الله بن عثمان عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه و سلم يصلي وإني لبحذائه لم يرو هذا الحديث عن بن خيثم إلا القاسم بن يحيى تفرد به مقدم

9245 -
حدثنا النعمان بن أحمد ثنا السري بن عاصم ثنا إسماعيل بن [ ص 100 ] علية عن يحيى بن عتيق عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى أن يبال في الماء الراكد ثم يتوضأ منه لم يرو هذا الحديث مرفوعا عن بن علية إلا السري بن عاصم ويعقوب الدورقي

9246 -
حدثنا النعمان بن أحمد ثنا السري بن عاصم نا إسماعيل بن علية نا عمارة بن أبي حفصة عن عكرمة عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال الكوثر نهر في الجنة حافتاه الذهب ويجري على الدر والياقوت لم يرو هذا الحديث موصولا عن عمارة بن أبي حفصة إلا بن علية تفرد به السري بن عاصم

9247 -
حدثنا النعمان بن أحمد ثنا أحمد بن محمد بن ماهان حدثني أبي ثنا طلحة بن زيد عن يونس بن يزيد عن الزهري عن سالم عن أبيه أن النبي صلى الله عليه و سلم لما أسري به إلى السماء أوحي إليه بالأذان فنزل به فعلمه جبريل لم يرو هذا الحديث عن زياد بن سعد إلا زمعة تفرد به أبو قرة

9248 -
حدثنا النعمان بن أحمد ثنا عبد الله بن حمزة الزبيري نا عبد الله بن نافع عن عثمان بن الضحاك عن أبيه عن عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله قال سنة القراءة في الصلاة أن تقرأ في الأوليين بأم القرآن وسورة وفي الأخريين بأم القرآن

9249 -
حدثنا النعمان بن أحمد نا عبد الله بن حمزة الزبيري نا صدقة بن بشير مولى آل عمر بن الخطاب عن قدامة بن إبراهيم أن عبد الله بن عمر حدثه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إن عبدا من عباد الله قال أي رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فأعضلت بالملكين فصعدا إلى السماء الدنيا فقالا أي رب عبدك قد قال مقالة ما ندري كيف نكتبها لايروي هذا الحديث عن عبد الله بن عمر إلابهذا الإسناد تفرد به صدقة بن بشير

9250 -
حدثنا النعمان بن أحمد نا أحمد بن رشد بن خثيم الهلالي [ ص 102 ] حدثني عمي سعيد بن خثيم عن حنظلة بن أبي سليمان عن طاوس عن عبد الله بن عباس حدثتني أم الفضل بنت الحارث الهلالية قالت مررت بالنبي صلى الله عليه و سلم وهو جالس بالحجر فقال يا أم الفضل قلت لبيك يا رسول الله قال إنك حامل بغلام قلت يا رسول الله وكيف وقد تحالفت قريش أن لا يأتوا النساء قال هو ما أقول لك فإذا وضعتيه فأتني به قالت فلما وضعته أتيت به النبي صلى الله عليه و سلم فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى وألبأه من ريقه وسماه عبد الله ثم قال اذهبي بأبي الخلفاء قالت فأتيت العباس فأعلمته وكان رجلا لباسا جميلا موتئد القامة فتلبس ثم أتى النبي صلى الله عليه و سلم فلما رآه النبي صلى الله عليه و سلم قام إليه فقبل ما بين عينيه ثم أقعده عن يمينه ثم قال هذا عمي فمن شاء فليباه بعمه فقال العباس بعض القول يا رسول الله قال ولم لا أقول هذا يا عم وأنت عمي وصنو أبي وبقية آبائي ووارثي وخير من أخلف من بعدي من أهلي قلت يا رسول الله قالت أم الفضل كذا وكذا قال هي لك يا عباس بعد ثنتين وثلاثين ومائة ثم منكم السفاح والمنصور والمهدي ثم هي في أولادهم حتى يكون آخرهم الذي يصلي بالمسيح عيسى بن مريم لم يرو هذا الحديث عن طاوس إلا حنظلة ولا عن حنظلة إلا سعيد بن خثم تفرد به أحمد بن رشد

9251 -
حدثنا النعمان بن أحمد نا أحمد بن سنان ثنا يزيد بن هارون أنا شريك عن عاصم بن أبي النجود عن أبي صالح [ ص 103 ] عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يد المعطي العليا وخير الصدقة ما أبقت غنى وابدأ بمن تعول تقول امرأتك أنفق علي أو طلقني ويقول ولدك يا أبت إلى من تكلنا ويقول خادمك أطعمني واستعملني لم يرو هذا الحديث عن شريك إلا يزيد بن هارون ولا رفع هذا الحديث عن عاصم إلا شريك وحماد بن سلمة

9252 -
حدثنا النعمان ثنا أحمد بن سنان ثنا يزيد بن هارون نا حماد بن سلمة عن كلثوم بن جبر وأبي حفص عن أبي الغادية قال رأيت عمار بن ياسر ذكر عثمان بن عفان فقلت لئن استمكنت من هذا فلما كان يوم صفين وعليه السلاح فجعل يحمل حتى يدخل في القوم ثم يخرج فنظرت فإذا ركبته قد حسر عنها الدرع والساق فسددت نحوه الرمح فطعنت ركبته ثم قتلته فقال عمرو بن العاص سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول قاتله وسالبه في النار لم يرو هذا الحديث عن حماد بن سلمة إلا يزيد بن هارون

9253 -
حدثنا النعمان بن أحمد ثنا محمد بن عبادة الواسطي ثنا يزيد بن هارون ثنا عبد الملك بن حسين عن يوسف بن ميمون عن الأغر أبي مسلم عن أبي سعيد وأبي هريرة قالا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول الله عز و جل الكبرياء ردائي فمن نازعني ثوبي جعلته في النار

(
باب الواو )

(
من اسمه واثلة )

9254 -
حدثنا واثلة بن الحسن العرقي نا كثير بن عبيد الحمصي ثنا بقية بن الوليد عن بحر السقاء عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يؤمن الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يجعل الله رأسه رأس حمار لم يرو هذا الحديث عن بحر السقاء إلا بقية بن الوليد

9255 -
حدثنا واثلة بن الحسن ثنا كثير ثنا بقية عن محمد بن الوليد الزبيدي عن نافع عن بن عمر قال بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم سرية كنت فيها فبلغت سهماننا للرجل اثنا عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد ذلك بعيرا بعيرا

9256 -
حدثنا واثلة نا كثير ثنا بقية ثنا إبراهيم بن أدهم عن محمد بن [ ص 105 ] عجلان عن فروة بن مجاهد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من كظم غيظا وهو قادر على إنفاذه خيره الله من الحور العين يوم القيامة ومن ترك ثوب جمال وهو قادر عليه كساه الله رداء الإيمان يوم القيامة ومن أنكح عبدا وضع الله على رأسه تاج الملك يوم القيامة لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن أدهم إلا بقية

9257 -
حدثنا واثلة بن الحسن العرقي ثنا كثير ثنا أيوب بن سويد عن محمد بن عبيد الله العرزمي عن قتادة قال قلت لأنس بن مالك أرنا كيف صلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم فقام فصلى فكان يرفع يديه مع كل تكبيرة فلما انصرف قال هكذا كان صلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يرو هذا الحديث عن قتادة عن أنس إلا العرزمي باب

(
من اسمه وليد )

9258 -
حدثنا الوليد بن حماد الرملي نا الحسين بن أبي السري العسقلاني ثنا الحسن بن محمد بن أعين نا فليح بن سليمان عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى على النجاشي فكبر عليه أربع تكبيرات لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا فليح تفرد به الحسن بن محمد بن أعين

9259 -
حدثنا الوليد ثنا الحسين بن أبي السري نا محمد بن عبيد نا محمد بن إسحاق عن محمد بن ذكوان عن الحسن عن عتي [ ص 106 ] عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن آدم غسلته الملائكة بماء وسدر وكفنوه وألحدوا له ودفنوه وقالوا هذا سنتكم يا بني آدم في موتاكم لم يرو هذا الحديث عن محمد بن ذكوان إلا محمد بن إسحاق

9260 -
حدثنا الوليد بن حماد الرملي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا سعدان بن يحيى عن صدقة بن أبي عمران عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة قال انطلقت مع أبي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فإذا هو ( ذو ) وفرة بها ردع من حناء وعليه ثوبان أخضران لم يرو هذا الحديث عن صدقة بن أبي عمران إلا سعد بن يحيى وعباد بن صهيب ورواه يزيد بن إبراهيم التستري عن صدقة عن بابي بن منقذ عن أبي رمثة

9261 -
حدثنا الوليد بن حماد ثنا سليمان بن عبد الرحمن نا سعدان بن يحيى ثنا أبو الرجال البصري عن النضر بن أنس عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى بهم الهاجرة فرفع صوته فقرأ والشمس وضحاها والليل إذا يغشى فقال له أبي بن كعب يا رسول الله أمرت في هذه الصلاة بشيء قال لا ولكني أردت أن أوقت لكم صلاتكم لم يرو هذا الحديث عن النضر بن أنس إلا أبو الرجال ولا رواه عن أبي الرجال [ ص 107 ] إلا سعدان بن يحيى وسلم بن قتيبة

9262 -
حدثنا الوليد بن حماد نا سليمان بن عبد الرحمن نا محمد بن شعيب عن المغيرة بن زياد الموصلي عن أبي الزبير عن جابر قال رخص رسول الله صلى الله عليه و سلم في العصا والسوط والحبل وأشباهه يلتقطه المحرم فيحرزه لم يرو هذا الحديث عن المغيرة بن زياد إلا محمد بن شعيب

9263 -
حدثنا الوليد نا سليمان بن عبد الرحمن ثنا سعدان بن يحيى عن عبد الحميد بن جعفر عن صالح بن أبي عريب عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تديموا النظر إلى المجذمين لا يروى عن معاذ إلا بهذا الإسناد تفرد به سليمان

9264 -
حدثنا الوليد نا سليمان بن عبد الرحمن ثنا خالد بن أبي خالد الأزرق ثنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الشعبي عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول أفضل العبادة الفقه وأفضل الدين الورع لم يروى هذا الحديث عن الشعبي إلا بن أبي ليلى ولا عن بن أبي ليلى إلا خالد تفرد به سليمان

9265 -
حدثنا الوليد بن حماد الرملي نا سليمان بن عبد الرحمن ثنا [ ص 108 ] الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن نمر اليحصبي عن الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن ثعلبة الأنصاري عن عبد الرحمن بن يزيد بن جارية أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى الفجر يوما فغلس بها ثم صلاها يوما بعد فأسفر بها ثم قال ما بينهما وقت لم يروى هذا الحديث عن الزهري إلا عبد الرحمن بن نمر تفرد به الوليد

9266 -
حدثنا الوليد بن حماد نا سليمان بن عبد الرحمن ثنا عبد الرحمن بن بشير عن محمد بن إسحاق عن أبي بكر بن محمد عن عمر بن أبي سلمة عن أم سلمة قالت حلق ( رأس ) رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم النحر معمر بن عبد الله العدوي لا يروى هذا الحديث عن أم سلمة الا بهذا الاسناد تفرد به سليمان بن عبد الرحمن

9267 -
حدثنا الوليد بن حماد ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا سعدان بن يحيى ثنا نافع مولى يوسف السلمي عن عطاء عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم

9268 -
حدثنا الوليد بن حماد نا سليمان بن عبد الرحمن ثنا عبد الرحمن بن سوار نا عمرو بن ميمون بن مهران حدثني أبي ميمون بن مهران عن أبيه مهران عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من لم يقرأ بأم الكتاب في صلاته [ ص 109 ] فهي خداج

9269 -
حدثنا الوليد ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه عن عطاء بن أبي رباح عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول أشقى الأشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به خالد بن يزيد بن أبي مالك

9270 -
حدثنا الوليد بن حماد الرملي نا سليمان بن عبد الرحمن نا مطر بن العلاء ثنا عبد الملك بن يسار الثقفي نا أبو أمية الشعباني وكان قد أدرك الجاهلية حدثني معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاثون نبوة وملك وثلاثون ملك وجبروت وما وراء ذلك فلا خير فيه

9271 -
حدثنا الوليد نا سليمان بن عبد الرحمن نا محمد بن عبد الرحمن المقرئ ثنا أرطاة بن المنذر عن أبي البكرات [ ص 110 ] عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الملاحم على يدي الخامس من آل هرقل لا يروى هذا الحديث عن أبي موسى إلا بهذا الإسناد تفرد به أرطأة بن المنذر

9272 -
حدثنا الوليد بن العباس العداس المصري ثنا عبد الله بن صالح حدثني حرملة بن عمران التجيبي عن عقبة بن مسلم عن عقبة بن عامر الجهني عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إذا رأيت الله يعطي العبد ما يحب وهو مقيم على معاصيه فإنما ذلك له منه استدراج ثم نزع بهذه الآية فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين لا يروى هذا الحديث عن عقبة بن عامر إلا بهذا الإسناد تفرد به حرملة بن عمران

9273 -
حدثنا الوليد بن العباس العداس ثنا عبد الله بن صالح حدثني عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن الصنابحي قال لما حضرت عبادة الوفاة وأنا عند رأسه أبكي قال ما يبكيك فقلت مالي لا أبكي عن نفعك إياي ومنفعتي منك قال والله ما كتمتك كلمة سمعتها من رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا واحدة وأنا محدثكها سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له أطاع بها قلبه وذل بها لسانه حرمه الله على النار لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا ابنه عبد الرحمن تفرد به أبو صالح

9274 -
حدثنا الوليد بن العباس ثنا عبد الله بن صالح ثنا مفضل بن [ ص 111 ] فضالة عن يونس بن يزيد عن سعد بن إبراهيم عن أخيه المسور بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن عوف قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يغرم صاحب السرقة إذا أقيم عليه الحد لا يروى هذا الحديث عن عبد الرحمن بن عوف إلا بهذا الإسناد تفرد به مفضل بن فضالة وليس متصل الإسناد لأن المسور لم يسمع من جده

9275 -
حدثنا الوليد بن العباس ثنا يحيى بن بكير ثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن الصلاة فرضت أول ما فرضت ركعتين فزيد في صلاة الحضر وأقرت صلاة السفر ركعتين لم يرو هذا الحديث عن جعفر بن ربيعة إلا بكر بن مضر

9276 -
حدثنا الوليد بن العباس نا يحيى بن بكير نا المغيرة بن عبد الرحمن عن الضحاك عن نافع عن سالم بن عبد الله أنه سمع عبد الله بن عمر يقول مر رسول الله صلى الله عليه و سلم بابن صياد وهو يلعب مع صبيان فعرفه فقدمه فقال أتشهد أني رسول الله قال بن الصياد أشهد أنك نبي الأميين فتشهد أني رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم آمنت بالله ورسله لم يرو هذا الحديث عن نافع عن سالم إلا الضحاك تفرد به المغيرة بن عبد الرحمن

9277 -
حدثنا الوليد بن العباس العداس ثنا أبو صالح الحداني ثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي زهير الأنماري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تقتلوا الجراد فإنه [ ص 112 ] جند الله الأعظم لايروى هذا الحديث عن أبي زهير إلا بهذا الإسناد تفرد به إسماعيل بن عياش

9278 -
حدثنا الوليد بن أبان الأصبهاني ثنا محمد بن عمار الرازي ثنا عبد الصمد بن عبد العزيز المقرئ نا عمرو بن أبي قيس عن منصور عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تنسخ دواوين أهل الأرض في دواوين أهل السماء في كل اثنين وخميس فيغفر لكل مسلم لا يشرك بالله شيئا إلا رجلا بينه وبين أخيه شحناء لم يرو هذا الحديث عن منصور إلا عمرو بن أبي قيس ولا عن عمرو إلا عبد الصمد بن عبد العزيز تفرد به محمد بن عمار

9279 -
حدثنا الوليد بن أبان ثنا محمد بن عمار الرازي ثنا عبد الصمد بن عبد العزيز نا عمرو بن أبي قيس عن منصور عن أبي جعفر عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم مما يقرأ في صلاة الجمعة بالجمعة فيحرض به المؤمنين وفي الثانية بسورة المنافقين فيفزع به المنافقين

9280 -
حدثني الوليد بن أبان ثنا محمد بن عمار ثنا عبد الصمد بن عبد العزيز ثنا عمرو بن أبي قيس عن بشير بن عاصم عن أبي اليقظان عن زاذان عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاثة لا يهولهم الفزع ولا ينالهم الحساب على كثيب من مسك حتى يفرغ الله من حساب العباد رجل قرأ القرآن ابتغاء وجه الله فأم به قوما وهم راضون به وداعية يدعو إلى الصلوات الخمس ابتغاء وجه الله وعبد أحسن ما بينه وبين ربه وفيما بينه وبين مواليه

9281 -
حدثنا الوليد ثنا محمد بن عمار حدثني أبو الوليد الجارودي عن بن أبي ذئب عن الزهري عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار لم يرو هذا الحديث عن بن أبي ذئب إلا الجارودي تفرد به محمد بن عمار

9282 -
حدثنا الوليد بن أبان نا أبو معين الرازي نا عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي ثنا أبو قتادة بن يعقوب بن عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري عن بن أخي الزهري عن الزهري [ ص 114 ] عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه و سلم قال لو كان المؤمن في جحر لقيض الله له فيه من يؤذيه لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا بن أخيه ولا عن بن أخيه إلا أبو قتادة تفرد به عبد الرحمن بن عبد الله بن شيبة

9283 -
حدثنا الوليد بن أبان أنا محمد بن عمار الرازي نا مؤمل بن إسماعيل أنا حماد بن زيد عن علي بن زيد عن عبد الله بن الحارث قال كنت عند عائشة وعندها كعب الحبر فذكر إسرافيل فقالت عائشة يا كعب أخبرني عن إسرافيل فقال كعب عندكم العلم فقالت أجل فأخبرني قال له أربعة أجنحة جناحان في الهواء وجناح قد تسربل به وجناح على كاهله والعرش على كاهله والقلم على أذنه فإذا نزل الوحي كتب القلم ثم درست الملائكة وملك الصور جاث على إحدى ركبتيه وقد نصبت الأخرى فالتقم الصور محني ظهره شاخص بصره إلى إسرافيل وقد أمر إذا رأى إسرافيل قد ضم جناحه أن ينفخ في الصور فقالت عائشة هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لم يرو هذا الحديث عن حماد بن زيد إلا مؤمل

(
باب الهاء )

(
ذكر من اسمه هاشم )

9284 -
حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني نا أبو صالح الفراء ثنا أبو إسحاق الفزاري عن أبي إسحاق الشيباني ثنا محارب بن دثار قال سمعت عبد الله بن يزيد يقول على المنبر حدثني البراء بن عازب وكان ما علمت غير كذوب أنهم كانوا يصلون مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فإذا ركع ركعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده لم يزالوا قياما حتى يروه قد وضع وجهه في الأرض ثم يتبعونه لم يروهذا الحديث عن أبي إسحاق الشيباني إلا أبو إسحاق الفزاري

9285 -
حدثنا هاشم بن مرثد نا يحيى بن معين ثنا إسماعيل بن أبان الوراق ثنا مسعر عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم دخلت الجنة فإذا أنا بقصر فقلت لمن هذا فقيل لعمر بن الخطاب لم يرو هذا الحديث عن مسعر إلا إسماعيل بن أبان تفرد به يحيى بن معين

9286 -
حدثنا هاشم بن مرثد نا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا عبد الرحمن بن بشير الشيباني عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم بالنجم فلما بلغ السجدة سجد

9287 -
حثنا هاشم بن مرثد نا سليمان بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن كثير [ ص 116 ] القارىء ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن أبيه عن المغيرة بن شعبة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال يا مغيرة إذا أردت أن تنكح امرأة فلا تنكحها حتى تنظر إليها لم يرو هذا الحديث عن بن أبي حسين إلا زهير بن محمد ولا عن زهير إلا عبد الله بن كثير تفرد به سليمان بن عبد الرحمن

9288 -
حدثنا هاشم بن مرثد ثنا المعافى بن سليمان ثنا موسى بن أعين عن أبي عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد عن زيد بن أبي انيسة عن مجالد بن سعيد عن عامر الشعبي عن مسروق عن زينب امرأة عبد الله قالت جمعت موئلا لي من الصدقة فأتيت عائشة فقلت يا أم المؤمنين إني جمعت موئلا لي من الصدقة فسلي رسول الله صلى الله عليه و سلم في أي ذلك أجعله أفي رقبة أعتقها أم في سبيل الله أم على زوج مجهود وبني أخ أيتام فدخل رسول الله صلى الله عليه و سلم على عائشة فذكرت له عائشة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم تصدقه عن زوج مجهود وبني أخ أيتام إن الصدقة على ذي القرابة تضعف مرتين في الأجر لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أبي أنيسة إلا خالد بن أبي يزيد

9289 -
حدثنا هاشم بن مرثد ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش الحمصي ثنا أبي ثنا أبو الأشعث جعفر بن الحارث النخعي الكوفي عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج أن النبي صلى الله عليه و سلم قال أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر لم يرو هذا الحديث عن جعفر بن الحارث إلا إسماعيل بن عياش تفرد به محمد بن إسماعيل [ ص 117 ]

9290 -
حدثنا هاشم ثنا المعافى بن سليمان نا موسى بن أعين عن المعلى بن عرفان عن أبي وائل عن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتنفس في الإناء ثلاثة أنفاس يسمي عند كل نفس ويشكر في آخرهن لم يرو هذا الحديث عن أبي وائل إلا المعلى بن عرفان تفرد به موسى بن أعين

9291 -
حدثنا هاشم بن مرثد نا المعافى بن سليمان نا عيسى بن يونس عن عثمان بن عبد الرحمن قال سمعت الزهري يحدث عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل لم يرو هذا الحديث عن عثمان بن عبد الرحمن إلا عيسى بن يونس

9292 -
حدثنا هاشم بن مرثد نا المعافى بن سليمان نا موسى بن أعين عن الخليل بن مرة عن إسماعيل بن إبراهيم عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من حفر قبرا بنى الله له بيتا في الجنة ومن غسل ميتا خرج من الخطايا كيوم ولدته أمه ومن كفن [ ص 118 ] ميتا كساه الله أثوابا من حلل الجنة ومن عزى حزينا ألبسه الله التقوى وصلى على روحه في الأرواح ومن عزى مصابا كساه الله حلتين من حلل الجنة لا يقوم لهما الدنيا ومن اتبع جنازة حتى يقضى دفنها كتب له ثلاثة قراريط القيراط منها أعظم من جبل أحد ومن كفل يتيما أو أرملة أظله الله في ظله وأدخله جنته لم يرو هذا الحديث عن الخليل بن مرة إلا موسى بن أعين ولا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد ولم ينسب لإسماعيل بن إبراهيم الذي روى هذا الحديث

9293 -
حدثنا هاشم بن مرثد ثنا المعافى بن سليمان نا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن عبد الوهاب بن بخت عن عبد الله بن نافع أبي يعقوب عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول أعوذ بك من فتنة المسيح الدجال ومن عذاب القبر ومن فتنة القبر ومن شر فتنة الغنى ومن شر فتنة الفقر وأعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس وأعوذ بك من الكسل والهرم والمأثم والمغرم

9294 -
حدثنا هاشم بن مرثد ثنا المعافى بن سليمان نا محمد بن سلمة [ ص 119 ] عن محمد بن عبد الله بن علاثة عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من حلف على يمين مصبورة هو فيها كاذب فليتبوأ لوجهه مقعده من النار لم يرو هذا الحديث عن هشام إلا بن علاثة

9295 -
حدثنا هاشم بن مرثد نا المعافى بن سليمان ثنا موسى بن أعين عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن سالم بن عبد الله قال أتى عبد الله بن عمر فقيل له إن بن عباس يأمر بنكاح المتعة فقال بن عمر سبحان الله ما أظن بن عباس يفعل هذا قالوا بلى إنه يأمر به فقال وهل كان بن عباس إلا غلاما صغيرا إذ كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قال بن عمر نهانا عنها رسول الله صلى الله عليه و سلم وما كنا مسافحين

9296 -
حدثنا هاشم بن مرثد ثنا المعافى بن سليمان نا موسى بن أعين عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إن المشركين لا يصبغون لحاهم فغيروا الشيب

9297 -
حدثنا هاشم بن مرثد ثنا المعافى بن سليمان ثنا موسى بن أعين عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن أبي بكر بن عبيد الله عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من أكل منكم فليأكل بيمينه وليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله

9298 -
حدثنا هاشم بن مرثد ثنا المعافى بن سليمان نا موسى بن أعين [ ص 120 ] عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن بن كعب بن مالك عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه كان لا يقدم من سفر إلا ضحى فيبدأ بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم يأتي أهله بعد ذلك

9299 -
حدثنا هاشم بن مرثد نا المعافى بن سليمان نا موسى بن أعين عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يرغب الناس في قيام رمضان من غير أن يأمرهم بعزيمة أمر فيه ثم توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم والأمر على ذلك ثم كان الأمر على ذلك خلافة أبي بكر وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنهما لم يرو هذه الأحاديث عن إسحاق بن راشد إلا موسى بن أعين

9300 -
حدثنا هاشم بن مرثد ثنا المعافى بن سليمان ثنا موسى بن أعين عن عطاء بن السائب عن إبراهيم النخعي عن الأسود بن يزيد عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يوتر بتسع ركعات لم يرو هذا الحديث عن عطاء بن السائب إلا موسى بن أعين

9301 -
حدثنا هاشم بن مرثد ثنا المعافى بن سليمان نا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد عن زيد بن أبي انيسة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله البجلي قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات ليلة والقمر طالع ليلة البدر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أما إنكم ستعاينون ربكم في الجنة كما تعاينون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ثم قرأ وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أنيسة إلا عبد الرحيم ولم يقل أحد ممن روى هذا الحديث عن إسماعيل بن أبي خالد تعاينون ربكم [ ص 121 ] إلا زيد بن أبي أنيسة وأبو شهاب الحناط

9302 -
حدثنا هاشم بن مرثد نا محمد بن إسماعيل الجعفري ثنا عبد الله بن سلمة الربعي عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من وسع على أهله في يوم عاشوراء أوسع الله عليه سنته كلها لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد الخدري إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن إسماعيل الجعفري

9303 -
حدثنا هاشم بن مرثد نا آدم بن أبي إياس ثنا إسرائيل عن قرظة عن عكرمة عن عائشة قالت خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم والحبشة يلعبون وأنا أطلع من خوخة لي فدنا مني رسول الله صلى الله عليه و سلم فوضعت يدي على منكبيه وجعلت أنظر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنهن بنات أرفدة فما زلت أنظر وهم يلعبون ويرقصون حتى كنت أنا الذي انتهيت لم يرو هذا الحديث عن قرظة إلا إسرائيل تفرد به آدم

9304 -
حدثنا هاشم بن مرثد ثنا آدم نا حبان بن علي نا سعد بن طريف الإسكاف عن عكرمة عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أراد الحاجة أبعد المشي فانطلق ذات يوم لحاجته ثم توضأ ولبس أحد خفيه فجاء طائر أخضر فأخذ الخف الآخر فارتفع به ثم ألقاه فخرج منه أسود سابح فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم هذه كرامة أكرمني الله بها ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اللهم إني أعوذ بك من شر من يمشي على بطنه ومن شر من يمشي على رجلين ومن شر من [ ص 122 ] يمشي على أربع لم يرو هذا الحديث عن عكرمة إلا سعد بن طريف تفرد به حبان بن علي ولا يروى عن بن عباس إلا بهذا الإسناد

9305 -
حدثنا هاشم بن مرثد ثنا آدم نا بن أبي فديك المدني عن عبد الملك بن زيد عن مصعب بن مصعب عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه قال كلم طلحة بن عبيد الله عامر بن فهيرة بشيء فقال النبي صلى الله عليه و سلم مهلا يا طلحة فإنه قد شهد بدرا كما شهدته وخيركم خيركم لمواليه لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا مصعب بن مصعب ولا عن مصعب إلا عبد الملك بن زيد ولا عن عبد الملك إلا بن فديك تفرد به آدم ولا يروى عن عبد الرحمن بن عوف إلا بهذا الإسناد

9306 -
حدثنا هاشم بن مرثد ثنا آدم ثنا شيبان عن جابر عن محمد بن علي عن عبد الله بن جعفر قال احتجم رسول الله صلى الله عليه و سلم على قرنه بعد ما سنه لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن جعفر إلا بهذا الإسناد تفرد به شيبان

9307 -
حدثنا هاشم بن مرثد ثنا آدم ثنا المسعودي عن عمرو بن مرة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال اضطجع النبي صلى الله عليه و سلم على حصير فأثر الحصير بجلده فلما استيقظ جعلت أمسح عنه وأقول يا رسول الله ألا آذنتني قبل أن تنام على هذا الحصير فأبسط لك عليه شيئا يقيك منه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما لي وما للدنيا وما للدنيا ومالي ما أنا والدنيا إلا كراكب استظل في فيء شجرة [ ص 123 ] ثم راح وتركها لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن مرة إلا المسعودي

9308 -
حدثنا هاشم بن مرثد ثنا آدم نا ورقاء عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال لما نزلت هذه الآية آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون قرأها رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما بلغ غفرانك ربنا وإليك المصير قال الله قد غفرت لكم فلما قال ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا قال الله لا أؤاخذكم فلما قال ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا قال الله عز و جل لا أحمل عليكم فلما قال ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال الله تبارك وتعالى لا أحملكم واعف عنا قال قد عفوت عنكم فلما قال واغفر لنا قال قد غفرت لكم فلما قال وارحمنا قال قد رحمتكم فلما قال وانصرنا على القوم الكافرين قال قد نصرتكم على القوم الكافرين لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا ورقاء تفرد به آدم

9309 -
حدثنا هاشم بن مرثد ثنا آدم ثنا شيبان عن منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن أبي ذر قال كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا استيقظ قال الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور وكان النبي صلى الله عليه و سلم إذا قام قال باسمك اللهم نموت ونحيا لم يرو هذا الحديث عن منصور إلا شيبان

9310 -
حدثنا هاشم بن مرثد ثنا آدم ثنا ورقاء عن مغيرة عن الشعبي [ ص 124 ] عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم مثل القائم على حدود الله والمداهن في حدود الله والراكب حدود الله كمثل نفر ثلاثة كانوا في سفينة فتوزعوا منازلها فصار مكان النز ومهراق الماء لأحدهم فتأذوا به فأخذ القدوم فقرع مكانه فقال أحد الباقين للآخر ألا ترى هذا الذي يريد أن يخرق سفينتنا فيغرقنا فقال له الآخر دعه فإنما يخرق مكانه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فإن منعوه سلم وسلموا وإن تركوه غرق وغرقوا لم يرو هذا الحديث عن ورقاء إلا آدم

9311 -
حدثنا هاشم بن مرثد ثنا آدم ثنا مبارك بن فضالة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا اغتسل من الجنابة غسل كفيه ثلاث مرات قبل أن يغمسها في الإناء ثم أفرغ بيمينه على شماله يغسل فرجه حتى ينقيه بشماله ثم توضأ وضوءه للصلاة قالت وكان له شعر وكان يأخذ الماء فيدخله في أصول شعره يخلله حتى إذا استبرأ البشرة أفرغ على رأسه ثلاثا ثم أفرغ على جسده

9312 -
حدثنا هاشم بن مرثد ثنا آدم ثنا شيبان عن جابر عن الشعبي عن مرة الهمداني عن أبي بكر الصديق قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يدخل الجنة سيء الملكة ملعون من ضار مسلما أو غره لم يرو هذا الحديث عن الشعبي إلا جابر الجعفي ولا رواه عن جابر [ ص 125 ] إلا شيبان وأبو حمزة السكري

9313 -
حدثنا هاشم بن مرثد ثنا آدم ثنا مبارك بن فضالة عن ثابت عن أنس قال قالت فاطمة واكرباه لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم يا بنية إنه قد حضر من أبيك أمر ليس الله بتارك أحدا منه لموافاة يوم القيامة لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا مبارك بن فضالة

9314 -
حدثنا هاشم بن مرثد نا آدم نا شيبان ثنا قتادة عن عزرة بن عبد الرحمن الخزاعي عن راشد بن خنيس الحمصي قال مرة حنيس عن عبادة بن الصامت قال عادني النبي صلى الله عليه و سلم فقال هل تدرون من شهداء أمتي يوم القيامة فأرم القوم فقلت يا رسول الله القتيل في سبيل الله الصابر المحتسب شهيد فقال إن لم يكن شهداء أمتي إلا هؤلاء إنهم إذا لقليل القتيل في سبيل الله شهيد والغريق شهيد والمبطون شهيد والطاعون شهادة والنفساء يجرها ولدها بسرره إلى الجنة لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا شيبان وسعيد بن بشير عن شيبان تفرد به آدم [ ص 126 ]

9315 -
حدثنا هاشم بن مرثد ثنا آدم نا أبو غسان محمد بن مطرف عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول خمس صلوات افترضهن الله على عباده من أحسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن وأتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان له عهد على الله أن يغفر له ومن لم يفعل فليس له على الله عهد إن شاء عذبه وإن شاء غفر له لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا أبو غسان تفرد به آدم

9316 -
حدثنا هاشم بن مرثد ثنا آدم ثنا شيبان عن قتادة عن الحسن عن أمه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ بالمد لم يروه عن قتادة عن الحسن عن أمه عن عائشة إلا شيبان

9317 -
حدثنا هاشم بن مرثد ثنا آدم ثنا أبو جعفر الرازي عن عبد الله بن دينار عن بشير بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الرحم شجنة من الرحمن تعلقت بحقوي الرحمن تقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني لم يروهذا الحديث عن عبد الله بن دينار عن بشير بن يسار إلا أبو جعفر الرازي ورواه ورقاء عن عبد الله بن دينار عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة

9318 -
حدثنا هاشم بن مرثد نا آدم نا أبو يوسف القاضي عن [ ص 127 ] سعد بن طريف عن الأصبغ بن نباتة عن علي بن أبي طالب قال نزلنا منزلا فآذتنا البراغيث فسببناها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تسبوها فنعمت الدابة فإنها أيقظتكم لذكر الله لا يروى هذا الحديث عن علي إلا بهذا الإسناد تفرد به آدم

9319 -
حدثنا هاشم بن مرثد ثنا آدم ثنا إسرائيل عن جابر عن عبد الله بن نجي عن علي رضي الله عنه في قول الله منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك قال بعث الله عبدا حبشيا نبيا فهو ممن لم يقصص على محمد صلى الله عليه و سلم لا يروى عن علي إلا بهذا الإسناد تفرد به آدم

9320 -
حدثنا هاشم بن مرثد ثنا آدم ثنا مبارك بن فضالة نا زياد بن جبير بن حية أخبرني أبي أن النعمان بن مقرن قال إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا غزا لم يقاتل أول النهار ولم يعجل حتى تحضر الصلوات وتهب الأرواح ويطيب القتال لم يرو هذا الحديث عن زياد بن جبير بن حية إلا مبارك بن فضالة

9321 -
حدثنا هاشم بن مرثد ثنا آدم ثنا شيبان عن عبد الملك بن عمير عن العريان بن الهيثم عن قبيصة بن جابر الأسدي قال قال عبد الله بن مسعود سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يلعن المتنمصات [ ص 128 ] والمتفلجات والمتوشمات واللاتي يغيرن خلق الله لم يرو هذا الحديث عن عبد الملك بن عمير إلا شيبان

9322 -
حدثنا هاشم بن مرثد نا زكريا بن نافع الأرسوفي ثنا محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من لم يجد إزارا وهو محرم فوجد سراويلا فليلبسه ومن لم يجد نعلين فليلبس الخفين فليقطعهما أسفل من الكعبين لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار عن جابر إلا محمد بن مسلم

9323 -
حدثنا هاشم بن مرثد نا محمد بن عبد العزيز الرملي نا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة وعن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يلبي لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا أبو خالد الأحمر تفرد به محمد بن عبد العزيز باب

(
من اسمه همام )

9324 -
حدثنا همام بن يحيى بن همام بن مسلمة بن عقبة بن همام بن منبه الصنعاني ثنا إبراهيم بن أحمد اليمامي نا يزيد بن أبي حكيم نا ياسين الزيات عن أشعث عن الحسن عن أبي هريرة وأبي سعيد قالا أول صلاة فرضت على رسول الله صلى الله عليه و سلم الظهر

9325 -
حدثنا همام بن يحيى نا حريز بن المسلم الصنعاني نا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن ياسين الزيات عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كيف بكم إذا فسق شبابكم وطغى نساؤكم قالوا يا رسول الله إن ذلك لكائن قال وشر من ذلك سيكون كيف بكم إذا رأيتم المعروف منكرا و المنكر معروفال

9326 -
حدثنا همام بن يحيى نا حريز بن المسلم نا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن أبيه عن ليث بن أبي سليم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا تنتفوا الشيب فإنه نور و من [ ص 130 ] شاب شيبة في الإسلام كتب له بها عشر حسنات وحط عنه بها خطيئة ورفع له بها درجة

9327 -
حدثنا همام بن يحيى نا حريز بن المسلم نا عبد المجيد عن أبيه عن ليث عن أبي عثمان عن القاسم عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما أسكر الفرق منه فالحسوة منه حرام

9328 -
حدثنا همام بن يحيى ثنا حريز بن المسلم نا عبد المجيد عن أبيه عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال سألنا عليا عن صلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم بالنهار فقال إنكم لا تطيقونها قالوا إنا نحب أن نعلمها قال كان يمهل حتى إذا كانت الشمس من مشرقها كنحو العصر من مغربها أتى أهله فيقيل إن بدا له فإذا زالت الشمس قام فصلى أربع ركعات ويصلي بعد الظهر ركعتين وقبل العصر أربع ركعات لم يرو هذه الأحاديث عن عبد العزيز بن أبي رواد إلا ابنه تفرد به حريز بن المسلم باب

(
من اسمه هارون )

9329 -
حدثنا هارون بن ملول المصري نا عبد الله بن يزيد أخو عبد الرحمن المقرئ ثنا حيوة بن شريح عن أبي صخر عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ما من مسلم يسلم علي إلا رد الله [ ص 131 ] إلي روحي حتى أرد عليه لم يرو هذا الحديث عن بن قسيط إلا أبو صخر

9330 -
حدثنا هارون بن ملول نا عبد الله بن يزيد المقرئ ثنا حيوة بن شريح عن بشير بن أبي عمرو الخولاني أن الوليد بن قيس التجيبي حدثه أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول يكون خلف من بعد ستين سنة أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ثم يكون خلف يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم ويقرأ القرآن ثلاثة مؤمن ومنافق وفاجر لايروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به حيوة

9331 -
حدثنا هارون بن ملول نا أبو عبد الرحمن المقرئ عن عبد الله بن عياش قال سمعت أبي عياش بن عباس يقول سمعت عيسى بن هلال الصدفي وأبا عبد الرحمن الحبلي قالا سمعنا عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول سيكون في آخر أمتي نساء كاسيات عاريات على رؤوسهن كأسنمة البخت العنوهن فإنهن ملعونات لو كان وراءكم أمة من الأمم خدمنهن كما تخدمكم نساء الأمم قبلكم لايروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد الله بن عياش

9332 -
حدثنا هارون بن ملول نا أبو عبد الرحمن المقرئ عن سعيد بن أبي أيوب عن أبي الأسود عن عباد بن تميم المازني عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ ويمسح بالماء على رجليه لايروى هذا الحديث عن تميم المازني إلا بهذا الإسناد تفرد به سعيد بن أبي أيوب

9333 -
حدثنا هارون بن ملول نا أبو عبد الرحمن المقرئ عن سعيد بن أبي أيوب عن عبد الله بن الوليد عن عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة عن أبيه عن أبي هريرة قال دعا نبي الله صلى الله عليه و سلم سلمان فقال إن نبي الله يريد أن يمنحك كلمات من الرحمن ترغب إليه فيهن وتدعو بهن في الليل والنهار اللهم إني أسألك صحة في إيمان وإيمانا في حسن خلق ونجاة يتبعها فلاح ورحمة منك وعافية ومغفرة منك ورضوانا لايروى هذا الحديث عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد تفرد به سعيد بن أبي أيوب

9334 -
حدثنا هارون بن ملول ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ نا حرملة بن عمران عن أبي يونس سليم بن جبير قال سمعت أبا هريرة يقول قرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم هذه الآية إن الله يأمركم [ ص 133 ] أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها إلى قوله إن الله كان سميعا بصيرا ويضع إبهامه على أذنه والتي تليها على عينه ويقول لنا هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرأ ويضع إصبعيه لم يرو هذا الحديث عن أبي يونس إلا حرملة بن عمران

9335 -
حدثنا هارون بن ملول نا أبو عبد الرحمن المقرئ ثنا حيوة بن شريح عن كعب بن علقمة عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إذا سمعتم المؤذن فقولوا كما يقول ثم صلوا علي فمن صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا وسلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا ينبغي أن تكون إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو فمن سأل لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة

9336 -
حدثنا هارون بن ملول نا أبو عبد الرحمن المقرئ نا سعيد بن أبي أيوب حدثني يزيد بن أبي حبيب قال سمعت أبا الخير يقول [ ص 134 ] أتيت عقبة بن عامر فقلت ألا أعجبك من أبي تميم الجيشاني يركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة أما إنا كنا نفعله على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم

9337 -
حدثنا هارون بن ملول ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ نا سعيد بن أبي أيوب ثنا يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن كان في شيء شفاء ففي شرطة محجم أو في شربة من عسل أو كي نار يصيب ألما وما أحب أن أكتوي لايروى هذا الحديث عن معاوية بن خديج إلا بهذا الإسناد تفرد به يزيد بن أبي حبيب

9338 -
حدثنا هارون بن ملول نا أبو عبد الرحمن المقرئ ثنا سعيد بن أبي أيوب عن عقيل ( ويونس وبن سمعان ) عن بن شهاب عن أبي سلمة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من حمل من أمتي دينا ثم جهد في قضائه فمات قبل أن يقضيه فأنا وليه [ ص 135 ]

9339 -
حدثنا هارون بن ملول نا أبو عبد الرحمن المقرئ ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني عبد الله بن الوليد عن أبي الخير عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ثلاثة إن كان في شيء شفاء فشرطة محجم أو شربة عسل أو كي بنار تصيب ألما وأنا أكره الكي ولا أحبه لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن الوليد إلا سعيد بن أبي أيوب

9340 -
حدثنا هارون بن ملول نا أبو عبد الرحمن ثنا سعيد بن أبي أيوب عن يحيى بن أبي سليم عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من رمانا بالليل فليس منا لم يرو هذا الحديث عن المقبري إلا يحيى بن سليم تفرد به سعيد بن أبي أيوب

9341 -
حدثنا هارون بن ملول نا أبو عبد الرحمن المقرئ ثنا سعيد [ ص 136 ] حدثني عبد الله بن الوليد عن عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم حق المؤمن على المؤمن ست خصال يسلم عليه إذا لقيه ويشمته إذا عطس وإذا دعاه أن يجيبه وإذا مرض أن يعوده وإذا مات أن يشهده وإذا غاب أن ينصحه لم يرو هذا الحديث عن بن حجيرة إلا ابنه ولا عن ابنه إلا عبد الله بن الوليد تفرد به سعيد بن أبي أيوب

9342 -
حدثنا هارون بن ملول ثنا أبو عبد الرحمن ثنا سعيد عن عياش بن عباس عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه و سلم قال القتل في سبيل الله يكفر كل شيء إلا الدين لم يرو هذا الحديث عن عياش بن عباس إلا سعيد بن أبي أيوب

9343 -
حدثنا هارون بن ملول ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ نا الحسن بن عمارة عن عدي بن ثابت عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان قال قلت يا رسول الله مايكفيني في الدنيا فقال ما سد جوعتك ووارى عورتك وإن كان لك بيت يظلك فذاك وإن كانت لك دابة فبخ

9344 -
حدثنا هارون بن ملول نا حفص بن عمر العدني نا الحكم بن أبان عن عكرمة عن بن عباس قال ركزت العنزة بين يدي النبي صلى الله عليه و سلم بعرفات فصلى إليها والحمر تمر من وراء العنزة

9345 -
حدثنا هارون بن ملول نا حفص بن عمر العدني نا الحكم بن [ ص 137 ] أبان عن عكرمة عن بن عباس قال كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقام إلى الصلاة فقام مليا ثم ركع مليا ثم قام مليا ثم ركع مليا ثم سجد ( ثم ) عاد لمثلها قال عكرمة قال بن عباس كنت إلى جنب النبي صلى الله عليه و سلم فلم أسمع القراءة

9346 -
حدثنا هارون بن ملول نا حفص بن عمر العدني نا الحكم بن أبان عن عكرمة عن بن عباس عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يذكر في الساعة التي في الجمعة على المنبر يقللها

9347 -
حدثنا هارون بن كامل المصري نا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن بن شهاب حدثني عطاء بن أبي رباح أن جابر بن عبد الله زعم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من أكل ثوما أو بصلا فليعتزلنا أو ليعتزل مسجدنا أو ليقعد في بيته لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا يونس وما أسند الزهري عن عطاء بن أبي رباح حديثا غير هذا

9348 -
حدثنا هارون بن كامل نا سعيد بن عفير ثنا بن لهيعة عن موسى بن وردان عن أبي الهيثم عن أبي بصرة الغفاري قال قال النبي صلى الله عليه و سلم يا أبا بصرةإن الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معي واحد [ ص 138 ] لا يروى هذا الحديث عن أبي بصرة إلا بهذا الإسناد تفرد به بن لهيعة

9349 -
حدثنا هارون بن كامل ثنا سعيد بن عفير نا يحيى بن فليح عن ثور بن يزيد عن عكرمة عن بن عباس أن الشراب كانوا يضربون على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم بالأيدي والنعال والعصي لم يرو هذا الحديث عن ثور إلا يحيى تفرد به سعيد بن عفير

9350 -
حدثنا هارون بن كامل نا سعيد بن أبي مريم ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من وقع على ذات محرم فاقتلوه

9351 -
حدثنا هارون بن كامل نا يحيى بن بكير نا خنيس بن عامر المعافري عن أبي قبيل عن جنادة بن أبي أمية عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ما من نبي إلا وقد أنذر أمته الدجال وأنا أحذركم أمر الدجال إنه أعور وإن ربي ليس بأعور مكتوب بين عينيه كافر يقرأ الكاتب وغير الكاتب معه جنة ونار ( ناره جنة وجنته نار لم يرو هذا الحديث عن خنيس بن عامر إلا يحيى بن بكير )

9352 -
حدثنا هارون بن كامل نا سعيد بن أبي مريم ثنا إبراهيم بن سويد المدني حدثني أبو حزرة يعقوب بن مجاهد أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إن الله يقول من أهان لي وليا فقد استحل محاربتي وما تقرب إلي عبد من عبادي بمثل أداء فرائضي وإن عبدي ليتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت عينيه التي يبصر بهما وأذنيه التي يسمع بهما ويده التي يبطش بها ورجليه التي يمشي بهما إن دعاني أجبته وإن سألني أعطيته وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن موته وذلك أنه يكره الموت وأنا أكره مساءته لم يرو هذا الحديث عن أبي حزرة إلا إبراهيم بن سويد ولا رواه عن عروة إلا أبو حزرة وعبد الواحد بن ميمون

9353 -
حدثنا هارون بن كامل ثنا عمرو بن خالد الحراني نا بن لهيعة عن محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن نبي الله صلى الله عليه و سلم أنه قال إنما الصيت ها هنا وأشار بيده إلى السماء لم يذكر أحد ممن روى هذا الحديث عن بن عجلان القعقاع إلا بن لهيعة

9354 -
حدثنا هارون بن كامل نا عمرو بن خالد الحراني ثنا بن لهيعة عن واهب بن عبد الله عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يقبل أحدكم وثوبه على أنفه فإن ذلك خطم الشيطان لايروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو إلا بهذا الإسناد تفرد به بن لهيعة

9355 -
حدثنا هارون بن كامل نا يحيى بن بكير ثنا بن لهيعة حدثني عمار بن سعد عن أبي سلمة عن عائشة قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي ذات ليلة فقمت خلفه أصلي بصلاته فلما جلس خفف في قيامه وصلى ركعتين خفيفتين ثم [ ص 141 ] سلم ثم قام فصلى ركعتين ثم سلم فأسمعني السلام ثم إنه التفت إلي فقال اكلفي من العمل ما تطيقين يقولها ثلاثا لم يرو هذا الحديث عن عمار بن سعد إلا بن لهيعة

9356 -
حدثنا هارون بن كامل نا يحيى بن بكير نا بن لهيعة حدثني أبو جميل الأنصاري عن القاسم بن محمد عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا أصبح يقول أصبحت يا رب أشهدك وأشهد ملائكتك وأنبياءك ورسلك وجميع خلقك على شهادتي على نفسي أني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبدك ورسولك وأؤمن بك وأتوكل عليك يقولها ثلاثا

9357 -
حدثنا هارون بن كامل نا يحيى بن بكير نا بن لهيعة عن موسى بن أيوب الغافقي عن إياس بن عامر عن علي بن أبي طالب قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المتعة وإنما كانت لمن لم يجد فلما نزل النكاح والطلاق والعدة والميراث نهى عنها لم يرو هذا الحديث عن موسى بن أيوب إلا بن لهيعة

9358 -
حدثنا هارون بن كامل نا عبد الغفار بن داود أبو صالح الحراني ثنا بن لهيعة عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم وفي البيت ستر منصوب فيه صور فعرفت الغضب في وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقطعته فجعلته مرفقتين لم يرو هذا الحديث عن بكير بن عبد الله إلا بن لهيعة

9359 -
حدثنا هارون بن كامل ثنا أبو صالح الحراني نا بن لهيعة عن الوليد بن أبي الوليد عن القاسم بن محمد عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا خير في جماعة النساء إلا في مسجد جماعة أو جنازة قتيل لم يرو هذا الحديث عن الوليد بن أبي الوليد إلا بن لهيعة

9360 -
حدثنا هارون بن كامل ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا بن لهيعة حدثني يزيد بن أبي حبيب أخبرني عامر بن يحيى المعافري عن حنش الصنعاني قال لما كانت فتنة بن الزبير أرسل إليه الحرورية أن ائتنا فجاءهم فقام فخطبهم فحمد الله فقالوا قد علمنا أن هواك معنا فتعال حتى نجعلك خليفة فقال والله لقد كانت بصيرتي فيكم قبل اليوم ولقد ازددت فيكم بصيرة وكيف أكون فيكم وقد سمعت أبا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول يخرج من هذه الأمة ناس يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية لايروى هذا الحديث عن عبد الله بن الزبير عن أبي سعيد الخدري إلا بهذا الإسناد تفرد به بن لهيعة

9361 -
حدثنا هارون بن سليمان أبو ذر المصري ثنا سفيان بن بشر الكوفي ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يزيد بن أبي زياد عن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تسبوا عليا فإنه [ ص 143 ] ممسوس في ذات الله

9362 -
حدثنا هارون بن سليمان نا زهير بن عباد الرؤاسي نا عيسى بن يونس عن فائد أبي الورقاء قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى يقول إن النبي صلى الله عليه و سلم توضأ ثلاثا ثلاثا ومسح رأسه مرة واحدة لايروى هذا الحديث عن عبد الله بن أبي أوفى إلا بهذا الإسناد

9363 -
حدثنا هارون بن سليمان نا زهير بن عباد نا سلام الطويل عن زيد العمي عن أبي عثمان الأنصاري عن بن عمر عن عبد الله بن سلام أنه قال يا رسول الله إنا كنا قبلك أهل كتاب وإنا نؤمر بغسل الغائط والبول فقال النبي صلى الله عليه و سلم إن الله قد رضي عنكم وأثنى عليكم وأحبكم فلا تدعوه لايروى هذا الحديث عن بن عمر عن عبد الله بن سلام إلا بهذا الإسناد تفرد به زهير بن عباد

9364 -
حدثنا هارون بن سليمان أبوذر المصري نا يوسف بن عدي ثنا عمرو بن ثابت عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أخي زيد بن أرقم قال دخلنا على أم سلمة فقالت من أين أنتم فقلنا من أهل الكوفة قالت أنتم الذين تشتمون النبي صلى الله عليه و سلم فقلت ما علمت أحدا شتم النبي صلى الله عليه و سلم قالت بل تلعنون عليا ومن يحبه وكان رسول الله يحبه لم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن بن أخي زيد بن أرقم إلا يزيد بن أبي زياد ولا عن يزيد إلا عمرو بن ثابت تفرد به يوسف بن عدي

9365 -
حدثنا هارون بن سليمان نا يحيى بن سليمان الجعفي ثنا محمد بن سليمان الأصبهاني عن أبي سنان ضرار بن مرة عن عبد الله بن أبي الهذيل عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إن جهنم لما سيق أليها أهلها تلقتهم فلفحتهم لفحة لم تدع لحما على عظم إلا ألقته على العرقوب لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن ابي الهذيل إلا أبو سنان تفرد به محمد بن سليمان الأصفهاني

9366 -
حدثنا هارون بن سليمان أبو ذر ثنا سفيان بن بشر الكوفي نا حاتم بن إسماعيل عن كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال قال أبو أيوب الأنصاري لمروان بن الحكم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تبكوا على الدين إذا وليتموه أهله ولكن ابكوا عليه إذا وليتموه غير أهله لايروى هذا الحديث عن أبي أيوب إلا بهذا الإسناد تفرد به سفيان بن بشر

9367 -
حدثنا هارون بن ( سليمان ) نا يحيى بن سليمان الجعفي ثنا المحاربي أنه سمع الأعمش يذكر عن طريف بن ميمون عن بن عباس يرفعه قال ما من رجل ولي عشرة إلا أتي به يوم القيامة مغلولا يده إلى عنقه حتى يفصل بينه وبينهم

9368 -
حدثنا هارون بن سليمان أبو ذر نا زهير بن عباد نا حفص بن [ ص 145 ] ميسرة عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه و سلم إذا صلى أحدكم فليلبس ثوبيه فإن الله أحق من تزين له فمن لم يكن له ثوبان فليتزر إذا صلى ولا يشتمل أحدكم في صلاته اشتمال اليهود لم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة إلا حفص بن ميسرة تفرد به زهير بن عباد

9369 -
حدثنا هارون بن سليمان أبو ذر نا يوسف بن عدي نا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن سفيان الثوري عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أراد الله بعبد شرا خضر له في اللبن والطين حتى يبني لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا المحاربي ولا عن المحاربي إلا يوسف بن عدي تفرد به أبو ذر

9370 -
حدثنا هارون بن موسى الأخفش المقرئ الدمشقي ثنا سلام بن سليمان المدائني ثنا أبو عمرو بن العلاء عن نافع عن بن عمر قال قرأت على رسول الله صلى الله عليه و سلم الله الذي خلقكم من ضعف فقال من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة فقال ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا فقال من بعد قوة ضعفا

9371 -
حدثنا هارون بن موسى نا سلام بن سليمان ثنا أبو عمرو بن العلاء عن نافع [ ص 146 ] عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قرأ فشاربون شرب الهيم

9372 -
حدثنا هارون بن محمد بن المنخل الحارثي الواسطي ثنا العباس بن أبي طالب نا حفص بن عمر العدني نا موسى بن سعد البصري عن الحسن عن أنس بن مالك قال أهدي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم طائر فقال اللهم ائتني بأحب خلقك إلي يأكل معي من هذا الطائر فجاء علي بن أبي طالب لم يرو هذا الحديث عن الحسن إلا موسى بن سعد تفرد به حفص بن عمر

9373 -
حدثنا هارون بن محمد بن المنخل نا الفضل بن أبي طالب نا الحارث بن منصور نا عمر بن قيس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تنكح المرأة إلا بإذن ولي لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا عمر بن قيس تفرد به الحارث بن منصور

9374 -
حدثنا هارون بن محمد بن المنخل نا أحمد بن منيع نا أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد عن عبيدة حدثني سفيان عن حذيفة قال بال رسول الله صلى الله عليه و سلم على سباطة قوم ثم توضأ ومسح على خفيه لم يرو هذا الحديث عن عبيدة إلا أشعث بن عبد الرحمن تفرد به أحمد بن منيع

9375 -
حدثنا هارون بن محمد بن المنخل نا محمد بن سليمان لوين نا روح بن المسيب عن يزيد الرقاشي عن غنيم بن قيس عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الله جل ذكره يوم خلق آدم قبض من صلبه قبضتين فوقع كل طيب في يمينه وكل خبيث بيده الأخرى فقال هؤلاء أصحاب اليمين ولا أبالي وهؤلاء أصحاب الجنة وهؤلاء أصحاب النار ثم أعادهم في صلب آدم فهم ينسلون على ذاك الآن لا يروى هذا الحديث عن أبي موسى إلا بهذاالإسناد تفرد به روح بن المسيب باب

(
من اسمه الهيثم )

9376 -
حدثنا الهيثم بن خالد المصيصي نا عبدالكبير بن المعافى بن عمران نا شريك عن العباس بن ذريح عن الشعبي عن أنس بن مالك رفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال من اقتراب الساعة أن يرى الهلال قبلا فيقال لليلتين وأن تتخذ المساجد طرقا وأن يظهر الموت الفجاء لم يرو هذا الحديث عن العباس بن زريح إلا شريك تفرد به عبد الكبير بن المعافى

9377 -
حدثنا هيثم بن خالد نا محمد بن عيسى بن الطباع نا هشيم عن منصور عن زاذان عن عطاء [ ص 148 ] عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم سئل عن من حلق قبل أن يذبح قال لا حرج

9378 -
حدثنا هيثم بن خالد ثنا عبدالكبير بن المعافى ثنا هشيم عن عبيدة عن إبراهيم عن عبد الله بن عبيد الله الهاشمي عن عبد الله بن عكيم قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تستمتعوا من الميتة بإهاب ولا عصب لم يرو هذا الحديث عن عبيدة إلا هيثم تفرد به عبد الكبير بن المعافى

9379 -
حدثنا هيثم بن خالد ثنا عبدالكبير بن المعافى بن عمران ( ثنا أبي ) ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت قام بلال إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال ماتت فلانة واستراحت فغضب النبي صلى الله عليه و سلم وقال إنما استراح من غفر له

9380 -
حدثنا هيثم بن خالد نا عبدالكبير بن المعافى ثنا أبو الأحوص عن سعيد بن مسروق عن عكرمة عن عقبة بن عامر أنه قال يا رسول الله إن أختي نذرت أن تمشي إلى البيت فقال مرها فلتركب فإن الله لا يصنع بعناء هذه شيئا [ ص 149 ] عبدالكبير

9381 -
حدثنا هيثم بن خالد نا عبدالكبير ثنا صالح بن موسى الطلحي نا معاوية بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما بر أباه من شد إليه الطرف بالغضب

9382 -
حدثنا هيثم نا عبدالكبير بن المعافى ثنا صالح بن موسى عن معاوية بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة قالت أقبل طلحة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم من سره أن ينظر إلى رجل قد قضى نحبه فلينظر إلى طلحة

9383 -
حدثنا هيثم بن خالد نا عبدالكبير بن المعافى بن عمران ثنا صالح بن موسى عن معاوية بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أسرع الخير ثوابا صلة الرحم وأسرع الشر عقابا قطيعة الرحم لم يرو هذا الحديث عن معاوية بن إسحاق إلا صالح بن موسى

9384 -
حدثنا هيثم بن خالد نا عبدالكبير ثنا صالح بن موسى عن معاوية بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة قالت بينا رسول الله صلى الله عليه و سلم في أصحابه في قبل البيت إذ أقبل أبي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أراد أن ينظر إلى عتيق من النار فلينظر إلى أبي بكر

9385 -
حدثنا هيثم بن خالد ثنا داود بن منصور ثنا أيوب بن خوط عن قتادة عن أنس قال قال النبي صلى الله عليه و سلم الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا أيوب بن خوط تفرد به داود بن منصور

9386 -
حدثنا هيثم بن خالد ثنا داود بن منصور نا جرير بن حازم عن يزيد بن رومان عن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لولا أن قومك حديث عهد بالجاهلية لأمرت بالبيت فهدم حتى أدخل فيه ما أخرج منه الحجر

9387 -
حدثنا هيثم ثنا داود بن منصور ثنا جرير بن حازم عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني

9388 -
حدثنا هيثم بن خالد نا ( داود بن ) منصور نا جرير بن حازم قال سمعت أبا الزبير يحدث عن جابر قال كان ينبذ لرسول الله صلى الله عليه و سلم في تور من حجارة فيشرب منه يومه ذلك لم يرو هذا الحديث عن جرير بن حازم إلا داود بن منصور

9389 -
حدثنا هيثم بن خالد نا يحيى بن محمد بن سابق ثنا زياد بن الحسن بن الفرات القزاز عن أبيه عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن أبيه أنه أتى النبي صلى الله عليه و سلم فجعل يسأل النبي صلى الله عليه و سلم فلما رأى النبي صلى الله عليه و سلم سوء هيئته قال هل لك من مال قال نعم من كل المال قد آتاني الله [ ص 151 ] من الإبل والغنم والخيل قال إذا آتاك الله مالا فلير عليك لم يرو هذا الحديث عن الحسن بن فرات إلا ابنه زياد بن الحسن تفرد به يحيى بن محمد بن سابق

9390 -
حدثنا هيثم بن خالد المصيصي ثنا محمد بن عيسى الطباع نا فرج بن فضالة عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن أم سلمة أنها كانت لها شاة تحتلبها ففقدها النبي صلى الله عليه و سلم فقال ما فعلت شاتكم قالوا ماتت قال أفلا انتفعتم بإهابها قلنا إنها ميتة قال إن دباغها يحلها كما يحل الخل الخمر لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا فرج بن فضالة ولا يروى عن أم سلمة إلا بهذا الإسناد

9391 -
حدثنا الهيثم بن خالد نا داود بن منصور نا جرير بن حازم عن أبي إسحاق عن سلمة بن كهيل عن حجية بن عدي عن علي قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نستشرف العين والأذن

9392 -
حدثنا هيثم بن خلف الدوري نا محمد بن عمار الموصلي نا المعافى بن عمران الموصلي عن الحسن بن حي عن إبراهيم بن مهاجر عن أبي بكر بن حفص عن سعد بن أبي وقاص قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول نعم الميتة أن يموت الرجل دون حقه لم يرو هذا الحديث عن الحسن بن حي إلا المعافى

9393 -
حدثنا هيثم بن خلف ثنا الحسين بن يزيد الطحان ثنا عبدالسلام [ ص 152 ] بن حرب عن يزيد أبي خالد الدالاني عن الحكم بن عتيبة عن أبي معمر عن عبد الله بن معاوية قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يسلم عن يمينه وعن يساره حتى يرى بياض خديه لم يرو هذا الحديث عن الحكم إلا أبو خالد الدالاني تفرد به عبد السلام بن حرب

9394 -
حدثنا الهيثم بن خلف الدوري ثنا محمد بن مرزوق ثنا الهيثم بن صالح عن سلام أبي المنذر عن مطر الوراق عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أفطر الحاجم والمحجوم لم يرو هذا الحديث عن مطر إلا سلام أبو المنذر تفرد به الهيثم بن صالح

9395 -
حدثنا هيثم بن خلف ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا أبو الجواب عن سليمان بن قرم عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا سليمان بن قرم ولا عن سليمان إلا أبو الجواب تفرد به إبراهيم بن سعيد

9396 -
حدثنا الهيثم بن خلف ثنا يزيد بن عمرو بن البراء الغنوي ثنا حفص بن عمر العدني نا موسى بن سعيد عن ميمون القناد عن عكرمة عن بن عباس قال نظر محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى ربه تبارك [ ص 153 ] وتعالى قال عكرمة فقلت لابن عباس نظر محمد إلى ربه قال نعم جعل الكلام لموسى والخلة لإبراهيم والنظر لمحمد صلى الله عليه و سلم لم يرو هذا الحديث عن ميمون القناد إلا موسى بن سعيد تفرد به حفص بن عمر العدني

9397 -
حدثنا الهيثم بن خلف نا زكريا بن يحيى المدائني نا شبابة بن سوار ثنا ورقاء عن منصور عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه و سلم تزوج صفية وجعل عتقها صداقها وأولم للناس حيسا على نطع لم يرو هذا الحديث عن منصور بن المعتمر إلا ورقاء ولا عن ورقاء إلا شبابة تفرد به زكريا بن يحيى

9398 -
حدثنا الهيثم بن خلف نا مؤمل بن هشام ثنا يحيى بن عباد عن السري بن يحيى عن عبدالكريم عن مجاهد قال قال بن عمر لقد أعطيت منه شيئا ما أعطيه إلا رسول الله صلى الله عليه و سلم يعني الجماع لم يرو هذا الحديث عن السري بن يحيى إلا يحيى بن عباد تفرد به مؤمل بن هشام

9399 -
حدثنا الهيثم بن خلف نا محمد بن صالح بن النطاح نا عاصم بن هلال عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم احتجم وأجره ولو كان حرام لم يعطه لم يرو هذا الحديث عن عكرمة إلا عاصم بن هلال ورواه غيره عن أيوب عن محمد

9400 -
حدثنا الهيثم بن خلف نا علي بن سيابة الكوفي ثنا كثير [ ص 154 ] بن هشام نا سليمان البصري هو القافلاني عن محمد بن عبد الرحمن عن أبي الطفيل عن النبي صلى الله عليه و سلم قال كان يقال إن مما أدرك الناس من كلام النبوة إذا لم تستحيى فاصنع ما شئت لا يروى هذا الحديث عن أبي الطفيل إلا بهذا الإسناد تفرد به علي بن سبابة

9401 -
حدثنا الهيثم بن خلف نا إسماعيل بن موسى السدي ثنا شريك عن بيان أو غيره عن أنس قال كان خاتم النبي صلى الله عليه و سلم من ورق لم يرو هذا الحديث عن بيان إلا شريك تفرد به إسماعيل بن موسى

9402 -
حدثنا الهيثم بن خلف نا محمد بن العلاء أبو كريب نا محمد بن فضيل عن بيان عن عامر وذكر قيس قال كان بن مسعود يحدث الشهر لا يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم فإذا ذكر رسول الله صلى الله عليه و سلم قال هكذا أو نحوا من هذا أو قريبا من هذا وكان يرعد لم يرو هذا الحديث عن بيان إلآ محمد بن فضيل تفرد به أبو كريب وقيس الذي روى عنه الشعبي هذا الحديث قيس بن فهد

9403 -
حدثنا الهيثم بن خلف نا محمد بن حشيش ثنا مفضل بن صالح عن محمد بن جحادة عن الحسن عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم المرء مع من أحب لم يرو هذا الحديث عن بن جحادة إلا مفضل بن صالح [ ص 155 ]

9404 -
حدثنا الهيثم بن خلف نا أبو موسى الأنصاري نا أحمد بن بشير الهمداني عن أبي البلاد عن مسلم بن صبيح عن مسروق قال دخلت على عائشة وعندها رجل مكفوف تقطع له الأترج وتطعمه إياه بالعسل فقلت من هذا يا أم المؤمنين قالت هذا بن أم مكتوم أقبل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم وعنده عتبة وشيبة فأقبل عليهما فنزلت عبس وتولى أن جاءه الأعمى قالت بن أم مكتوم لم يرو هذا الحديث عن أبي البلاد عن مسلم بن صبيح إلا أحمد بن بشير تفرد به أبو موسى الأنصاري

9405 -
حدثنا الهيثم بن خلف الدوري ثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي ثنا أبو إسماعيل المؤدب عن يعقوب بن عطاء عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تسحروا فإن في السحور بركة لم يرو هذا الحديث عن يعقوب بن عطاء إلا أبو إسماعيل تفرد به أحمد بن إبراهيم

9406 -
حدثنا الهيثم بن خلف الدوري نا أحمد بن يزيد بن سليمان مولى بني هاشم نا حسين بن الحسن الأشقر نا هشيم عن أبي هاشم الرماني عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تزول قدما العبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع عن عمره فيما أفنى وعن جسده فيما أبلاه وعن ماله [ ص 156 ] فيما أنفقه ومن أين كسبه وعن حبنا أهل البيت لم يرو هذا الحديث عن أبي هاشم إلا هشيم ولا عن هشيم إلا حسين بن حسن تفرد به أحمد بن يزيد

9407 -
حدثنا الهيثم بن خلف ثنا هارون بن إسحاق ثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه نحو حديث قبيلة ليس على فرس الغازي وعبده صدقة لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا أبو خالد تفرد به هارون بن إسحاق

9408 -
حدثنا الهيثم بن خلف نا يعقوب بن إبراهيم أبو الأسباط ثنا أبو بلال الأشعري عن قيس بن الربيع عن أبي حصين عن القاسم بن حسان عن عبد الرحمن بن حرملة عن عبد الله بن مسعود قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن عشر خلال عن تغيير الشيب وعن نتفه وعن الصفرة وعن إسبال الإزار وعن عقد التمائم وعن ضرب الكعاب وعن التعوذ يعني التعويذات وعن التختم بالذهب وعن التبرج بالزينة لغير محلها وعن عزل الماء عن محله [ ص 157 ] وعن إفساد الصبي غير محرمة

9409 -
حدثنا الهيثم بن خلف ثنا عباد بن يعقوب ثنا عبد الله بن عبد القدوس عن فطر عن أبي هارون عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى على النجاشي لم يرو هذا الحديث عن فطر إلا عبد الله بن عبد القدوس تفرد به عباد بن يعقوب

9410 -
حدثنا الهيثم بن خلف نا محمد بن أبان البلخي ثنا أبو أسامة عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة أنها أهديت إلى النبي صلى الله عليه و سلم ومعها لعبها لم يرو أبو أسامة عن عبد الرزاق إلا هذا الحديث وحديثا آخر

9411 -
حدثنا الهيثم بن خلف ثنا أبو بكر بن أبي النضر ثنا أبو النضر ثنا أبو مالك النخعي عبد الملك بن الحسين عن أبي المحجل عن بن أخي أنس بن مالك عن أنس بن مالك قال كان مقامي بين كتفي رسول الله صلى الله عليه و سلم فكان إذا سلم قال اللهم اجعل خير عمري آخره اللهم اجعل خواتيم عملي رضوانك اللهم اجعل خير أيامي يوم ألقاك لم يرو هذا الحديث عن أبي المحجل إلا عبد الملك بن حسين ولا عن عبد الملك إلا أبو النضر تفرد به أبو بكر بن أبي النضر

9412 -
حدثنا الهيثم بن خلف ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي نا عبد الصمد [ ص 158 ] بن عبد الوارث ثنا شعبة عن زائدة عن أبي حصين عن ذكوان عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى في ثوب بعضه علي لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا عبد الصمد تفرد به أحمد الدورقي

9413 -
حدثنا الهيثم بن خلف ثنا الفضل بن إسحاق الدوري نا عمر بن أيوب الموصلي عن عيسى بن المسيب البجلي عن عامر الشعبي عن الصبي بن معبد التغلبي أنه أهل بالحج والعمرة جميعا فلما ظهر من القادسية مر به راكبان وهو يلبي بالحج والعمرة جميعا فقال أحدهما ألا تسمع فقال دعه فهو أضل من بعيره فأخذني ما قصر وما طال فأمعنت حتى لقيني من أخبر عنهما قلت من ( هذان الراكبان قال هذا سلمان بن ربيعة الباهلي وزيد بن صوحان فقدمت المدينة فأتيت عمر فحدثته فأخبرته بما قالا فقال أخطآ وأصبت هديت لسنة نبيك صلى الله عليه و سلم ثم أرسل إليهما فنهاهما لم يرو هذا الحديث عن الشعبي إلا عيسى بن المسيب ولا عن عيسى إلا عمر بن أيوب تفرد به الفضل بن إسحاق ( 3 )

9414 -
حدثنا الهيثم بن خلف نا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا عبد الأعلى نا محمد بن إسحاق عن خالد بن كثير الهمداني عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن صفوان بن عسال المرادي قال جئت رسول الله صلى الله عليه و سلم أسأله عن المسح على الخفين فقلت يا رسول الله جئت أسألك عن العلم فقال إن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم من حبها لما جاء يطلب وعن أي العلم تسأل قلت يا رسول الله عن المسح على الخفين قال نعم يوم وليلة للمقيم وثلاث للمسافر من الغائط والبول ثم تحدث وضوءا لم يرو هذا الحديث عن خالد بن كثير إلا محمد بن إسحاق تفرد به عبد الأعلى

9415 -
حدثنا الهيثم بن خلف نا هاشم بن الوليد الهروي ثنا كنانة بن جبلة عن إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن أرطاة عن عبد الكريم عن أبي عثمان عن أبي هريرة قال أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أنادي في أهل المدينة إن في كل صلاة قراءة ولو بفاتحة الكتاب لم يرو هذا الحديث عن الحجاج إلا إبراهيم بن طهمان

9416 -
حدثنا الهيثم بن خلف ثنا محمد بن عمار الموصلي ثنا عمر بن أيوب عن مصاد بن عقبة عن زياد بن سعد عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته لم يرو هذا الحديث عن زياد بن سعد إلا مصاد بن عقبة ولا عن مصاد إلا عمر بن أيوب تفرد به محمد بن عمار

9417 -
حدثنا هيثم بن خلف ثنا أبو موسى الأنصاري ثنا أبو غزية محمد [ ص 160 ] بن موسى نا إبراهيم بن سعد عن عمر بن محمد عن نافع عن بن عمر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في وجه الكعبة محتبيا بيديه لم يرو هذا الحديث عن عمر بن محمد إلا إبراهيم بن سعد ولا عن إبراهيم إلا أبو غزية تفرد به أبو موسى الأنصاري

9418 -
حدثنا هيثم ثنا أبو موسى نا محمد بن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن أفضل الحديث كتاب الله وأحسن الهدي هدي محمد وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ومن ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أو ضياعا فعلي لم يرو هذا الحديث عن محمد بن جعفر بن محمد إلا أبو موسى الأنصاري

9419 -
حدثنا هيثم بن خلف نا علي بن سيابة ثنا علي بن يونس البلخي عن هشام بن الغاز عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا تشد المطي إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى

9420 -
حدثنا هيثم بن خلف نا علي بن سيابة ثنا عمرو بن أخي الحسن بن عمرو ثنا عمي الحسن بن عمرو عن الشعبي عن جرير قال لما رآني النبي صلى الله عليه و سلم لا أمسك شيئا إنما أنفقه قال لي يا جرير لا عليك أن تمسك عليك مالك فإن لهذا الأمر مدة لم يرو هذا الحديث عن الشعبي إلا الحسن بن عمرو ولا عن الحسن إلا بن [ ص 161 ] أخيه عمرو بن عبد الغفار تفرد به علي بن سيابة

9421 -
حدثنا هيثم بن خلف ثنا علي بن سيابة ثنا محمد بن كثير القرشي ثنا أبو سنان سعد بن سنان الشيباني عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم استشرفوا العين والأذن لم يرو هذا الحديث عن صلة عن حذيفة إلا أبو سنان ولا عن أبي سنان إلا محمد بن كثير تفرد به علي بن سيابة ورواه الناس عن أبي إسحاق عن شريح بن النعمان عن علي ورواه أبو وكيع عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن علي

9422 -
حدثنا هيثم بن خلف نا الحسن بن شوكر ثنا يوسف بن عطية الصفار عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يتم صوم شهر بعد رمضان إلا رجب وشعبان لم يرو هذا الحديث عن هشام إلا يوسف بن عطية

9423 -
حدثنا هيثم بن خلف نا محمد بن عمار الموصلي نا القاسم بن يزيد الجزمي عن صدقة بن عبد الله الدمشقي عن بن جريج عن محمد بن زياد المدني عن فرات مولى عائشة قال قالت عائشة سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من دخل الرهج جوفه لم يدخل النار أبدا لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا صدقة ولا عن صدقة إلا القاسم بن يزيد تفرد به محمد بن عمار [ ص 162 ]

=============================

ج14. كتاب : المعجم الأوسط أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني


9424 -
حدثنا هيثم ثنا محمد بن بكار نا أبو معشر عن شرحبيل بن سعد قال أخذت طيرا في بني حارثة فأخذه رافع بن خديج فأرسله وقال أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم حرم ما بين لابتي المدينة لم يرو هذا الحديث عن شرحبيل عن رافع إلا أبو معشر تفرد به محمد بن بكار

9425 -
حدثنا هيثم بن خلف نا زكريا بن يحيى المدائني نا شبابة بن سوار نا المغيرة بن مسلم عن مطر الوراق عن نافع عن بن عمر قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم على أن نمن على أولاد الزنى يعني في العتق لم يرو هذا الحديث عن مطر إلا المغيرة ولا عن المغيرة إلا شبابة تفرد به زكريا بن يحيى

9426 -
حدثنا هيثم بن خلف ثنا الحسن بن حماد الوراق ثنا أبو يحيى الحماني عن يوسف بن ميمون عن عطاء عن بن عباس قال لما افتتح رسول الله صلى الله عليه و سلم مكة قال إن الله ورسوله حرم عليكم شرب الخمر وثمنها وحرم عليكم أكل الميتة وثمنها وحرم عليكم الخنازير وأكلها وثمنها وقال قصوا الشوارب وأعفوا اللحى ولا تمشوا في الأسواق إلا وعليكم الأزر إنه ليس منا من عمل سنة غيرنا

9427 -
حدثنا هيثم بن خلف نا الحسن بن حماد الوراق ثنا أبو يحيى الحماني عن يوسف بن ميمون عن عطاء عن بن عباس قال دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم على عمر ومعه أناس من أصحابه فقال أمؤمنون أنتم فسكتوا ثلاث مرات فقال عمر في آخرهم نعم نؤمن على ما أتيتنا به ونحمد الله في الرخاء ونصبر على البلاء ونؤمن بالقضاء فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم مؤمنون ورب الكعبة لم يرو هذين الحديثن عن عطاء إلا يوسف بن ميمون ولا عن يوسف إلا أبو يحيى الحماني تفرد بهما الحسن بن حماد الوراق

9428 -
حدثنا هيثم نا علي بن سيابة نا بشر بن محمد الواسطي ثنا عبد الله بن عمران الواسطي عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن أبي أوفى قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنه ليبلغ من عدل الله يوم القيامة حتى يقتص للجماء من ذات القرن لم يرو هذا الحديث عن عطاء بن السائب إلا عبد الله بن عمران ولا عن عبد الله إلا بشر بن محمد تفرد به علي بن سيابة

9429 -
حدثنا هيثم بن خلف نا الحسين بن مهدي الأبلي ثنا حجاج بن نصير نا ورقاء بن عمر عن عمرو بن دينار عن عطاء عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم توضأ مرة مرة لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا ورقاء ولا عن ورقاء إلا حجاج بن نصير تفرد به الحسين بن مهدي

9430 -
حدثنا هشيم بن خلف نا عمر بن محمد بن الحسن الأسدي نا أبي نا شريك بن عبد الله عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال [ ص 164 ] خطب عمر بن الخطاب الناس ذات يوم على منبر المدينة فقال في خطبته إن في جنات عدن قصرا له خمسمائة باب على كل باب خمسة آلاف من الحور العين لا يدخله إلا نبي ثم نظر إلى قبر رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال هنيئا لك يا صاحب القبر ثم قال أو صديق ثم التفت إلى قبر أبي بكر فقال هنيئا لك يا أبا بكر ثم قال أو شهيد ثم أقبل على نفسه فقال وأنى لك الشهادة يا عمر ثم قال إن الذي أخرجني من مكة إلى هجرة المدينة لقادر على أن يسوق إلي الشهادة قال بن مسعود فساقها الله إليه على يد شر خلقه مجوسي عبد مملوك للمغيرة لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل إلا شريك تفرد به محمد بن الحسن

9431 -
حدثنا هيثم بن خلف نا محمد بن أبي عمر الدوري ثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي ثنا أبو عوانة عن بيان عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم البزاق في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها لم يرو هذا الحديث عن بيان إلا أبو عوانة ولا عن أبي عوانة إلا أحمد بن إسحاق تفرد به محمد بن أبي عمر

9432 -
حدثنا هيثم بن خلف نا محمد بن منصور الطوسي نا حاجب بن [ ص 165 ] الوليد نا بقية بن الوليد عن إبراهيم بن أدهم عن مقاتل بن حيان عن شهر بن حوشب قال قلت لأم سلمة ما كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه و سلم فقالت يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قلت يا رسول الله ما أكثر دعاءك هذا قال إن القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن ما شاء أزاغ وما شاء أقام لم يرو عن إبراهيم بن أدهم إلا بقية ولا عن بقية إلا حاجب بن الوليد تفرد به محمد بن منصور الطوسي

9433 -
حدثنا هيثم بن خلف نا ميمون بن الأصبغ ثنا عبد الله بن عصمة النصيبيني نا محمد بن سلمة العفاني عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الضحك من الضراطة لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا محمد بن سلمة ولا عن محمد بن سلمة إلا عبد الله بن عصمة تفرد به ميمون بن الأصبغ

9434 -
حدثنا هيثم نا محمد بن عبيد المحاربي ثنا الوليد عن أبي عبد الرحمن الحارثي عن مسلم الملائي عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال أمر علي بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين لم يرو هذا الحديث عن مسلم إلا أبو عبد الرحمن ولا عن أبي عبد الرحمن إلا الوليد تفرد به محمد بن عبيد

9435 -
حدثنا هيثم بن خلف نا محمد بن صالح بن النطاح ثنا أرطاة أبو حاتم عن بن جريج عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لولا أن يكون سنة لأمرت بالسواك عند كل صلاة لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا أرطأة أبو حاتم تفرد به محمد بن صالح [ ص 166 ]

9436 -
حدثنا هيثم بن خلف ثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي ثنا حماد بن زيد عن هارون أبي إسحاق الكوفي أنه سمع أبا بردة يحدث عن أبيه أبي موسى يرفعه قال من صلى ثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة لم يرو هذا الحديث عن أبي بردة إلا هارون أبو إسحاق تفرد به حماد بن زيد ولا يروى عن أبي موسى إلا بهذا الإسناد

9437 -
حدثنا هيثم ثنا حميد بن زنجويه النسائي نا الخضر بن محمد بن شجاع الحراني نا هشيم عن عبيدة عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله أكلتنا الضبع فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الدنيا تفتح عليكم فيا ليت أمتي لا يلبسوا الديباج لم يرو هذا الحديث عن عبيدة إلا هشيم تفرد به الخضر بن محمد ولا يروى عن حذيفة إلا بهذا الإسناد

9438 -
حدثنا هيثم بن خلف نا أبو حفص عمرو بن علي ثنا محمد بن الصلت أبو يعلى التوزي نا سفيان بن عيينة عن مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف عن أبي حازم عن أبي هريرة رفعه قال يؤتى الرجل في قبره فإذا أتي من قبل رأسه دفعته تلاوة القرآن وإذا أتي من قبل يديه دفعته الصدقة وإذا أتي من قبل رجليه [ ص 167 ] دفعه مشيه إلى المساجد والصبر حجزه فقال أما إني لو رأيت خليلا كنت صاحبه لم يرو هذا الحديث عن طلحة بن مصرف إلا مالك بن مغول ولا عن مالك إلا سفيان ولا عن سفيان إلا محمد بن الصلت تفرد به أبو حفص

(
باب الياء )

(
من اسمه يعقوب )

9439 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق بن الزبير الحلبي حدثني أبو جعفر النفيلي حدثني عاصم بن سعيد عن معبد بن خالد [ ص 169 ] عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أحيا سنتي فقد أحبني ومن أحبني كان معي في الجنة لم يرو هذا الحديث عن معبد بن خالد إلا عاصم بن سعيد تفرد به النفيلي

9440 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق بن الزبير الحلبي نا أبو جعفر النفيلي نا مروان بن معاوية ثنا أبو العلاء الخفاف عن مجاهد عن بن عباس قال كان النبي صلى الله عليه و سلم لا يمسح وجهه في الصلاة لم يرو هذا الحديث عن خالد بن طهمان أبي العلاء إلا مروان بن معاوية تفرد به النفيلي

9441 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق نا أبو جعفر النفيلي ثنا أبو سفيان المعمري عن معمر عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من توضأ فأحسن الوضوء وعاد أخاه المسلم محتسبا بوعد من جهنم مسيرة ستين خريفا [ ص 170 ] قلت يا أبا حمزة وما الخريف قال العام لم يرو هذا الحديث عن معمر إلا أبو سفيان المعمري تفرد به أبو جعفر النفيلي

9442 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا أبو معاوية الضرير عن خالد بن إلياس عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما من امرئ مسلم يرى من أخيه عورة فيسترها إلا أدخله الله بها الجنة لايروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به خالد بن إلياس

9443 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق ثنا عبدالمجيد بن كثير الحراني ثنا بقية بن الوليد حدثني أبو بكر العنسي نا أبو قبيل المصري عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه و سلم قال الصوم يذبل اللحم ويبعد من حر السعير إن لله مائدة عليها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر لا يقعد عليها إلا الصائمون لم يرو هذا الحديث عن أبي قبيل إلا أبو بكر العنسي تفرد به بقية

9444 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق ثنا مخلد بن مالك نا عطاف بن خالد المخزومي حدثني عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن أنس بن مالك قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بمسجد الخيف من منى فقال نضر الله امرأ سمع مقالتي فحفظها ثم ذهب إلى من لم يسمعها فرب حامل فقه ليس بفقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ثلاث لا يغل عليهن [ ص 171 ] قلب امرئ مؤمن إخلاص العمل لله والنصح لمن ولاه الله عليكم الأمر ولزوم جماعة المسلمين فإن دعوتهم تحيط من ورائهم لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا ابنه تفرد به عطاف بن خالد ومحمد بن شعيب بن شابور

9445 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق ثنا جعفر بن عاصم الحراني ثنا مجاشع بن عمرو عن داود بن أبي هند عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس على أهل لا إله إلا الله وحشة عند الموت ولا عند القبر لم يرو هذا الحديث عن داود بن أبي هند إلا مجاشع بن عمر تفرد به جعفر بن عاصم

9446 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق بن الزبير نا عبد الرحمن بن عمرو الحراني نا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من قرأ قل هو الله أحد كل يوم خمسين مرة نودي يوم القيامة من قبره قم فادخل الجنة

9447 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق ثنا يحيى بن رجاء الحراني نا موسى بن أعين عن ليث عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة لم يرو هذا الحديث عن ليث إلا موسى بن أعين [ ص 172 ]

9448 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق بن الزبير ثنا عبد الله بن محمد أبو عبد الرحمن الأذرمي نا هشيم عن حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم مر بأعرابي وهو يدعو في صلاته وهو يقول يا من لا تراه العيون ولا تخالطه الظنون ولا يصفه الواصفون ولا تغيره الحوادث ولا يخشى الدوائر يعلم مثاقيل الجبال ومكاييل البحار وعدد قطر الأمطار وعدد ورق الأشجار وعدد ما أظلم عليه الليل وأشرق عليه النهار لا تواري منه سماء سماء ولا أرض أرضا ولا بحر ما في قعره ولا جبل ما في وعره اجعل خير عمري آخره وخير عملي خواتمه وخير أيامي يوم ألقاك فيه فوكل رسول الله صلى الله عليه و سلم بالأعرابي رجلا فقال إذا صلى فائتني به فلما صلى أتاه وقد كان أهدي لرسول الله صلى الله عليه و سلم ( ) ذهب من بعض المعادن فلما أتاه الأعرابي وهب له الذهب وقال ممن أنت يا أعرابي قال من بني عامر بن صعصعة يا رسول الله قال هل تدري لم وهبت لك الذهب قال للرحم بيننا وبينك يا رسول الله فقال إن للرحم حقا ولكن وهبت لك الذهب لحسن ثنائك على الله عز و جل لم يرو هذا الحديث عن حميد إلا هشيم تفرد به الأذ رمي

9449 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق المخرمي نا سعيد بن سليمان النشيطي نا جرير بن حازم عن حرملة بن عمران المصري عن عبد الرحمن بن شماسة المهري قال دخلت على عائشة فقالت ممن أنت قلت من أهل مصر فقالت [ ص 173 ] كيف وجدتم بن خديج في غزاتكم هذه قلت وجدناه خير أمير كلما مات لرجل منا فرس أعطاه فرسا فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به ومن شق عليهم فاشقق عليه لايروى هذا الحديث عن عبد الرحمن بن شماسة عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به حرملة بن عمران

9450 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق المخرمي ثنا علي بن بحر بن بري ثنا محمد بن أنس ثنا مطرف بن طريف عن أبي الجهم عن البراء بن عازب أن النبي صلى الله عليه و سلم كان لا يصلي صلاة مكتوبة إلا قنت فيها لم يرو هذا الحديث عن مطرف إلا محمد بن أنس

9451 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق المخرمي نا شاذ بن الفياض ثنا الحارث بن شبل عن أم النعمان عن عائشة أم المؤمنين قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أخف النساء صداقا أعظمهن بركة لا يروى هذا الحديث عن أم النعمان عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به الحارث بن شبل

9452 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق ثنا يحيى بن زهير القرشي ثنا أزهر بن سعد عن بن عون عن محمد بن سيرين عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن لله ملكا ينادي عند كل صلاة يا بني آدم قوموا إلى نيرانكم التي أوقدتموها على أنفسكم فأطفئوها بالصلاة لم يرو هذا الحديث عن بن عون إلا أزهر تفرد به يحيى بن زهير القرشي [ ص 174 ]

9453 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق ثنا عثمان بن عبد الوهاب الثقفي ثنا أبي ثنا محمد بن مسلم الطائفي عن أيوب بن موسى عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكاة الجنين ذكاة أمه لم يرو هذا الحديث عن أيوب بن موسى إلا محمد بن مسلم الطائفي

9454 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق المخرمي ثنا العباس بن بكار الضبي ثنا محمد بن الجعد القرشي عن الزهري عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من جاء أجله وهو يطلب العلم لقي الله ولم يكن بينه وبين النبيين إلا درجة النبوة لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا محمد بن الجعد تفرد به العباس بن بكار

9455 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق نا طالوت بن عباد ثنا عاصم بن عبد الواحد الوزان أنه سمع أنس بن مالك يقول احتجم رسول الله صلى الله عليه و سلم وأعطاه كراءه لم يرو هذا الحديث عن عاصم بن عبد الواحد إلا طالوت

9456 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق المخرمي ثنا عفان بن مسلم ثنا عاصم بن عبد الواحد بن زياد ثنا عثمان بن حكيم عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسرى [ ص 175 ] تحت فخذه اليسرى وفرش قدمه اليمنى ووضع يده اليسرى على ركبته ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى وأشار بأصبعه لم يرو هذا الحديث عن عثمان بن حكيم إلا عبد الواحد بن زياد

9457 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق نا عفان نا وهيب بن خالد عن موسى بن عقبة حدثني جدي أنه دخل الدار على عثمان وهو محصور فيها وأنه سمع أبا هريرة يستأذن عثمان في الكلام فأذن له فقام فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول سيكون بعدي فتنا واختلافا فقال قائل من الناس من لنا يا رسول الله فقال عليكم بالأمير وأصحابه وهو يشيرإلى عثمان لم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة إلا وهيب وجد موسى بن عقبة إلى أمه يكنى أبا حبيبة

9458 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق ثنا سلم بن قادم نا بقية بن الوليد عن معاوية بن يحيى عن سليمان بن مسلم عن أنس قال قال النبي صلى الله عليه و سلم احترسوا من الناس بسوء الظن لايروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به بقية

9459 -
حدثنا يعقوب نا عفان نا عمران القطان أبو العوام عن قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث [ ص 176 ] عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يبايع لرجل بين الركن والمقام عدة أهل بدر فيأتيه عصائب أهل العراق وأبدال أهل الشام فيغزوه جيش من أهل الشام حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم فيغزوهم رجل من قريش أخواله من كلب فيلتقون فيهزمهم الله فالخائب من خاب من غنيمة كلب لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمران القطان

9460 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق نا عفان نا عمران حدثني قتادة حدثني أبو نضرة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه و سلم قال يملك رجل من أهل بيتي أجلى الجبهة أقنى الأنف يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا يعيش هذا وبسط كفه اليمنى وبسط إلى جنبها أصبعين وبسط كفه اليسرى لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمران القطان

9461 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق المخرمي نا عفان نا يزيد بن إبراهيم نا ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن بن عمر قال نهينا أن نتبع جنازة معها رانة لم يرو هذا الحديث عن يزيد بن إبراهيم إلا عفان

9462 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق نا سعيد بن سليمان النشيطي نا جرير بن حازم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان على بابي درنوك فيه خيل ذوات أجنحة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم القوا هذا

9463 -
وبه [ ص 177 ] قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي بالليل وأنا معترضة بينه وبين القبلة فإذا أراد أن يوتر أيقظني فانسللت من بين يديه انسلالا لم يرو جرير بن حازم عن هشام بن عروة إلا هذين الحديثين

9464 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق نا أحمد بن عبد الصمد الأنصاري نا معن بن عيسى القزاز نا قيس بن الربيع عن بن أبي ليلى عن داود بن علي عن أبيه عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال عفوت لكم عن الخيل والرقيق وليس فيما دون المئتين زكاة لايروى هذا الحديث عن بن عباس إلابهذا الإسناد تفرد به معن بن عيسى

9465 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق بن أبي إسرائيل حدثني أبي ثنا محمد بن جابر نا ضمضم بن جوس بن ضمضم عن أبيه عن أبي هريرة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم توضأ ومسح رأسه مرة واحدة

9466 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق حدثني أبي نا محمد بن جابر عن حبيب بن أبي ثابت عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم مكة حرم لا يجلى جلاؤها ولا يعضد شجرها ولا يخاف وحشها لم يرو هذا الحديث عن حبيب بن أبي ثابت عن بن عباس إلا محمد بن جابر

9467 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق حدثني أبي نا محمد بن جابر عن الأعمش عن شقيق بن سلمة عن بن عباس قال نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن لحوم الحمر الأهلية إبقاء [ ص 178 ] على الظهر لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا حبان ومحمد بن جابر تفرد به عن محمد بن جابر إسحاق بن أبي إسرائيل وتفرد عن حبان بكر بن يحيى بن ربان

9468 -
حدثنا يعقوب حدثني أبي نا محمد بن جابر عن حماد عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال لما أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم جمعا أمر ضعفة أهله أن يتقدموا بليل وقال لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس لم يرو هذا الحديث عن حماد إلا محمد بن جابر وأبو حنيفة تفرد به عن محمد بن جابر إسحاق بن أبي إسرائيل وعن أبي حنيفة عبد الرحيم بن سليمان

9469 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق حدثني أبي نا محمد بن جابر عن يعقوب بن عطاء بن أبي رباح عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كل مزدلفة مشعر وارتفعوا عن بطن عرنة وكل عرفات موقف وارتفعوا عن وادي محسر لم يرو هذا الحديث عن يعقوب بن عطاء إلا محمد بن جابر وسفيان بن عيينة

9470 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا أبي ثنا محمد بن جابر عن عمرو بن مرة عن أبي معمر عن عقبة بن عمرو قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول سووا المناكب وأقيموا الصفوف ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن مرة إلا محمد بن جابر تفرد به إسحاق بن إسرائيل [ ص 179 ]

9471 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق بن أبي إسرائيل حدثني أبي ثنا محمد بن جابر عن عبد العزيز بن رفيع عن عكرمة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقبل وهو صائم لم يرو هذا الحديث عن عبد العزيز بن رفيع إلا محمد بن جابر وعبيدة بن حميد

9472 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق حدثني أبي ثنا محمد بن جابر عن بن أبي ليلى عن نافع عن بن عمر قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول يمحو الله ما يشاء إلا الشقوة والسعادة والحياة والموت لم يرو هذا الحديث عن بن أبي ليلى إلا محمد بن جابر ولا رواه عن نافع إلا بن أبي ليلى

9473 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق حدثني أبي نا سفيان بن عيينة نا عمار الدهني قال قلت لأبي إسحاق أذكرت يعني حديث مسلم بن نذير عن حذيفة أخذ النبي صلى الله عليه و سلم بعضلة ساقي فحدثنيه قال سفيان ثم لقيته فسألته فحدثني به

9474 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق حدثني أبي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي عن قيس بن سعد عن الحجاج بن أرطاة عن المنهال بن عمرو [ ص 180 ] حديث القبر حديث زاذان عن البراء عن النبي صلى الله عليه و سلم مثل حديث الأعمش لم يرو هذا الحديث عن الحجاج إلا قيس بن سعد ولا عن قيس بن سعد إلا جرير بن حازم ولا عن جرير إلا وهب تفرد به إسحاق بن أبي إسرائيل

9475 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق حدثني أبي ثنا محمد بن سليمان بن مسمول حدثني عمر بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا توضع النواصي إلا في حج أو عمرة

9476 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق قال حدثني أبي قال نا محمد بن سليمان بن مسمول عن عمر بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر أن النبي صلى الله عليه و سلم ضمر الخيل وسابق بينها فرآني راكبا على بعير فقال يا جابر لا تزال تتضعه أي لا تزال تضربه لم يرو هذين الحديثين عن عمر بن محمد بن المنكدر إلا محمد بن سليمان بن مسمول

9477 -
حدثنا يعقوب ثنا أبو كريب ثنا بكر بن عبد الرحمن عن عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه عن عبدالكريم عن مجاهد عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم طاف على راحلته وفي يده محجن يستلم به الركن لم يرو هذا الحديث عن عبد الكريم إلا بن أبي ليلى تفرد به عمران بن محمد [ ص 181 ]

9478 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن عباد بن العوام الواسطي ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني نا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم وليس على أهل لا إله إلا الله وحشة في قبورهم ولا منشرهم وكأني أنظر إلى أهل لا إله إلا الله وهم ينفضون التراب عن رؤوسهم ويقولون الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن

9479 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق ثنا يحيى الحماني ثنا عبد الرحمن بن ( زيد بن أسلم ) عن أبيه عن عبد الله بن عمر قال خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزاة فقال لا يصحبنا اليوم من آذى جاره فقال رجل من القوم أنا بلت في أصل حائط جاري فقال لا تصحبنا اليوم

9480 -
وبه عن بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يكره من الشاة سبعا المرارة والمثانة والمحياة والذكر والأنثيين والغدة والدم وكان أحب الشاة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم مقدمها قال وأتي النبي صلى الله عليه و سلم بطعام فأقبل القوم يلقمونه اللحم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن أطيب اللحم لحم الظهر

9481 -
وبه [ ص 182 ] عن بن عمر في قول الله عز و جل غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا إله إلا هو إليه المصير قال غافر الذنب لمن يقول لا إله إلا الله قابل التوب ممن يقول لا إله إلا الله شديد العقاب لمن لا يقول لا إله إلا الله ذي الطول ذي الغنى لا إله إلا هو كانت كفار قريش لا يوحدونه فوحد نفسه إليه المصير إليه يصير من يقول لا إله إلا الله فيدخل الجنة ويصير من لا يقول لا إله إلا الله فيدخله النار

9482 -
حدثنا يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن عباد بن العوام نا يحيى الحماني نا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن الحسين بن علي في قول الله عز و جل وشاهد ومشهود قال الشاهد جدي رسول الله صلى الله عليه و سلم والمشهود يوم القيامة ثم تلا هذه الآية إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا ثم تلا ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود لم يرو هذه الأحاديث عن زيد بن أسلم إلا ابنه عبد الرحمن بن زيد

9483 -
حدثنا يعقوب بن مجاهد البصري نا المنذر بن الوليد الجارودي ثنا أبي نا الحسن بن أبي جعفر عن محمد بن جحادة عن الحكم بن عتيبة عن الحسن بن علي قال سمعت جدي رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ما من عبد صلى صلاة الصبح ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس إلا كان له حجاب من جهنم لم يرو هذا الحديث عن محمد بن جحادة إلا الحسن بن أبي جعفر تفرد به [ ص 183 ] المنذر عن أبيه

9484 -
حدثنا يعقوب بن مجاهد نا المنذر بن الوليد نا أبي نا الحسن بن أبي جعفر عن محمد بن جحادة عن مرزوق مولى أنس عن أنس بن مالك قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نستغفر بالأسحار سبعين مرة لم يرو هذا الحديث عن محمد بن جحادة إلا الحسن بن أبي جعفر

9485 -
حدثنا يعقوب بن مجاهد ثنا المنذر بن الوليد نا أبي نا الحسن ثنا محمد بن جحادة عن سماك بن حرب عن عدي بن حاتم قال جاء أعراب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم في نحر الظهيرة متقلدي السيوف مجتابي النمار فحث رسول الله صلى الله عليه و سلم الناس عليهم فقال ليتصدق ذو الدينار من ديناره وذو الدرهم من درهمه وذو البر من بره وذو الشعير من شعيره وذو التمر من تمره من قبل أن يأتي عليه يوم فينظر أمامه فلا يرى إلا النار وينظر عن يمينه فلا يرى إلا النار وينظر عن شماله فلا يرى إلا النار وينظر من ورائه فلا يرى إلا النار فلا يرى شيئا يتقي بوجهه النار لم يرو هذا الحديث عن بن جحادة إلا الحسن بن أبي جعفر تفرد به المنذر عن أبيه

9486 -
وبه عن محمد بن جحادة عن أبي صالح [ ص 184 ] عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين

9487 -
وبه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم خير الصدقة ما أبقت غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول

9488 -
حدثنا يعقوب بن مجاهد نا المنذر بن الوليد نا أبي ثنا الحسن بن أبي جعفر عن محمد بن جحادة عن عطية عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إن أهل الجنة ليتراءون أهل عليين كما يتراءى أهل الدنيا الكوكب الدري في السماء وإن أبا بكر وعمر منه وأنعما

9489 -
وبه عن محمد بن جحادة عن فلان بن صياح عن المغيرة بن الأخنس [ ص 185 ] قال دخلنا على المغيرة بن شعبة وهو أمير على الكوفة وعنده سعيد بن زيد فدخل غنيم بن علقمة فقال من علي فقال سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعلي في الجنة وعثمان في الجنة والله أعلم بالصواب آخر المعجم والحمد لله رب العالمين

قلت المدون تم بحمد الله وفضله ثم قلت: اللهم فكما ألهمت بإنشائه وأعنت على إنهائه فاجعله نافعاً في الدنيا وذخيرة صالحة في الأخرى واختم بالسعادة آجالنا وحقق بالزيادة آمالنا واقرن بالعافية غدونا وآصالنا واجعل إلى حصنك مصيرنا ومآلنا وتقبل بفضلك أعمالنا إنك مجيب الدعوات ومفيض الخيرات والحمد الله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيين وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم إلى يوم الدين اللهم لنا جميعا يا رب العالمين .وسبحان الله وبحمده  عدد خلقه وزنة عرشه  ورضا نفسه ومداد كلماته}أقولها ما حييت وبعد موتي  والي يوم الحساب وارحم  واغفر اللهم لوالديَّ ومن مات من اخوتي واهلي والمؤمنين منذ خَلَقْتَ الخلق الي يوم الحساب آمين وفرِّجِ كربي وردَّ اليَّ عافيتي وارضي عني وأعتقني في الدارين  واعِنِّي علي أن اُنْفِقها في سبيلك يا ربي اللهم فرِّج كربي واكفني همي واكشف البأساء والضراء عني وعنا.. وردَّ إليَّ عافيتي وثبتني علي دينك الحق ولا تُزِغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب اللهم وآتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار وتوفنا مع الأبرار وألِّفْ بين قلوبنا اجمعين.يا عزيز يا غفار ... اللهم واشفني شفاءاً لا يُغَادر سقما واعفو عني وعافني وارحمني وفرج كربي واكفني همي واعتقني مما أصابني من مكروه أنت تعلمه واعتقني من النار وقني عذاب القبر وعذابجهنم وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال ومن المأثم والمغرم ومن غلبة الدين وقهر الرجال اللهم آمين /اللهم ربي اشرح لي صدري ويسر لي أمري وأحلل عُقَد لساني يفقهوا قولي  واغنني بك عمن سواك ياربي . والحمد الله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيين وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم إلى يوم الدين آمين.    

 

تاريخ علم التشريح

     تاريخ علم التشريح من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة هذه المقالة عن التشريح. لتشريح النباتات،     واحدة من الصور التوضيحية الكبيرة ل...